Эта рубрика добавлена 16 октября 2012 г.

----------------------------------------------------------------

 

РАЗДЕЛ ЧЕТВЁРТЫЙ

книги Р.В.Соколова
СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА
ДЕТСКО-ПОДРОСТКОВОГО КЛУБА
ПО МЕСТУ ЖИТЕЛЬСТВА

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ДЛЯ «ОСВАИВАНИЯ» В КУЛЬТУРЕ

(ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ «ДЕЛ» И «ОБЪЕДИНЕНИЙ»),

ИСПЫТАННЫЕ В КЛУБЕ «РОВЕСНИК»........................................................... 219

Раздел большой. Он имеет 4 главы  (главы: 1, 2, 3, 4)
Со стр. 219 по стр. 323.

СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛА

Если клуб – «Дом кружков», то почему и хорошо ли это? ........................ 219

(Введение к разделу)

Глава первая. «КОЛЛЕКТИВНЫЕ ТВОРЧЕСКИЕ ДЕЛА» И ПРАЗДНИКИ,

ДРУГИЕ ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ «АКЦИИ» И «МЕРОПРИЯТИЯ»......................... 222

Что такое «коллективное творческое дело» и чем оно отличается от «мероприятия»................................................................................................................................................ 222

Методические описания коллективных творческих дел (КТД) клуба «Ровесник» 225

 

«Утренник труда и отдыха детей и родителей», «Фабрика Деда Мороза», «Коллективный день рождения», цирковое представление «Весёлый дет­ский цирк», диспут в игровой форме «Битва мудрецов», «Клуб весёлых и находчивых» (КВН), «Юморина», «Конкурс красавиц», «День рождения клуба», «Юбилейный вечер», «Юбилейная встреча со спонсорами и администрацией», «Проводы в армию», «Субботники», «Воскресники» и «Трудовые десанты».

 

Разные воспитательные мероприятия и полезные акции................... 235

Тематические вечера, посвящённые знаменательным календарным датам, музыкальные утренники и вечера, встречи с интересными людьми, лекции (в дополнение к школьным программам), шефство над товарищем, попавшим в приют.

Праздники как большие комплексные массовые коллективные творческие дела 238

О праздниках календарных и традиционных

Дедушка Мороз Марьиной рощи вспоминает (Новогодние и рождественские праздники)        240

Праздники в дни Масленичной недели.................................................................. 245

Праздники в День Победы и другие весенние праздники................................. 246

Праздники, посвящённые Дню защиты детей.............................................246

Праздники, посвящённые Дню знаний (1 сентября)........................................... 247

Праздник «Московские забавы», посвящённый 850-летию Москвы............. 248

 

Особенности работы в разные школьные каникулы и «Циклы каникулярных мероприятий»................................................................................................................... 255

Участие в мероприятиях, организуемых другими.................................... 256

Посещение мероприятий на территории района и города (кинолектория и отдельных киносеансов, посещение праздников игры и других праздников, участие в конкурсах, смотрах, фестивалях, участие в спортивных соревнованиях).

«Экспедиции» для участия в «лагерном сборе» другого клуба...................... 257

«Экспедиции» в детские оздоровительные учреждения...........................258

Вспоминая прошлое старательно... (Организационные формы из нашего опыта прошлых лет)................................................................................................................... 259

Еженедельные сборы старшеклассников – «огоньки».................................... 259

Многодневные «лагерные» сборы в дни школьных каникул........................... 260

Зимние многодневные агитпробеги...................................................................... 262

Летние трудовые лагеря......................................................................................... 263

Многодневная летняя операция «Зона форпостовского действия»............ 264

Глава вторая. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ПОСТОЯННЫЕ

И ВРЕМЕННЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ............................................................................... 266

(Зачем и как они создавались, как работали, какие дали результаты, анализ целесообразности создания и рекомендации организаторам)

Общедоступные игротеки для детей и подростков................................. 266

(объединения без «фиксированного» состава участников)

Первая клубная игротека, «Гостиная» и детская «Игротека настольных и компьютерных игр», Подростковая «Игротека спортивных настольных игр»

Объединения технического творчества и трудовое воспитание...... 268

«Умелые руки» и «Универсальная мастерская» и летняя школьная трудовая практика на базе «Универсальной мастерской», «Радиотехнический кружок» и «Кружок по ремонту радиоаппаратуры», «Авиамодельный кружок», «Кружок по изучению компьютерной техники», «Кружок по изучению видеотехники»

Объединения художественно-эстетического цикла .............................. 277

«Кружок художественной линогравюры», «Кружок компьютерной  графики», Фотоцех – фотокружок-фотостудия и киностудия, Детские кинотеатр и киноклубы

Музыкальные коллективы....................................................................................... 281

«Кружок игры на гитаре», «Фольклорный ансамбль»,

Музыкальные занятия.............................................................................................. 282

Объединения прикладного творчества

и формирования художественно-ремесленных умений и навыков 283

«Кружок художественной мозаики»....................................................................... 283

«Студия прикладного творчества «РУКОДЕЛЬНИЦА» (кружки макраме, вязания, флористики, мягкой игрушки, аппликации по ткани, бисероплетения)............................................. 283

Другие (самостоятельные) кружки прикладного творчества........................... 284

Физкультурно-оздоровительная работа..................................................... 285

Футбол и хоккей, борьба, тяжёлая атлетика, настольный теннис, ритмика, волейбол, шахматы, плавание, походы, экскурсии и экспедиции

Объединение скаутов.......................................................................................... 292

«Чужой» опыт, который мы пропагандируем............................................ 295

Детский клуб в своём подъезде............................................................................. 295

Летняя загородная база семейного клуба.......................................................... 296

Глава третья.
РАЗМЫШЛЕНИЯ ПО ПРОБЛЕМАМ КЛУБНОГО КОЛЛЕКТИВА............... 299

Что мешает дальнейшему количественному росту контингента воспитанников 299

Когда есть актив или ещё раз о контингенте воспитанников........................... 300

Если детские (молодёжные) «организованности» приходят в клуб............... 302

К вопросу о механизмах перехода от одной организационной модели социализации к другой................................................................................................................................................ 306

 

Глава четвёртая.
О ДОМИНИРУЮЩЕМ ТИПЕ ОТНОШЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВЕ,
УПРАВЛЕНИИ, СОУПРАВЛЕНИИ, САМОУПРАВЛЕНИИ
И О «ДИНАМИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ» ПЕДАГОГА........................................... 308

Об «авторитарном» и «конвенциальном» типах отношений и зависимости этих типов отношений в коллективе от социокультурной ситуации
в обществе........................................................................................................................... 308

О «самоуправлении» и «соуправлении».............................................................. 309

О «динамической позиции» педагога.................................................................... 311

О необходимости создания группы актива в дворовом клубе........................ 314

От «Юнсовета» до «Юнора»................................................................................. 318

Воспитание лидеров в кружках и секциях............................................................ 319

Отряд «Юнор»........................................................................................................... 319

О родительских комитетах и родительском «Совете отцов»......................... 322

Депутатская группа поддержки.............................................................................. 323

 

 

 

 

 

 

 

 

РАЗДЕЛ ЧЕТВЁРТЫЙ

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ДЛЯ «ОСВАИВАНИЯ В КУЛЬТУРЕ»
(ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ДЕЛ И ОБЪЕДИНЕНИЙ,
ИСПЫТАННЫЕ В КЛУБЕ «РОВЕСНИК»)

ЕСЛИ КЛУБ «ДОМ КРУЖКОВ», ТО ПОЧЕМУ И ХОРОШО ЛИ ЭТО?

(Введение к разделу)

 

Один уважаемый мною коллега после внимательного прочтения моей предыдущей книжки (она вся была испещрена пометками) спросил: Правильно ли я понял, что после организации одиннадцати моделей досуговых центров социализации Соколов при организации двенадцатой (клуба «Ровесник» отказался от всего того, что было раньше в моём опыте интересного и полезного и создал простенький «Дом кружков». Если это так, то чем это объяснить.

На это я ему ответил, что он и не прав и прав одновременно.

Во-первых, я не мог из-за ограниченного объема той книги повторять в последней главе обо всём, что было в клубе «Ровесник» повторено из описанного в предыдущих главах.

Во-вторых, акцент на описании кружков в последней главе той книги был связан с тем, что именно в опыте клуба «Ровесник» мы специально исследовали педагогические возможности кружков и секций.

Но если быть до конца откровенным, то следует признать, что такой большой интерес к кружкам и секциям (к тому, что принято называть «дополнительным образованием») в опыте «Ровесника» был в значительной степени вынужденным.

Во-первых, так получилось, что денежные средства, которыми мы могли бы распоряжаться сравнительно свободно (и расходовать их на дальнейшее развитие идей и программ прежних лет) мы имели лишь в небольшом количестве и только короткий срок (меньше года). Остальное время мы оплачивали руководителей преимущественно либо из средств органов образования («кружковые» деньги школы, оплата «часов» от таких учреждений дополнительного образования как Дом пионеров (Позже Дом творчества) и Детский парк, либо из средств местной администрации..

В этих условиях, чтобы не потерять возможность что-то платить педагогам (а если бы мы им не платили и они ушли, то мы бы потеряли и помещения) мы вынуждены были в значительной степени действовать по принципу: «Кто платит, тот и заказывает музыку».

Конечно же, мы никогда не были простыми «исполнителями» и всегда при получении «заказа» старались исходить из наших представлений о том, что нужнее и целесообразнее.

Это проявлялось и в выборе конкретного «профиля» кружка и в организации его работы и в методике. Например, нам давали согласие на оплату технического кружка, а мы уже сами решали будет ли это кружок по компьютерной грамотности, фотостудия или кружок по изучению видеотехники.

И в этом выбор был часто вынужденным из-за того, какие были в это время у нас «кадровые резервы», какие помещения могли быть использованы, имели или нет необходимое оборудование.

Наша «свобода» во всем этом всегда, а особенно в последнее десятилетие всегда была осознанной необходимостью.

Вот причины, из-за которых нам пришлось сделать гораздо больший (чем раньше и чем считали нужным) «крен» в сторону «дополнительного образования. Говоря в понятиях первой половины этой книги, крен от организации «жизненной практики» к организации « учебной практики».

Есть и ещё одно обстоятельство. Чтобы было понятнее сошлюсь на сюжет из фантастического романа А. Толстого «Аэлита».

Когда жрецам на далёкой планете стало трудным объяснять правителям сложности своей религии (а правители почему-то всегда не любят сложностей, на чём, кстати, часто и «горят» сами и их цивилизации), то они приняли решение заменить свою религию примитивным культом поклонения солнцу.

Так и нам сперва для того, чтобы быть понятыми администраторами прежней власти приходилось сознательно упрощать свои цели, задачи, содержание и методы деятельности, а потом (при приходе новой администрации) ещё более упрощать то, что уже дальше упрощать было некуда. Можно спорить, а стоит ли так поступать. Не лучше ли предпочесть небытие такому бытию? Вопрос на самом деле очень сложный. Если это не замена настоящего на суррогат, а замена сложного настоящего на упрощенное настоящее, если это «временное отступление», то, наверное, стоит. Да и был ли выбор у жрецов? Кто-то сказал, что бороться нужно на жизнь, а не на смерть. А другой ему ответил, что излишняя хитрость может привести в стан врага.

Нам не нравилось, но считали нужным спасти свой клуб и своё дело. Вот и получилось, что основными формами работы стали всем понятные спортивные секции, кружки художественного и технического творчества, массовые праздники игры...

Конечно и в этой «рамке» можно было что-то искать и делать…И мы искали и делали.

Но в целом, надо признаться, опыт последних лет нашей клубной работы действительно был не в плоскости клуба как самодеятельной детско-подростковой организации, а в плоскости клуба «Дом кружков» для детей и подростков.

Сами бы мы вряд ли бы сделали такое предпочтение, тем более в 60-е или 70-е годы, но теперь «другие времена, другие песни». И, кстати, такая форма клубного досугового центра социализации по месту жительства как подобный нашему «Ровеснику» «дом кружков» с игротеками, кружками и секциями, праздниками и другими «формами работы» в наше время в таких микрорайонах и для такого контингента как наш (судя по результатам работы «Ровесника» последних лет) – дело весьма нужное.

Другое дело, что при наличии средств и свободы на базе таких клубных центров, вероятно, может быть «развёрнуто» и многое другое, что было в нашем опыте в прежние годы. Доказать это на практике (увы!) у нас так до сих пор и не оказалось возможности, в это мы можем пока только верить.

Но чтобы не сложилось впечатление, что клуб «Ровесник» действительно только «Дом кружков», я специально в последней редакции этой книги переставил местами два раздела. Сперва идёт раздел, рассказывающий о делах (и мероприятиях клуба), а за ним раздел, повествующий о кружках, секциях и клубных объединениях.

Глава первая

«КОЛЛЕКТИВНЫЕ ТВОРЧЕСКИЕ ДЕЛА» И ПРАЗДНИКИ,
ДРУГИЕ ВОСПИТАТЕЛЬНЫЕ «АКЦИИ» И «МЕРОПРИЯТИЯ»

Что такое «коллективное творческое дело» (КТД)
и чем оно отличается от «мероприятия»

Термин «коллективное творческое дело» (Сокращённо КТД) в истории общественно-педагогического движения твёрдо связан с именем ленинградского педагога И.П. Иванова (родоначальника «коммунарского движения» второй половины 50-х годов и «коммунарской методики»).

КТД имело (по Иванову) принципиальное отличие от «мероприятия». Среди отличительных признаков отметим следующие.

Иванов считал, делом такое в обычном понимании «мероприятие», которое имеет в качестве мотива и главного содержания то, что Иванов называл «заботой» (заботой об окружающих людях, об улучшении окружающего мира). В этом смысле «КТД» можно назвать «проявлением самореализации» или «актом (акцией) самореализации».

Если считать, что делом какое-либо «действо» становится, если оно является заботой коллектива (группы), то «делом» у Иванова и его сторонников может оказаться не только субботник по уборке помещений или работа по ремонту помещений, но и то, что принято называть игрой, праздником, развлечением. Например, если коллектив планирует проявить заботу о малышах и поиграть с ними, то это уже не просто игры, а дело. И наоборот, если участие детей в субботнике или ремонте, не является их заботой, а заботой взрослых (о трудовом воспитании участников субботника или о наведении порядка и чистоты в помещениях клуба, то это по Иванову уже не дело, а мероприятие (принятие мер педагогом для того-то и того-то).

Поэтому название «коллективное творческое дело» трудно разделить. Сочетание слов «дело» и «коллективное» (в смысле «дело самого коллектива») придает термину КТД специфический смысл.

Не случайно многие из первых, предложенных и проводившихся под руководством Иванова КТД начинались со слова «операция» (например, «Операция Радость детям»).

При этом Иванов настаивает на том, что коллективным дело становится тогда, когда оно этим самым коллективом вместе не только осуществляется, но и обязательно коллективно планируется и коллективно оценивается.

А «творческим» оно становится тогда, когда оно проводится не «по шаблону», а с элементами новизны.

Надо сказать, что этот признак оказался самым «трудным», т.к. чётких критериев для определения степени новизны, которая была бы необходимой и достаточной найти не удалось. Это, что называется, всегда было «делом вкуса».

Не случайно, критики КТД, которые пытались доказывать, что та или иная акция, названная КТД, на самом деле таковой не является, начинали с сомнений в том, что слово «творческое» здесь уместно.

Потом «оппоненты» обычно пытаются доказать, что и слово «коллективное» не соответствует конкретной реальности (потому, что всегда в коллективе можно найти либо группу «зачинщиков» (инициаторов) дела, либо даже конкретного (индивидуального) автора предложения.

И уже в последнюю очередь начинают утверждать, что обсуждаемое КТД «и не дело вовсе, а..».

Конечно, обсуждая с пристрастием, можно при желании доказать, что любое КТД как бы и не КТД.

Но при всём при том надо согласиться с тем, что за этим (за теорией Иванова по поводу КТД) «что-то есть». А есть, если хотите, «целая философия» (А ведь Иванов и действительно по своему образованию был философом). И не случайно воспитанники и сподвижники Иванова (объединившиеся через несколько лет в ассоциацию) назвали своё объединение «Ассоциация педагогики социального творчества». Ведь «пафос» теории КТД Иванова вовсе не в том, чтобы «передать готовый опыт» от «старших» к «младщим», а в том, чтобы дети и подростки воспитывались в коллективной деятельности «по улучшению окружающей жизни».

Иванов искал педагогические средства для такого воспитания и, полагаем, ему многое в этом направлении удалось сделать.

Одно из таких средств – КТД.

Другое дело, что среди многочисленных последователей Иванова оказалось много таких: кто не захотел и не смог разобраться в том, для чего Иванов создавал теорию и методику «коллективной творческой деятельности» и в том, что делает «мероприятие» «коллективным творческим делом» и «как это делается». Очень многие к разряду КТД стали относить некоторый набор того, что можно назвать мероприятиями, формами работы, «исторически» связанный либо с клубами юных коммунаров, либо с лагерем ЦК ВЛКСМ «Орлёнок». А кто-то вообще любые воспитательные мероприятия стал называть «коллективными творческими делами»

И могло оказаться (и на самом деле очень часто оказывалось), что даже известные «коммунарские» КТД в «руках» таких педагогов превращались в самые обычные «мероприятия» (т.е. меры принятые воспитателем для оказания «воспитательного воздействия».

Что касается нас, то мы вовсе не против прав педагога на «воспитательное воздействие», в том числе на «прямое воздействие», «открытое воздействие» и не против использования для этого различных «мер» и «мероприятий». Но мы считаем, что для работы в досуговых центрах социализациим, в клубах, работающих во дворах и микрорайонах КТД (по И.П.Иванову) очень полезный и важный «компонент» педагогических средств, позволяющий организовывать то, что мы называем «жизненной практикой» воспитанников.

В данном разделе мы приводим и такие КТД, которые готовы отстаивать как «настоящие», «полноценные», если хотите, «классические» и просто «мероприятия» и «промежуточные» их формы.

И если не всегда при описании всяких таких «действ» читатель найдёт указание на проявление коллективом заботы о ком-то, то это значит, что либо об этом просто не написано, поскольку это бывает очевидным, либо и на самом деле коллектив в данном случае не проявлял заботы, а заботу о коллективе (и его членах) проявляли воспитатели.

В жизни нашей бывает и так и так. В этом мы не догматики. Используем когда нужно и можно те средства, которые считаем нужным использовать в каждой конкретной ситуации.

И при этом, конечно же, мы не претендуем на название «коммунарского клуба».

С другой стороны, мы не видим ничего «зазорного» в «частичном применении» «методики коллективной творческой деятельности».

Методические описания коллективных творческих дел, праздников, игр
и других мероприятий клуба «Ровесник»

«Утренник труда и отдыха» детей и родителей

Вот как об этом было рассказано на страницах газеты «Гудок»

«Кто помнит, какую стройку затеяли Чебурашка и его друзья?

Дети помнят хорошо: герои известного мультфильма строили Домик для друзей.

Именно такой дом захотели построить ребятишки в своём клубе «Ровесник».

Чтобы можно было собраться всем вместе в выходной день за самоваром, заняться любимым делом – пилить, строгать, красить и клеить.

И построили его…в здании ДЭЗа. Теперь в их полном распоряжении несколько комнат. (Имеется в виду помещение в жилом доме, которое занимала раньше контора жилищного хозяйства, переехавшая в другое здание.)

Каждый месяц «Ровесник» вывешивает объявление об очередном утреннике труда и отдыха детей и родителей.

Они бывают в воскресенье. Первая половина утренника – два часа работы в «строительно-монтажном поезде» «Чебурашстрой».

Родители, которые умеют строить, штукатурить, красить, лепить и т.д. становятся «прорабами», «мастерами», «начальниками цехов».

Для самых маленьких выделяются «проводники», которые следят, чтобы дети не слишком перепачкались строительными материалами.

«Станции» располагаются в комнатах, коридоре и даже на улице, если позволяет погода.

На станции «Мебельная» ребята чинят стулья, стеллажи, чинят столы.

На «Малярной» – красят.

На другой кто-то из пап показывает как пластмассовый корпус от разбитого термоса можно превратить в симпатичный светильник. Рядом орудуют стамеской – вставляют новый дверной замок.

Мамам тоже есть что преподать – они вместе с девочками чистят пылесосом ковровые покрытия, мастерят игрушки.

Но вот проходят полтора часа и все собираются за огромным столом у самовара. За сладким пирогом обсуждают проделанную работу, благодарят особо отличившихся родителей и их юных помощников.

И пока ребята смотрят мультфильмы взрослые намечают план новой встречи, назначают ответственных.

Так что ребячий Дом дружбы вовсе не фантазия. Он живёт, действует. И приглашает в гости всех, кто желает дружить с его обитателями».

Примечания от авторов пособия и намёки для организаторов.

Такие утренники мы стали проводить ещё задолго до «Ровесника». Эту организационную форму» «коллективного творческого дела» мы придумали в канун 1979 года, когда получили в Бабушкинском районе для нашего будущего «Дома педагогической культуры» помещение бывшего детского сада. Помещение нуждалось в косметическом ремонте, но денег на ремонт нам даже и не обещали. Близился Новый год и мы переживали, что праздник провести не сможем.

И тут осенило. Решили провести Новогодний праздник в игровой форме строительства «Домика для друзей». Это должен был быть родительский субботник, но замаскированный под игру.

Нам в нашей затее «подыграл» заместитель директора Дома культуры «Содружество», который пришёл в костюме Деда Мороза и показывал пример «трудового энтузиазма» во всех «цехах». Он и штукатурил, и красил, и строгал...

А во второй половине утренника, когда ёлка уже была поставлена (её ставили прямо во время праздника) и наряжена водил вокруг ёлки счастливых строителей.

Помню, как обескуражена, прямо ошарашена была директор Дома культуры, которая, придя на Новогодний праздник. оказалась на строительной площадке. Вокруг неё в разные стороны сновали люди с носилками и досками, стучали молотками, скрежетали пилами… А своего зама она увидела в костюме Деда Мороза и со штукатурным мастерком в руках. Потом она долго смеялась...

Помню, о том нашем Новогоднем празднике репортажи появились в один день сразу в двух газетах – в «Московском комсомольце» и «Комсомольской правде». Свою заметку в «Комсомолке» В. Хилтунен назвал «Звёзды для друзей» не случайно. Дело в том, что под потолком была повешена целая сеть из ёлочных гирлянд и каждую лампочку зажигали в честь кого-то из участников «строительства» Домика дружбы.

Так родился наш первый семейно-педагогический клуб.

И с тех пор мы обращаемся к этой форме КТД, когда нужно создать новый семейно-педагогический клуб или когда нужно найти добровольцев для субботника, чтобы провести небольшой косметический ремонт.

Когда «строительство» Домика для друзей заканчивается, начинается его украшение. При этом немножко меняется «ассортимент» «станций» (цехов), появляются «цех аппликации», «цех лепки» (керамики), «цех макраме». Кстати, с Тамарой Борисовной, которая много лет у нас вела Студию прикладного творчества мы познакомились именно на таком утреннике, где она проявила себя как «начальник цеха макраме». Так что такие утренники ещё и «инструмент» выявления потенциальных руководителей детских объединений.

Для нас лично (как родителей), особенно в период, когда обе наши дочурки ещё ходили в детский сад, такие утренники были особенно важны. И сами мы «на работе», и дочки наши рядом, и с другими родителями пообщаемся. А главное, здесь происходило их первое приобщение к нашему клубу и к нашему делу. Как говорил Шиллер, «кто сызмала начнёт, тот мастер будет»...

 

«Фабрика Деда Мороза»

 

Как об этом было рассказано
в газете «Московский железнодорожник»

 

Уважаемый житель микрорайона!

Приглашаем вас всей семьёй в воскресенье

в 10 часов

на утренник

«Фабрика ДЕДА МОРОЗА»

В программе:

Изготовление новогодних украшений и сувениров
детьми под руководством педагогов и родителей,
просмотр художественного фильма-сказки

 

Накануне одного из воскресных дней декабря жители домов ДЭЗ-9 Дзержинского района столицы, над которыми шефствует вагонное депо станции Москва-Рижская, встречали на дверях продуктового магазина, булочной, на подъездах домов.

Воскресным утром всех, кто приходил, направляли в «Пёстрый зал», где шестиклассник Саша Селезнёв показывал мультфильм. В клубе Саше помогли отремонтировать подаренный родителями кинопроектор, и теперь мальчику разрешили дома брать аппарат и мультфильмы на утренники клуба.

Пока ребята смотрели мультфильмы, взрослые в комнате кружка «Умелые руки» распределяли между собой «портфели» «начальников цехов» фабрики Деда Мороза, готовили инструменты и материалы.

В этрот день маленькие жители микрорайона под руководством одной из мам и учащихся педучилища изготавливали из бумаги ёлочные игрушки.

Одна из бабушек принесла свои изделия, сплетённые из верёвочек, и ознакомила ребят с азами макраме.

Мальчики вытачивали на токарном станке по дереву деревянных матрёшек, выпиливали и выжигали, делали каркас для «задника сцены» новогоднего спектакля. Этим руководил рабочий диспетчерской ДЭЗа А. Кастандян и руководитель кружка – учащийся педучилища А. Нестеров.

Под руководством двух семиклассников из изостудии клуба ребята рисовали гуашью новогоднее панно.

Девушки из педучилища учили других мальчишек аппликации, мозаике, вязанию крючком, вышивке.

За три часа ребята успели поработать в двух-трёх «цехах» и изготовить образцы, по которым участники кружка «Умелые руки» будут и в дальнейшем делать новогодние игрушки и украшения. Кстати, несколько мальчиков и девочек попросили записать их в этот кружок».

Примечания от автора пособия

Это КТД позволяет не только изготовить образцы игрушек и украшений. Это действенная забота об окружающих людях. Это способ «передружить» не только ребят и их руководителей из разных кружков, но их родителей, «друзей» клуба (например, из соседнего педагогического училища).

Это КТД из «разового мероприятия» может постепенно трансформироваться и в «неделю» и в «декаду» и даже в «месячник», то и имело место в истории нашего клуба. Таким образом, это КТД ещё и инструмент создания сводного разновозрастного объединения, инструмент сплочения общеклуьного коллектива.

«Коллективный день рождения»

Как об этом рассказывала журналист Е. Кривова в газете «Московский железнодорожник» (в рубрике «Уметь дарить радость людям»)

В прошлом году у клуба «Ровесник» появился младший брат – клуб первоклассников «Чебурашка», созданный совместно с учителями школы № 242 И.В.Токарь, А.М. Кондратьевой… В клубе проводятся детские праздники.

В конце февраля члены клуба «Чебурашка», родившиеся зимой, отмечали свои именины. Никто так не радуется своему дню рождения, как дети. И как хорошо, когда рядом с тобой в этот день твои друзья.

Открывали программу, разумеется, чай и сладости. «Виновники торжества» – за центральным столом. Самое важное его украшение – большой самовар, который всех гостей напоит чаем.

Каждый именинник получил по интересной книжке с яркими картинками. Был и общий подарок – импровизированный концерт. Стихи, песенки, загадки исполняли сами ребята. Артистов «за смелость» ждали сладкие призы.

Музыкально оформить этот праздник великолепно удалось Т.К. Лачиновой. Тамара Карповне владеет двумя музыкальными инструментами – фортепьяно и скрипкой. Ей удалось втянуть ребят в игру. которую можно было бы назвать «Угадай музыку». Кроме мелодий известных детских песенок в исполнении Тамары Карповны звучали мелодии Чайковского, Дворжака, Бетховена.

Не с такой ли игры начинается приобщение к классике, которого подчас так не хватает нашим детям?

Тамара Карповна – частый гость в «Ровеснике». Она участвует на всех раздниках, музыкальных встречах клуба совершенно безвозмездно. За свою благородную деятельность Тамара Карповна Лачинова награждена грамотой Детского фонда им. Ленина. (А позаботился об этом клуб «Ровесник».)

И. конечно же, присутствовал и самый любимый детский киножанр – мультфильмы. Плёнки, как и пианино для клуба, выделены ЦДКЖ.

Примечания от автора пособия

Такие коллективные дни рождения мы стали проводить по примеру многодетной матери, работающей медсестрой и жившей в Северном Чертанове. В 1985 г. Р.В. Соколов опубликовал в «Московской правде» об этом статью и назвал её «Тем, кто в начале пути», имея в виду родителей, которые хотят создать дворовый клуб, но не знают с чего начать.

Коллективные дни рождения (сперва по «временам года» (четыре раза в году), а потом и ежемесячно могут незаметно перерасти в дворовый клуб.

Мы использовали эту «организационную форму» тогда, когда старшая дочка пошла в первый класс и когда нам нужно было «передружить» её одноклассников, передружить с клубом её класс, «продлёнку», которую она посещала и её педагогов по классу и по «продлёнке». Всё это удалось сделать с помощью таких коллективных дней рождения.

И, что очень важно – клуб создаётся «незаметно», ведь «напрямую» предложение педагогам школы от клуба создать совместный клуб скорее всего встретит отказ.

Цирковое представление «Весёлый детский цирк»

В весенние каникулы в течение нескольких лет подряд было традицией устраивать представления «Весёлый детский цирк». У нас не было цирковой студии, но цирковые представления устраивали и они пользовались большой популярностью не только у ребят клуба, но и вообще у детворы «Марьиной рощи,

Самый главный «секрет»в том, что всё делалось по методике «коллективной творческой деятельности».

Создавался «Совет дела» (сугубо из добровольцев), в который входили ребята из разных кружков и секций. СД создавал примерную программу представления и назначал основных ответственных. Кружки секции, если хотели принять участие (а обычно они хотели) брались ли готовить «цирковые номера», либо оформление, реквизит, костюмы.

По ходу подготовки от кружков и от отдельных ребят поступало много разных предложений. Окончательная программа представления, оформление зала, костюмы и реквизит обычно весьма сильно отличались от тех, что поначалу придумывал «Совет дела».

Вот как о наших цирковых представлениях рассказывалось в журнале «Семья и школа» в статье под названием «Сегодня-цирк!». Статья немножко сокращена и кое-что в ней выделено жирным шрифтом.

«Сразу уточним: это не представления силами профессиональных артистов. Веселый цирк устраивают сами ребята, обычные ребята, занимающиеся в разных кружках и секциях клуба «Ровесник» в Дзержинском районе Москвы. Можно сказать, это игра в цирк. А точнее - коллективное творческое дело всем в радость.

Сначала взрослые вместе с ребятами-инициаторами подумали, кого пригласить в «совет дела». Потом каждую неделю в течение месяца собирались, пили чай у самовара и мечтали о том, как это будет здорово, и решали, кто и что будет делать. Потом из «гостиной» перешли в другой дом, где помещался «пестрый зал» клуба, который нужно было переоборудовать в цирковую арену. Здесь репетировали, устраивали освещение и звук, оформляли зал. К  организации циркового представления подключились многие: ребята из кружков клуба местной школы и соседнего детского парка, родители, шефы. Получилось как в настоящем цирке: красный цирковой барьер, бегущие огни, всякие цветные «мигалки», прожекторы...

Отец трех девочек В.С. Лененко отремонтировал усилитель, электрофон, магнитофон. Родители Пименовы помогли в оборудовании сцены раздвижным занавесом.

Конечно же, больше всего трудились сами ребята. «Совет дела» решил, что билеты на представление не будут продаваться за деньги, их нужно будет заработать: предложить номер в программу или что-то сделать для цирка своими руками.

И оказалось, что в день представления всех заработавших билеты некуда было сажать. Взрослым вообще пришлось смотреть в зал через дверь из холла. Ребята из «Ровесника» рыцарски уступили места гостям, а сами смотрели программу стоя.

Первое отделение программы открыли ребята из акробатической секции. Руководит ею тренер детского парка. Затем выступили борцы из секции самбо. Ведущий сообщил, что секцией руководят на общественных началах сотрудники 19-го отделения милиции Александр Марчук и Андрей Филиппов.

Были и клоуны и пародии (даже на сатирика Жванецкого), и дрессированный пудель Бэмби, и фокусы.

Очень хотелось семье Смирновых (в которой пять детей) побывать в нашем цирке. И они побывали. Билеты им всем заработала первоклассница Оля. Она поразила всех фокусами с коробочкой, чашками и водой.

По традиции сразу же после представления члены «совета дела» сели вкруг и начали обсуждение. Говорили о том, что понравилось и о том, что и почему не удалось и как надо было бы сделать. Затем обсуждали, кого надо отметить, поблагодарить. Решили: всех, кто участвовал и помогал!  И сразу же создали новый «совет дела» по подготовке следующего представления. Теперь главным его руководителем будет студентка педучилища Е. Пашкова (Клоун Лена).

Теперь «свет дела» и участники цирковых выступлений стали как бы постоянным сводным коллективом.

Уже через неделю перед началом традиционного бесплатного киносеанса в клубном детском самодеятельном кинотеатре «Антошка»  были показаны большие фотографии и цветные слайды, сделанные на цирковом представлении, а вместо киножурнала продемонстрировали кинорепортаж о цирковых номерах, отснятый семиклассником Олегом Файницким.

Каждую неделю собирается новый «совет дела». Договорились о новой программе... делается новый реквизит. Усовершенствована светотехника зала. Опять включились в подготовку разные кружки и секции. Все вместе работают, чтобы для всех был праздник!»

Одно из таких представлений было показано в телепрограмме «Добрый вечер, Москва».

Осмелев, стали проводить представления своего «бродячего цирка» и во дворах микрорайона.

Диспут в игровой форме «Битва мудрецов»

В своё время (было это около тридцати лет назад в клубе «Орион») хотелось решить проблему заинтересованности подростков в диспутах. Многие педагоги знают, что не легко бывает «поднять» ребят на обсуждение даже злободневных для коллектива вопросов.

И придумали мы «игровую форму» проведения диспутов, которую назвали «Битва мудрецов»,

Ребята делятся на две (можно больше) команды. Выбирают «Совет мудрейших». Берут книжку с пословицами какой-либо страны (можно выбирать по жребию). Некоторое время команды раздельно готовятся к «битве». Подготовка команды включает:

а) выбор пословицы (или нескольких пословиц) по теме «битвы»;

б) обсуждение аргументов «защиты»;

в) избрание «спикера» (который будет основным «докладчиком»), избрание его «советников» (фактически «суфлёров», которые будут помогать во время «защиты», нашептывая спикеру аргументы);

г) подготовку костюмов и реквизита для театрализации своего выступления («стилизации» под ту страну, пословицу которой группа защищает).

Подготовка «Совета мудрейших» включает:

а) изготовление «судейских костюмов» (например, «мантий», шапочек с квадратным верхом и кисточкой») и «судейского реквизита (кресла с высокими спинками: колокольчик или молоток для «замечаний залу»;

б) изготовление «Книги нашей мудрости» и «Книги не нашей мудрости» (в форме двух книжных разворотов размеров ватманский лист) и приготовление всего, что надо, чтобы эти листы закрепить и чтобы всем было видно, что на них записано;

в) поиск книг с пословицами;

г) выбор темы «битвы» (иногда тему предлагал руководитель клуба);

д) определение регламента «битвы»,

По ходу «битвы» обычно проходили следующие «процедуры»:

а) торжественный выход «Совета мудрейших»;

б) представление «делегаций» (команд);

в) жеребьёвка (определение очерёдности выступления представителей команд);

г) выступление представителя первой команды;

д) выступление «оппонентов» (от всех других команд и от «команды гостей» (это могут быть и взрослые гости);

е) совещание «Совета мудрейших» (в это время обычно поётся кака-либо общая песня);

ж) объявление решения «Совета мудрейших» и внесение текста обсуждавшейся пословицы в ту или иную «книгу»;

з) подведение итогов (определение команды-победителя, (чьих пословиц окажется больше в «Книге нашей мудрости»), награждение команды-победителя (могут быть награждены лучшие ораторы, авторы лучших костюмов и т.д.);

и) Торжественное закрытие «Битвы мудрецов» с фотографированием всех участников (при этом «Совет мудрейших», победители и награждённые занимают почётные места).

Такие театрализованные диспуты в игровой форме мы проводили много лет и с удовольствием рекомендуем другим.

«Поводом» для такого диспута может быть любой «тревожный сигнал». Например, плохой поступок по отношению к товарищу может послужить основанием для проведения «битвы» на тему дружбы.

Лень в выполнении обязанностей по уборке помещений может «вызвать» «битву» на тему «труда».

Если педагог своё отношение выразит в форме предлагаемой пословицы, аргументации для её «защиты» (да ещё сделает это в форме красноречивого намёка на всем известное в коллективе обстоятельство, с долей юмора, артистично), то такая его критика будет восприниматься  ребятами совсем не как «назойливое назидание» «взрослого».

«Клуб весёлых и находчивых» (КВН)

Особенно запомнились два КВНа, которые мы провели в Ленинграде (с ребятами одного из ленинградских клубов, а потом с ними же в Москве, в нашем «Ровеснике»

Ничего особенного в этих КВНах не было, если не считать, что в качестве элементов были использованы многие известные коммунарским коллективам «формы» (конкурс живых картин, изображение монумента, инсценировка песни и т.д.).

Важно, что КВН позволяет привлечь старшеклассников к коллективным творческим делам, как бы стимулирует появление «вкуса к коллективной органищаторской и творческой деятельности. КВН позволяет «передружить» клуб с каким-либо старшим классом школы, с коллективом другого клуба.

«Юморина»

Первый раз провели её в последний день весенних каникул накануне Дня юмора.

Практически она ничем не отличалась от обычного КВНа, разве что по-проще (без ставших традиционными для КВНа таких «церемоний» как, например, «конкурс капитанов»). Если подростки «боятся» провести КВН, то можно начать с «Юморины».

«Конкурс красавиц»

Провести его предложили ребята одного из старших классов школы в подарок девочкам к Дню 8 марта.

Мы охотно согласились.

Конкурсы придумывали мальчишки. Они же были и в жюри.

Девушки выходили на подиум (только, конечно никто не раздевался) и состязались в чтении стихов, пении, танцах…

Мы поняли, что такое КТД позволяет активизировать парней, которые обычно уклоняются от участия в подготовке и проведении мероприятий.

«День рождения клуба»

В клубе «Орион» и в «Форпосте культуры» Дни рождения коллектива проходили ежегодно и были едва ли не самыми массовыми и эмоциональными церемониями года,

Первоначально это были рассказы о прожитом годе, о его событиях, делах и успехах, Всё это сопровождалось демонстрацией слайдов или фрагментов клубной кинохроники, После этого – поздравления гостей и вручение подарков «юбилярам»,

Постепенно вторая часть становилась всё объёмнее, , ,

В «Ровеснике» День рождения клуба проводили лишь однажды и то в день 10-летия клуба. Но зато «отмечали» его 10 дней.

Все 10 дней была открыта большая клубная фотовыставка, Каждому году был посвящён стенд с десятками фотоснимков,

Среди юбилейных мероприятий главные – «Юбилейный вечер» и встреча руководителей клуба с учредителями Опытной станции и местной администрацией.

Поскольку у клуба нет такого помещения, где бы можно было собрать всех сразу, пришлось «разбить» юбилей на несколько мероприятий.

Кроме того, боялись, что на общем мероприятии не удастся «как следует» ни пообщаться с членами клуба, ни «поговорить» с «важными людьми».

 

«Юбилейный вечер»

К этому вечеру «совет дела» подготовил помещение «гостиной», чаепитие и приглашения для гостей. Собрались «представители» всех объединений клуба. Обстановка была домашняя. На столах цветы, самовары, чай и сладости. Краткое выступление директора станции, Поздравления гостей. Потом пели под гитару, Фотографировались. Всё прошло очень душевно.

«Юбилейная встреча со спонсорами и администрацией»

Встреча началась с осмотра фотовыстаки, Фотолетопись из 10 стендов выглядела внушительно,

Пришли основные учредители (Президент Ассоциации «Воспитание» академик Ю.П. Сокольников, генеральный директор фирмы «Социальная инновация» А.Г. Дмитриев) и представители местной администрации (от районного Управления – заместитель супрефекта по социальным вопросам В.П. Карташов и главный специалист Л.И. Казанская, от Префектуры – ведущий специалист Управления социального развития Л.В. Кузьмина.

Гости, осмотрев фотовыставку, совершили экскурсию по помещениям  клуба, выслушали «отчётный доклад» директора Станции, задали вопросы, похвалили за проделанную работу, вручили подарки весьма довольные разошлись. К сожалению, никого не было от Комитета по делам семьи и молодёжи Правительства Москвы,

Юбилей прошёл весьма скромно (без существенных затрат и подарков), но в целом своим 10-летним юбилеем мы остались довольны. Думаем, что и другие тоже.

 

«Проводы в армию и встреча из армии»

У нас они очень похожи на Дни рождения. Чаепитие в кругу друзей, пение под гитару, пожелания. Например, так провожали и встречали Пашу Маренчука. Пока он служил, переписывались с ним. Приезжая «на побывку», он обязательно заходил в клуб, рассказывал о том, как ему служится.

«Субботники», «Воскресники», «Трудовые десанты»

Субботники и воскресники у нас бывают разные. Это может быть санитарная уборка помещений, ремонт мебели, косметический ремонт на лестничной площадке, ремонт бортов спортплощадки, уборка и благоустройство приклубной территории, освобождение помещений клуба и его подвала от старого инвентаря и погрузка его в контейнер.

Некоторые субботники и воскресники проводятся только ребятами, некоторые в месте с родителями, иногда только родителями. Всё зависит от содержания работы, её сложности, объёма.

Дело это нужное не только в «утилитарном» (хозяйственном) его значении, но и в воспитательном. Известно, что те ребята, которые красят стены в подъезде, их потом уже не пачкают.

Кроме того, работа рядом с родителями позволяет детям увидеть своих родителей в «ином качестве» (нежели дома во время отдыха) и «иными глазами».

Субботники стараемся проводить под музыку как «праздники свободного труда».

Иногда (когда субботник срочный, «внеплановый», да ещё вместо занятий игротеки или кружка) ребятам назначается «вознаграждение» за работу. Это бывает, как правило, мелкий спортивный инвентарь.

Ребята часто сами просят дать им возможность «заработать» хоккейную клюшку. И мы специально «имеем про запас» такие «общественно-полезные работы, которые дают возможность практически в любое время «заработать» ту же клюшку, шарик для настольнрого тенниса и т.д.

При этом очень важно, что субботники позволяют осуществить активное освоение окружающей среды.

Начав с заботы об «улучшении окружающей жизни» в помещении клуба, подросток начинает проявлять заботу и вне клуба. Для многих пространство подъезда за дверью клуба – ещё пока «чужое пространство». В этом пространстве он не считает зазорным плюнуть на пол или даже на стену. Ремонт в подъезде собственными руками для многих целая революция в их отношеении к окружающему. Потом начинается уход за приклубной территории (уборка территории, посадка цветов, дикого винограда у стены клуба), ремонт спортивных «коробок».

Для нас ремонт на спортивной площадке это «трудовой десант». Потому что для многих эти площадки не воспринимаются как «своё». Это пространство тоже можно и нужно осваивать. И не только играми и соревнованиями, но и своим трудом (по уборке площадки, её ремонту, покраске бортов, заливке катка (все эти работы – в качестве помощи взрослым).

Разные воспитательные мероприятия и полезные акции

Тематические вечера,
посвящённые знаменательным календарным датам

Такие вечера бывают практически ежемесячно. Они обычно включают небольшую беседу, просмотр художественного кинофильма по теме вечера, иногда – встречи с «интересными людьми». Так, например, стало традицией в День защитника отечества встречаться с ветераном войны (военным моряком) Е.П. Александровым. Он приходит с картой мира, показывает, где, в каких морях воевал, приносит видеозаписи документальных фильмов о войне.

Потом участвует в чаепитии, расспрашивает ребят о клубе, фотографируется с ними на память.

 

Музыкальные утренники и вечера

Музыкальные утренники (для малышей) и вечера (для подростков) первые годы проводились преимущественно с помощью ЦДКДЖ, который оплачивал выступление артистов Москонцерта.

Потом всё чаще стали приглашать жительницу района Т.К. Лачинову, которая охотно выступала перед ребятами «на общественных началах». Она играла перед ребятами на фортепьяно, на скрипке.

Позже (когда появились кружки игры на гитаре) стали проводить вечера с пением под гитару.

 

 

Встречи с интересными людьми

Такие встречи бывают и организованными, и спонтанными (когда в клубе оказывается неожиданный гость, с которым нам интересно познакомить ребят).

Обычно такие встречи проходят в Гостиной, но иногда и в «Пёстром зале», когда желающих присутствовать на встрече много. Так, например, проходила встреча с женщиной, которая, будучи школьницей, снималась в художественном фильме «Дым в лесу».

Очень интересной была встреча в Гостиной клуба с бывшим директором школы З.А. Антоновой, которая собственными силами смогла побороть тяжёлую болезнь и теперь занимается пропагандой здорового образа жизни.

Часто это встречи с путешественниками. Так председатель родительского комитета химик В.С. Лененко рассказывал о своих поездках в Польшу, на Кубу, в Египет.

Бывают и встречи с руководителями других клубов. Особенно ребятам нравится, когда рассказ сопровождается показом привезённых слайдов или видеозаписей.

Такие встречи способствуют расширению кругозора ребят, помогают им овладеть культурой общения со взрослыми людьми.

Для организации подобных встреч в начале 1998 г. был организован подростковый клуб «Встреча», который возглавила одна из учителей соседней школы.

 

Лекции (в дополнение к школьным программам)

Иногда перед ребятами выступают педагоги. Выступают с лекциями по наиболее трудным разделам школьных программ. Например, в зимние каникулы 1998 г. мы провели лекцию «Времена глаголов в английском языке».

Но, вообще, мы осторожно относимся ко всему, что может сделать клуб похожим на школу (на школьный факультатив или на «дополнительные занятия», У многих ребят, особенно у те, от кого школа «избавилась» остались от школы очень неприятные воспоминания и мы не считаем нужным «будоражить» эти воспоминания, Мы не хотим, чтобы негативное отношение таких ребят к школе распространилось и на клуб..

Шефство над товарищем, попавшим в приют

Такое шефство возникло как бы само собой. Когда мать одного из мальчишек (работавшая некоторое время уборщицей в одной из школ, жившая там с сыном, была уволена из школы и оказавшаяся лицом без определённого места жительства) стала скрываться от сына, клуб помог устроить мальчика в приют. У него не оказалось абсолютно никаких документов и пробыть в приюте пришлось больше года.

Одноклассники этого мальчика (ребята из клуба и другие) вместе с учительницей неоднократно собирали деньги, покупали ему одежду, обувь, гостинцы. Навещали его в приюте, а когда он попал в больницу, то ездили и туда. Он часто звонит в клуб по телефону, а иногда и приезжает.

Мама одного из друзей этого мальчика привозила его в клуб на Новогодний вечер, Клуб выделил ему одну из (предоставленных Управлением района) бесплатных путёвок в зимний лагерь. Там он поразил всех друзей и вожатых своей активностью, Участвовал во всех конкурсах, соревнованиях.

Такая действенная забота о товарище, попавшем в беду, полезна не только товарищу, но тем, кто ему помогает не чувствовать себя всеми забытым, заброшенным и никому ненужным. Такая забота тоже элемент жизненной практики.

Праздники как большие комплексные массовые
коллективные творческие дела

О праздниках календарных и традиционных

В конце 60-х и70-х годах мы в клубе «Орион» и в Форпосте культуры имени С.Т. Шацкого к традиционным (календарным) праздникам относились весьма отрицательно.

Под впечатлением теории отчуждения и под влиянием юношеского максимализма настоящим праздником мы считали празднование успешного окончания какого-либо трудного дела. Примером для нас был праздник урожая в педагогическом опыте А.С. Макаренко. И мы считали, что праздновать «имеют моральное право» только те, кто « завоёвывал победу», кто «бился за урожай». Остальных считали «примазывающимися к чужому празднику».

Педагогов, которые проводят мероприятия, посвящённые «календарные праздники» считали «формалистами», которые не умеют организовать так жизнь ребят, чтобы в ней появились «свои» праздники. Считали таких педагогов «продуктами отчуждения» и «орудиями отчуждения», работающими на «воспроизводство отчуждения».

И больше всего от нас доставалось «Кимовцам» (так называли членов Коммуны имени Макаренко – студентов ленинградского государственного пединститута им. А.И. Герцена, организованной известным педагогом-новатором И.П. Ивановым. «Доставалось» за то, что те по своему очередному пятилетнему плану работали над разработкой методики традиционных (календарных) праздников. Этих праздников было у «кимовцев» едва ли меньше, чем в церковном календаре, на что мы «кимовцам» весьма откровенно намекали и за что они на нас очень злились, поскольку в те годы сравнение с чем-либо церковным педагогами за комплимент не воспринималось.

Тогда мы почему-то не учитывали, что и наш подростковый клуб «Орион» и, выросший из него первый экспериментальный студенческий педагогический отряд, были объединениями совершенно нетипичными, что большинство детей, вынужденных ходить в школу и участвовать в «пионерской воспитательной работе» своего класса совершенно лишены той «жизненной практики», которая была в наших объединениях и что у них практически нет возможности «завоёвывать» «свои победы» и иметь «свои праздники».

Мы не учитывали того, что для большинства детей календарный праздник может быть единственной возможностью и поводом для коллективной творческой деятельности.

«Кимовские» методики КТД и праздников (как больших многокомпонентных, иногда многоэтапных КТД) для многих были единственным «светом в окошке», позволявшим унылое школьное прозябание превратить во что-то боле светлое и радостное.

Мы могли сами планировать свою «жизнедеятельность» (разумеется, в определённых рамках), за исключением того, что можно было назвать «государственным оброком», т.е. заданий со стороны государственных органов и комсомола. Тогда как школьные сообщества почти не имели возможности самостоятельного планирования своей жизни.

Кроме того, надо иметь в виду, что в «Орионе» собрались не совсем обычные подростки. В значительной мере это была элитная молодёжь.

Таким образом, мы могли иметь удовольствие самореализации в различных видах инициативной деятельности, могли проводить различные свои «Операции» и в случае их удачного завершения ПРАЗДНОВАТЬ СОБСТВЕННЫЕ ПРАЗДНИКИ.

Обычным школьникам «свои праздники», как правило, были малодоступны и им по необходимости приходилось праздновать «чужие» праздники.

Дети и подростки во все времена нуждаются в положительных эмоциях. Но разве современные дети и подростки (да и их сверстники в 70-х годах имеют переизбыток положительных эмоций? Разве это такой уж великий грех – получить положительные эмоции, радуясь за других и вместе с другими, празднуя какой-либо «чужой праздник»?

А ещё можно сказать, что КИМ использовал календарные праздники в качестве повода для проведения КТД (коллективных творческих дел). Получалось, что проведение коллективного творческого дела в форме традиционного календарного праздника позволяло «и овцам быть целым и волкам сытым». Дети получали (так нужные им всегда!) и поле для жизненной практики и положительные эмоции, а педагоги получали возможность поставить «галочки» в свои отчёты об участии в обязательных празднованиях.

Кстати, хорошо организованный и проведённый праздник (если дети принимают участие в его подготовке, проведении и оценке) – сам по себе дело (для тех, кто его готовит и проводит). И если это дело проведено успешно, то и отпраздновать (порадоваться) есть чему.

Мы с кимовцами работали в одну эпоху, но наши разработки были адресованы педагогам, работающим в разных условиях и с разным контингентом.

Сейчас всё это кажется таким простым и понятным, но в начале 70-х почему-то ни мы ни Кимовцы не могли обойтись без конфронтации, без взаимных обвинений и без конфликтов.

Мы работаем хоть и не в школе, а во «внешкольной сфере», но с обычным для школы «контингентом» (а в чём-то и более трудным) и сообщество детей нашего клуба (которое весьма отличается по контингенту от того, которое было в «Орионе») охотно празднует и «свои» праздники-успехи (которых совсем не так много как в «Орионе») и чужие».

Клуб «Ровесник» провёл свой первый большой праздник «на открытой площадке» в День победы 9 мая 1986 года.

С тех пор вот уже более 11 лет праздники проводятся ежегодно.

Сперва проводили по 2 праздника (весной и осенью), а потом всё чаще и чаще. В последние годы по 5 – 6 праздников в год. Практически каждые 2 месяца по празднику.

Обычно это праздник «Зимние забавы» в первых числах Нового года (в последние годы 7 января в день Рождества), праздник «Весенние забавы» в период «масленичной недели» или в весенние каникулы, праздник игры «Летние забавы» в День защиты детей (последние годы в День Победы) и праздник «Осенние забавы» в День города (обычно это бывает в первой декаде сентября).

Эти праздники по праву называются традиционными, т.к. проводятся они нами уже по не один год.

Это всегда праздники игры. Хотя, конечно, и «стилизованные» каждый раз применительно к тому «календарному празднику», к которому «приурочивается» наш праздник.

Например, если это «Зимние забавы», то это значит, что и ёлка будет наряженная и Дед Мороз со Снегурочкой и с подарками. А если это «Весенние забавы», то не обходится без символического изображения Масленицы, без ряженых...

Дедушка Мороз Марьиной рощи вспоминает

(Из материала о Новогодних и рождественских праздниках, подготовленного для газеты «Жизнь Марьиной рощи» и частично опубликованного газетой)

8 января у театра «Сатирикон» детский многопрофильный клуб «Ровесник» проводил свой традиционный новогодний праздник «Зимние забавы». В роли Деда Мороза – директор Первой опытной станции по внешкольному воспитанию и руководитель клуба Соколов Ричард Валентинович. После окончания праздника наш корреспондент решил побеседовать с Ричардом Валентиновичем.

Корр. – Ричард Валентинович, Вас не обижает, когда дети Вас называют «дедушкой Морозом Марьиной рощи»? Ведь Вы кандидат социологических наук, работаете в Российском институте культурологии Академии наук Российской федерации, руководите Научно-методическим центром социальной педагогики, да еще Опытной станцией, ее детским клубом…Не смущает ли Вас такая роль?

Р.В. – Нисколько не обижает и нисколько не смущает. Во-первых я люблю быть Дедом Морозом. Во-вторых, последние годы я бываю Дедом Морозом только в Марьиной роще. В третьих, такая роль нисколько не мешает моим научным изысканиям, а если хотите, то даже и помогает. Думаю, что и мои коллеги по Академии наук это понимают.

Корр. – А когда Вы стали Дедом Морозом в первый раз?

Р.В. Лет пятнадцать назад. Тогда меня попросили поздравить с Новым годом ребят в одной из школ. Но быть «Дедом Морозом– поздравителем» не интересно.

Корр. – А каким интересно быть?

Р.В. – Интересно быть организатором и импровизатором.

Корр. – Вам запомнился Ваш первый Новогодний праздник в Марьиной роще?

Плохо. Это было в декабре 1986 года. Клубу «Ровесник» тогда шел первый годик. Тогда я стал Дедом Морозом по необходимости. Просто некому больше было. Снегурочкой, соответственно, стала Наталья Валентиновна, поскольку она педагог-организатор. Это был во всех отношениях очень скромный праздничный утренник. Проводили его в помещении клуба. Немножко поиграли с ребятами около елочки, вручили, можно сказать, символические подарки. И не каждому, а коллективам наших первых кружков. Тогда у нас уже были: кружок «Умелые руки»(его вел я сам), кружок мозаики (его вела Наталья Валентиновна), была футбольно-хоккейная команда (которая тогда еще не имела тренера) и была изостудия, которой руководил один молодой художник.

Корр. – А какой Новогодний праздник был самый «нескромный»?

Р.В. Наверное, последний. На этот раз его организовывали и проводили не два человека, а двадцать.

Корр.– Получается, что за десять лет «команда Деда мороза» выросла в десять раз?

Р.В.– Получается так. На этот раз в нашей «команде» было девять взрослых и одиннадцать детей. Они помогали переносить реквизит на площадку к «Сатирикону» и обратно. Помогали украшать елку и развешивать гирлянды флажков вокруг площадки.

Наши «затейники» проводили разные подвижные игры и веселые забавы. Одновременно проводилось одиннадцать «затей», так что ребятам на этот раз было из чего выбрать. Мы ведь стремимся к тому, чтобы ребята на празднике были не зрителями, а активными участниками. Концерт на морозе – не лучший вариант для новогоднего праздника. Вот мы и ищем пути для того, чтобы ребята как можно больше двигались, как можно больше напрягали свою волю, свою смекалку, тренировали сноровку.

Кроме того, наши помощники вели фото и видеосъемку праздника и справились с этим отлично.

Корр. – А какие были на празднике»затеи»?

Р.В. Прежде всего надо сказать, что на праздниках последних лет мы устраиваем «затеи» не только для малышей, но и для подростков. Так, например, большой популярностью среди подростков пользовались на этом празднике пользовались «Хождение по канату» и «Турнир силачей».

Корр.– А что это?

Р.В.– «Хождение по канату» – это такой аттракцион, участники которого должны пройти от одного дерева до другого по натянутому между ними на высоте метра от земли канату, держась руками за веревку, натянутую на высоте двух с половиной метров. Ну, а «Турнир силачей» – это своего рода соревнование, кто больше раз поднимет гирю или штангу.

Корр.– А еще старшие в чем принимали участие?

Р.В. – Некоторые состязались в «Конном бою», а кто-то и в «Петушином бою».

Корр.– «Конный бой это когда один другому садятся на спину и «седоки» пытаются стащить соперника с коня?

Р.В. – Вот именно.

Корр. – А что такое «Петушиный бой»?

Р.В. – Это когда двое скачут на одной ножке, прижав руки к бокам и пытаются так толкнуть боком соперника, чтобы он, теряя равновесие вынужден был встать на обе ноги.

Многие подростки с удовольствием запускали пластмассовые летающие тарелки.

А что было для маленьких?

Р.В. –Малышей ожидалось больше, чем подростков (так оно и было на самом деле) и поэтому мы для них «затеяли» конкурс стишков и песенок про Новый год, катание больших мячей, метание маленьких мячей в мишень, Турнир на кушаках», «Бег вокруг стульев» (что-то вроде игры «Третий лишний»). Было и новое соревнование. Нужно было вокруг елки проскакать на больших мячах с ручками.

Это соревнование очень понравилось ребятам. Даже подростки просили разрешить им поскакать на этих мячах.

Корр. – Все эти «затеи проводили взрослые?

Р.В. – Взрослые проводили некоторые из них. Во-первых, те, которые связаны с соблюдением техники безопасности. Это «Хождение по канату», «соревнования с гирей и штангой. Соревнования с «летающими тарелками». Во-вторых, это массовые игры и затеи. Так, например, хоровод вокруг елки и перетягивание каната проводил я сам. Массовые игры такие, как «Золотые ворота» и игры-танцы (такие как «танец утят» и «Шли козлы по лесу») проводила Наталья Валентиновна. Все остальные «затеи» проводили ребята. Старшие из них – ученики восьмого класса, младший учится в третьем. Так что помощников себе готовим, что называется, сызмала. А, как известно, Шиллер в с вое время говорил: «Кто сызмала начнет, тот мастер будет».

Корр.– А кто эти взрослые, кто помогал на празднике?

Р.В. – Во-первых, это руководители кружков. Руководитель кружка макраме ветеран труда Т.Б. Зарудная. Кстати, она в «Ровеснике» почти с самого начала. Уже лет восемь или девять. Руководитель фотостудии Н.П. Ситникова. Кстати, подготовленный ее воспитанниками фоторепортаж в виде цветных фотоснимков был вывешен на специальном стенде в Управлении муниципального района уже на третий день после праздника. Еще на празднике помогал профессиональный спасатель А. Деревянко, который начал организовывать при «Ровеснике» объединение скаутов.

Во-вторых, в подготовке и проведении праздника очень активно проявили себя и студенты. Студентка Института молодежи С. Дьячкова и студент Педагогического университета И. Дьячков. Студент Коммунальной академии Р. Синельников и студент Московского государственного университета культуры С. Кельцин. Все эти студенты в «Ровеснике» работают первый год, но уже успели создать несколько новых подростковых объединений.

В-третьих, на празднике проявили себя и совсем новые друзья клуба. Житель Марьиной рощи программист М.В. Федоров помог в проведении аттракциона «Хождение по канату», а жительница микрорайона, назвавшаяся Линой провела аттракцион по метанию «летающих тарелок».

Интересно, что одна женщина на празднике предложила подарить клубу телевизор «Рекорд». Это действительно рекорд, если иметь в виду подарки, подаренные клубу на праздниках. Раньше дарили футбольный мяч, грампластинки, а вот теперь уже и телевизор. Впрочем, это уже не первый телевизор. Два года назад на нашем Новогоднем празднике побывал префект Северо-восточного округа В.Г. Систер и после этого он подарил клубу миллион рублей. На них мы тогда купили «видеодвойку» (телевизор с магнитофоном).

Корр.– А другие большие начальники на Ваших Новогодних праздниках бывали?

Р.В. В «прежние времена» на одном из таких праздников побывал первый секретарь Дзержинского райкома партии А.В. Никонов. В последние годы постоянно бывают работники Управления муниципального района В.П. Карташев и Л.И. Казанская.

Корр.– Местная администрация помогает в проведении Новогодних праздников?

Р.В. – В прошлом и в этом году Новогодние праздники мы проводим на средства, выделяемые Управлением муниципального района. Кроме того Управление дает билеты на Новогодние елки и другие мероприятия. Так, в этом году 60 ребят из «Ровесника» получили бесплатные билеты на Новогодние Елки, в том числе на елку в Кремль. И еще 20 – по бесплатным билетам побывало на спектакле в театре «Без вывески», в кинотеатре «Гавана».

Надо сказать, что на этот раз помогла и Префектура. Выделенные ею для клуба бесплатно подарки позволили сделать так, что все ребята, участвовавшие в нашем празднике (а не только победители конкурсов и состязаний) получили по шоколадке. А те, кто оказался победителем состязаний, получили и другие призы. Так на нашем празднике получилось впервые и за это спасибо администрации.

Корр.– А какие из прежних Новогодних праздников в Марьиной роще Вам запомнились больше всего?

Р.В. – Помнится, на одном из праздников у нас оказалось полтора десятка помощников-старшеклассников, которые устраивали разные затеи одновременно в разных концах спортплощадки. Это были гости с Урала (из педагогического класса школы №7 г. Чайковского). Они приезжали в каникулы в Москву на экскурсию, гостили в нашем клубе и помогли в проведении праздника. Теперь мы и сами можем проводить такие праздники.

А еще необычным был праздник в январе 1993года. Тогда мы отпечатали на принтере свою «валюту», единица которой называлась «успех». И еще отпечатали «ценные бумаги» под названием «ППЧ», что означало «праздничный приватизационный чек» или иначе – ваучер. Ребята за участие в конкурсах получали какое-то количество «Успехов» и «ППЧ», которые могли в «магазине» «Снегурочка» «отоварить» в соответствии со своими вкусами и полученными «Успехами». На этот раз мы выдавали «елочки» (зеленые жетончики в форме елочек. Кстати, на том празднике был испытан аттракцион «навешивания лапши на уши». Заранее сварили лапши и добровольные участники турнира соревновались, кто больше навешает лапши на уши соседу. Вот смеху-то было! Но с тех пор почему-то уже не хотелось ни «ваучеризацию» на празднике устраивать, ни лапшу на уши вешать. Хоть и традиционные эти наши праздники, да ни все на них приживается в качестве традиций.

А вот об одной прижившейся традиции хочется сказать особо.

Раньше мы проводили праздники либо около искусственной елки, либо около настоящей, но убитой, т.е. срубленной. А вот последние два года мы проводим свой праздник около живой елки. Благо дело, около театра «Сатирикон» есть живые ели. Все это «голубые ели». Пушистые красавицы. В сравнение с ними ни идут никакие, даже купленные за большие миллионы, срубленные и установленные на металлических крестовинах ели. И очень хорошо, что никто из ребят не спросил, почему мы устраиваем праздник на газоне около «дикой» ели, а не около установленной в нескольких десятках метров посреди площади и украшенной электрическими лампочками.

Корр.– А было ли так, что на Вашем празднике Дедом Морозом был кто-то другой?

Р.В. – Три раза так было. Первые два раза Дедом Морозом был мой знакомый В.В. Кокорин, работавший тогда в Центральном Доме культуры железнодорожников. И, кстати, мне он как Дед Мороз нравился. Он не любил длинных приветствий и разговоров. Он действовал как умелый массовик-затейник. Два года назад Дедом Морозом был учитель соседней школы А.Н. Горбачев. Он умел организовать игры, но уж очень много на празднике кричал на ребят. С одной стороны, хорошо, когда Дед Мороз кто-то другой. Он в качестве ведущего, а я как режиссер могу что-то подправить по ходу праздника или поснимать фотоаппаратом или видеокамерой. Но с другой стороны и не очень хорошо. Если праздник подготовлен хорошо, если помощников хватает, то зачем же быть «подснежником»? Когда все нормально роль деда Мороза не мешает ни режиссуре, ни съемкам. И вообще я люблю быть Дедом Морозом. Люблю делать подарки, люблю дарить детям радость, люблю играть с детьми.

Вот как о Новогоднем  1998 г. празднике написал Серёжа Васильев.

“Утром я проснулся и вспомнил, что сегодня наш “Ровесник” проводит праздник подвижных игр, посвящённый Рождеству. Быстро встал, поел и побежал к театру “Сатирикон”.

А там уже полным ходом шла подготовка. Ребята под командованием Ричарда Валентиновича (переодетого в Деда Мороза) украшали большую ёлку в центре площади. Наталья Валентиновна руководила подготовкой реквизита для проведения игр.

Дед Мороз со Снегурочкой организовали хоровод вокруг ёлки, поздравили с праздником и пригласили всех участвовать в играх.

Игры и конкурсы ребята проводили сами. Мне очень понравились конкурсы на “Богатырской поляне”,  “Конный бой”,  “Гонки на санках”.

Малыши с удовольствием стреляли в “тире”. Если удаётся попасть снежком в игрушку, то малыш забирает её с собой.

Все игроки потом шли в “Магазин Снегурочки“, выбирали себе призы и “покупали” себе их на жетончики, “заработанные” в играх.

Наш праздник снимало телевидение. В самый разгар праздника оператор предложил конкурс. Он пообещал пакет конфет тому, кто попадёт снежком в объектив его телекамеры. Его сразу закидали снежками с ног до головы, но попасть в объектив смог только мой друг Алексей Пуляев. Оператор протянул ему пакет с конфетами и уехал.

В конце праздника устроили “Перетягивание каната”. За один конец тянули те, кто живёт с восточной стороны Шереметьевской улицы, а за другой, - кто живёт с западной. Пришлось много раз тянуть снова, пока стало ясно, чья “команда” сильнее.

Когда праздник кончился, мы собрали свой реквизит, погрузили на тележку и отвезли в клуб”.

Праздники в дни Масленичной недели

В дни маслениничной недели мы устраивали праздники с ряжеными «зазывалами», с «искусственной лошадью», с блинами, самоварами, песнями, хороводами, плясками, играми. Была и «богатырская поляна» с «весёлым многоборьем», были и строительство снежной крепости и её «штурм».

В последние годы стало традицией готовить праздник со студентами (будущими социальными педагогами) из Московского государственного Университета культуры, которые в феврале приходят к нам на практику.

На одном из таких праздников по площадке ездила “самоходная печка” с Емелей, на другом водили на цепи “медведя”.

На последнем таком празднике театральная студия “Маска” в самом начале устроила небольшое представление со стихами о масленице, песнями и плясками.

Устраивали и сожжение (только не куклы Масленицы, а «ритуального дерева», на котором каждый желающий мог сжечь какой-то свой недостаток, порок, обиду или хворь).

После праздника собираемся в клубе, пьём чай с блинами, смотрим видеозапись только что проведённого праздника и тут же обсуждаем, что удалось, что не очень, и как сделать в следующий раз ещё лучше.

Вот как рассказывалось о таком празднике в газете «Жизнь Марьиной рощи» в статье «Ровесник» проводит праздник.

 

«4 февраля на площади перед театром «Сатирикон» детский клуб «Ровесник» провел ставший уже традиционным праздник «Проводы зимы» или «Масленица».

Несмотря на плохую погоду, - снег с дождем, пронизывающий ветер, - собравшиеся на праздник дети и взрослые весело пели и плясали, принимали участие в конкурсах, состязаниях и забавах.

На «богатырской поляне» состязались в силе и ловкости: кто дальше пройдет по канату или на ходулях; кто больше раз поднимет пудовую гирю или штангу; сразит противника «тяжелым снарядом» - мешком с большой подушкой. Для младших ребят были состязания попроще. В плетёное лукошко нужно было попасть морковкой, картошкой, свеклой. За каждый выигранный конкурс выдавались «успехи» - маленькие жетончики, похожие на блин, и победители могли «купить» на них настоящие блины, баранки, конфеты, игрушки, клюшки и даже... настоящие лыжи с ботинками. Все участники праздника дружно водили хоровод, шуточный шумовой «оркестр» исполнял любимые детские песни. На празднике детей катали на лошадке по кличке Даша и пони, которого нежно зовут Пончик». А еще, ребят, которые не имели денег, катали на лошади по кличке Ровесник. Это была не настоящая лошадь, но желающих на ней покататься было предостаточно.

Какая Масленица без медведя? Специально для этого праздника был изготовлен медведь, роль которого исполнял ученик 3‑го класса школы №242 Сережа Канаев.

По традиции, на последний день Масленицы сжигают соломенную куклу, а так как праздник был накануне этого дня, сожгли «ритуальное дерево» - ёлочку. На нее все желающие привязывали цветные лоскуточки, символизирующие обиды, недуги, грехи, то есть, все то, от чего хотелось бы избавиться.

Новинкой на этом празднике было участие группы студентов второго курса Московского государственного университета культуры. Они приготовили музыкальную фонограмму, костюмы, выдавали призы, были ведущими программ.

Успешно работало «фотоателье», где делались прекрасные «снимки»: фотография получалась на любом фоне по желанию и сразу... в раме.

Спасибо администрации района «Марьина роща» за ее помощь в проведении праздника!»

Газета «Жизнь Марьиной рощи», №4, 1996 год.

 

Праздники в День Победы и другие весенние праздники

В первый раз праздник двора, посвящённый Дню Победы провели 9 мая 1986 года. Это был скромный праздник с небольшой выставкой детского рисунка с игротекой для малышей, с патефоном (и пластинками времён отечественной войны для «ветеранов»), с катанием на двух самодельных «веломобилях» малышей вокруг детской игровой площадки.

Устраивать в День Победы «концерты патефонной музыки» для пожилых людей стало клубной традицией.

Иногда в этот день устраиваем праздники подвижных игр, выставку детского творчества и фотовыставку, рассказывающую о работе клуба «Ровесник».

 

Праздники, посвящённые Дню защиты детей

Первыми нашими большими праздниками стали праздники двора, посвящённые Дню защиты детей.

Традиционные игротека, выставка детского творчества, весёлые состязания.

Иногда такие праздники проходили у нас с утра до вечера.

На таких праздниках в середине двора укрывали плотной тканью сушилку для белья, превращая её в «летний кинотеатр» и показывали в нем бесплатно мультфильмы для малышей (после обеда), потом цветной слайдфильм о клубе, а вечером художественный кинофильм для взрослых, перед которым в качестве киножурнала «крутили» свою клубную кинохронику. На такие киносеансы собиралось очень много народа.

Иногда устраивали концерты. Было время, когда ЦДКЖ оплачивал по 2-3 номера артистам Москонцерта (они пели, рассказывали весёлые истории, показывали фокусы). После них выступал самодеятельный хор ЦДКЖ под управлением В.В. Булюкина, а уже потом – все желающие. Поскольку призы обычно раскладывали на столе и каждый выступивший мог сам себе выбрать приз, то от желающих выступать буквально «не было отбоя».

Как-то для такого праздника мы с родителями соорудили целую сцену с помостом и «задником». (Из щитов для ограждения хоккейной «коробки», которых нам почему-то привезли, что называется, с избытком.

К сожалению, эту сцену кто-то (видимо дачники) постепенно растащил.

На одном из таких праздников устроили представление «Весёлый детский цирк».

 

Праздники, посвящённые Дню знаний (1 сентября) и дружба со школой

Когда-то, ещё «во времена Форпоста» мы провели 1 сентября у школы целое представление. Под алыми парусами выступил «инопланетный гость» Окнечипрок и пригласил ребят в гости на свою планету. Для этого он их пригласил прийти после уроков в соседний дворовый клуб. Пришло столько ребят, что провели целую спартакиаду (конечно же «стилизованную» в соревнование за право «полететь на другую планету»). Так был «дан старт» многоролевой многоэтапной сюжетной игре, которую в течение нескольких месяцев клуб проводил вместе со школой.

В «Ровеснике» обычно в День знаний устаивали клубную выставку во дворе школы, поздравляли ребят с началом учебного года и кратко рассказывали о том, что интересного и нового ждёт ребят в клубе.

У стендов клубной выставки руководители кружков рассказывают о кружках, показывают ребячьи «поделки», отвечают на вопросы заинтересовавшихся школьников и родителей.. В этот же день устраивается «массовая запись в кружки и секции».

Приходить клубу 1 сентября к школе дело полезное ещё и тем, что учителя в этот день почти все здесь и все сразу узнают о клубе и узнают от его руководителей. Ведь не секрет, что «добрая слава лежит, худая бежит».

Если надо заботиться об «имидже» клуба, то его положительный «имидж» в соседней школе, в педагогическом коллективе школы может значительно помочь в работе. И в работе с детьми и в работе с их родителями. После таких выступлений в День знаний учителя гораздо охотнее дадут вам выступить и на школьном родительском собрании, и на «классном часе», а, может быть, – даже и на уроке.

У школы бывают «кружковые часы» (для оплаты « кружководов»), которые она может «передать» педагогу клуба. Так, несколько лет школа оплачивала руководителя студии прикладного творчества, которая вела в клубе несколько «девчачьих кружков».

Несколько лет школа предоставляла спортивный зал для тренировок клубных спортивных секций (секций мини-футбола и борьбы).

Несколько лет жила у нас хорошая традиция – в весенние каникулы учителя проводили «выездной педсовет» в нашем клубе, и мы могли подробно знакомить школьных коллег со своей работой.

 

Праздник «Московские забавы», посвящённый 850-летию Москвы

Подготовка к празднику

Для справки: праздник игры «Московские забавы», организуемый силами детского клуба «Ровесник» общественной организации «Первая опытная станция по внешкольному воспитанию» на спортивной площадке возле театра «Сатирикон» (в муниципальном районе «Марьина роща» Северо-восточного округа Москвы) был запланирован по согласованию с Управлением Муниципального района на 14 часов в субботу 6 сентября 1997 г.

Управление муниципального района включило этот праздник в сводную афишу районных мероприятий по празднованию юбилея столицы и выделило небольшие денежные средства клубу на проведение этого детского праздника.

Подготовку к празднику начали заранее.

В какой-то мере подготовкой можно считать участие в фестивале творчества юных «Юность Москвы», который проводился весной. Ведь подготовленные для фестиваля детские работы (рисунки, выполненные в технике линогравюры, компьютерная графика и фотоснимки), которые украсили праздник юбилея города, были сделаны и как следует окантованы ещё весной.

Но основная подготовка всё-таки велась где-то с середины августа.

Подготовка праздника включала в себя:

1. 1. Разработку содержания праздника , плана его подготовки и проведения:
2. 2. Подготовку игрового реквизита праздника;
3. 3. Подготовку оформления праздника;
4. 4. Подготовку призов;
5. 5. Подготовку фото и видеосъёмочной аппаратуры;
6. 6. Подготовку афишек и юбилейного буклета клуба (краткого проспекта о деятельности клуба).
7. 7. Подготовка отчётных и методических материалов по итогам праздника.

С разработкой содержания праздника почти никаких проблем не было, т.к. праздники игры в день города клуб проводит уже несколько лет.

При обсуждении с ребятами замысла праздника ребята попросили чего-то нового и сами же предложили вот что. Во-первых, чтобы проводящие игры и состязания проводили каждый не по одной игре или конкурсу, а по несколько. Во-вторых, предложили несколько новых конкурсов и забав.

Педагогов это только порадовало.

С подготовкой игрового реквизита справились быстро – всё уже было. Разве что прикупили мячей.

С призами было сложнее. Деньги поступили лишь за неделю до праздника и пришлось изрядно побегать по магазинам, чтобы найти подешевле школьно-письменные принадлежности, значки, воздушные шарики.

Очень выручили красочные журналы «Свирель», которыми регулярно снабжает клуб (бесплатно) издательство и «лунные календари», пачку которых выделило Управление района.

Как всегда, больше всего сил и времени ушло на подготовку оформления праздника.

Разноцветные флажки на древках были, но нужно было к каждому из них привязать по две проволоки (чтобы можно было быстро закреплять к столбам на спортплощадке).

Четыре большие афиши (размером в ватманский лист) вызвались сделать девочки-старшеклассницы. Их они рисовали по два-три вечера. Один вечер пришлось потратить на изготовление трёх десятков маленьких афишек (с помощью компьютера и принтера).

Над входом на площадку решили повесить большой транспарант. Его сделали из плотной бумаги на двух растяжках, которые закрепили (для прочности) вдоль плаката сверху и снизу. Рулоны обоев использовали для двух других транспарантов, которые решили повесить на борту ограждения спортплощадки. Их тоже укрепили по всей длине веревками. Так же на рулоне красивых обоев смонтировали материалы по истории Марьиной рощи.

Что касается выставки детского творчества и фотовыставки о клубе, то материалы для этих выставок уже были готовы и их оставалось только развесить.

С подготовкой аппаратуры для съёмки сложностей не было. Вовремя купили кассеты, фотоплёнки, батарейки. Всё заранее зарядили в аппараты.

 

В день праздника

В день 850-летия Москвы праздника (в субботу 6 сентября) погода вы­далась на славу.

Соколовы ещё завтракали, когда зазвонил телефон. Магомет Омаро­вич спрашивал, когда приходить помогать. Договорились через 45 минут, но уже через 10 минут он позвонил в дверь. С ним были двое его детей. Ричард Валентинович вручил им пачку цветных афишек с рекламой пред­стоящего праздника и кнопки.

Развесив афишки на дверях магазинов и на подъездах уже через пол­часа, Магомет с детьми включились в погрузку реквизита.

Первым делом вынесли тележку. Потом начали выносить реквизит. Стали подходить и другие ребята и сразу включались в погрузку. Загрузи­лись быстро и без суеты.

По традиции поставили гружёную тележку под вывеской клуба, встали вокруг неё и сфотографировались на память. К этому времени в ко­манде организаторов праздника было уже человек десять. Проходивший мимо Пётр Петрович (уже не молодой житель Марьиной рощи), увидев, что ребята готовятся сфотографироваться, подбежал и сел впереди на корточках. Так и сфотографировались. С примкнувшим жителем Марьиной рощи.

Ричард Валентинович (опять же по традиции) взял мегафон.

– Дорогие жители Марьиной рощи! Детский клуб «Ровесник» поздравляет Вас с юбилеем города! Нашей столице исполняется 850 лет!

Клуб «Ровесник» Первой опытной станции по внешкольному воспитанию приветствует Вас и приглашает на праздник игры «Московские забавы»! Вас ждут народные игры, веселые конкурсы и состязания! Победители будут награждены призами! В играх, конкурсах и состязаниях могут участвовать ребята вместе с родителями!

На празднике вы сможете увидеть выставку лучших работ кружков изобразительного творчества клуба «Ровесник». Авторы лучших работ будут награждены дипломами Северо-восточного округа.

Праздник будет проходить на спортивной площадке у театра «Сатирикон». Начало праздника в 14 часов!

Добро пожаловать на наш праздник!

Двинулись в направлении спортплощадки. На каждом перекрёстке останавливались и Ричард Валентинович повторял в микрофон приветствие жителям микрорайона.

Выгрузили имущество в углу спортплощадки, стали в кружок и РВ быстро распределил первые поручения. Девочкам нужно было развернуть на асфальте все плакаты. Часть мальчиков во главе с Магометом приступила к укреплению флажков на столбах между секциями сетки площадки (а надо было закрепить 32 флажка!), а другая часть с РВ отправилась в дом 16 за спортивным инвентарём и другим реквизитом.

Там их уже поджидал Николай Юрьевич, который уже всё подготовил для погрузки. Он помог вынести две большие тележки. Погрузили стол, несколько стульев, штанги, гантели, «марсоход» , роликовую доску, чемодан с кольцебросом и другим мелким реквизитом, большие мячи с «ушами»...

Высокая сетчатая тележка (в которой когда-то в овощном магазине возили капусту и которую несколько лет назад клубу подарил хозяин этого магазина) загрузили заранее надутыми воздушными шарами.

Поставив тележки в углу спортплощадки, принялись развешивать по углам большие афиши. Над открытыми воротами повесили транспарант

Поздравляем с праздником! Москве 850 лет!

(Этот текст был предусмотрительно написан с обеих сторон транспаранта).

Рядом с транспарантом и к древку каждого флажка привязали по несколько цветных шаров.

На восточном борту спортплощадки повесили транспаранты

ВЕСЁЛЫЕ СОСТЯЗАНИЯ, ИГРЫ, ЗАБАВЫ, КОНКУРСЫ ПРОВОДИТ КЛУБ «РОВЕСНИК»

ЧТО ОДИН НЕ СЛЕЛАЕТ – СДЕЛАЕМ ВМЕСТЕ!

На западном борту повесили «стенд-гармошку», рассказывающую о Марьиной роще. Подальше борт украсили огромной афишей, приглашающей на праздничные мероприятия Северо-восточного округа.

Там же сохранившиеся афиши разных , проведённых клубом мероприятий.

Свободные места заполнили большими красочными фотографиями Москвы (из больших старых настенных календарей) и детскими рисунками (тоже из настенных календарей).

С внутренней стороны южного ограждения площадки на сетчатых щитах с одной сторон (восточной) разместилась выставка детского творчества. Все линогравюры, рисунки, сделанные на компьютере, фотоснимки были окантованы под стекло, на всех были аккуратные этикетки. В качестве фона использовали матовую полиэтиленовую плёнку. Так что выставка выглядела вполне солидно.

На западной части южного ограждения площадки повесили фотовыставку о жизни клуба «Ровесник». Это лёгкие разноцветные походные коврики (которые туристы называют «пенкой»), на которых прикреплены увеличенные (методом цветного ксерокопирования) фотоснимки и фотоколлажи.

Таким образом, сравнительно большая спортивная площадка оказалась весьма неплохо украшенной.

Минут за 20 до начала праздника появился Сергей Роальдович (руководитель изостудии). Он был как всегда в светлом плаще и с портфелем. К портфелю был привязан жгут зелёных «хвостов» двух десятков воздушных шаров, которые под порывами ветра весело резвились над улыбающейся головой Сергея Роальдовича.

Оказывается, он специально съездил в Кузьминки, чтобы купить «самолётные» шары.

Ричард Валентинович тут же стал привязывать к шарам вымпел с понятной всем цифрой 850.

Шары оказались «удешевлёнными» (они стоили дешевле, т.к. надуты были летучим газом лишь наполовину и еле-еле могли поднимать сами себя). Чтобы поднять вымпел пришлось привязать все шары.

Но подняться высоко шарам с вымпелом было трудно.

Шары поднимались метров на 10-15, а подняться выше им мешал вес бечёвки, за которую шары были привязаны.

Хорошо, что Наталья Петровна (руководитель фотокружка) успела сфотографировать в небе шары с вымпелом, потому что порывом ветра шары понесло в сторону и они навсегда зацепились за электрический кабель протянутый над площадкой. Дёрнули за бечёвку, но та сразу оборвалась. Потом, те кто приходил на праздник позже спрашивали:

«И как вам удалось повесить шары с вымпелом так высоко?»

Вся эта морока с шарами превратилась в некое зрелище. Те, кто уже пришёл на площадку с любопытством наблюдали, полетят или не полетят наши шары.

Пришло время начинать праздник.

Зазвучали песни о Москве (это были записи из специальная юбилейной аудиокассеты, которые воспроизводились через двухкассетный магнитофон, которым Префектура премировала клуб за активное участи в фестивале творчества детей «Юность Москвы»).

Ричард Валентинович объявил через мегафон начало праздника, поздравил с юбилеем столицы жителей Марьиной рощи, пригласил участвовать в играх, забавах, конкурсах.

Тут откуда-то появилась махонькая девчушечка и предложила прочитать стихотворение о Москве.

Её тут же поставили на стол и вручили микрофон от мегафона.

Девочка прочитала довольно большое стихотворение, которое всем понравилось. Поопладировав, ребята разбежались по разным углам площадки для участия в играх и конкурсах.

Там их уже ждали ведущие конкурсов, вооружённые нехитрым реквизитом. Среди них было только двое взрослых. Это родители-добровольцы. Магомет Омарович, который проводил состязания по подъёму штанги, отжиманию от земли.., Это и мама одной из девочек, которая проводила конкурс с «марсоходом».

«Марсоход» – это такая маленькая металлическая тележка на четырёх колёсах с двумя педалями. Держаться не за что. Нужно суметь одновременно давить на педали ногами и сохранять при этом равновесие. Побеждает тот, кто прокатится дальше других, не сходя с тележки. Чтобы получить жетон, нужно суметь докатиться до определённой черты.

Рядом шло соревнование вы скачках на «ушастых шарах». Сидя на большом шаре и держась за два «уха» малыши должны были в определённое время успеть проскакать вокруг площадки.

Остальные затеи проводили ребята.

Например, нужно было скакать наперегонки, но не прямо, а боком.

Стася Соколова провела три конкурса.

Отгадывание загадок – это всем понятно и без пояснений.

«Принцесса на горошине» – это когда на стул кладётся несколько орехов и севший на стул должен сказать сколько под ним орехов.

«Какая я хорошая» – трудный конкурс. Всего одну минуту нужно было глядя в зеркало хвалить самого себя. Трудность заключается в том, что при этом нельзя смеяться.

Восьмиклассница Тося Соколова проводила два конкурса.

Первый из них – хождение с завязанными глазами (нужно было не удалиться слишком в сторону от прямой линии).

Второй соревнование со скакалками.

Ещё у малышей большой популярностью пользовался «Кольцеброс».

Большие ребята с удовольствием кидали мяч в баскетбольное кольцо. Этим конкурсом руководил только что поступивший в ПТУ Артём Клочков.

Были на этом празднике наши традиционные «Петушиный бой» (это когда двое скачущих на одной ножке наскакивают друг на друга, пытаясь плечом заставить соперника встать на обе ноги) и «Конный бой» (когда две пары изображают всадника на коне и пытаются стащить соперника с коня).

Два часа в играх и забавах пролетело незаметно.

Пришла пора провести небольшую «Торжественная часть», чего у нас раньше на таких праздника не было и мы побаивались, как бы она не испортила игрового настроя. Но опасения оказались напрасными. Все с интересом смотрели, как Ричард Валентинович вручал красивые дипломы, которыми префектура Северо-восточного округа отметила наиболее успешных участников окружного фестиваля творчества юных «Юность Москвы».

Все дружно аплодировали награждаемым. Кого и чем наградили?

Аня Хромова и Стася Соколова получили дипломы за исполнение авторских песен. Сергей Васильев, Вика Грасс и другие ребята за линогравюры, компьютерную графику и фотографии. Что очень важно – работы ребят, за которые они были удостоены дипломов были выставлены здесь же на празднике.

Кроме дипломов, ребята получили по большой конфете и авторучки с юбилейной символикой. Ценными подарками это не назовёшь, но разве дело в денежной стоимости?

Были награждены дипломами и руководители кружков. Сергей Роальдович – за руководство кружками линогравюры и компьютерной графики при этом в адрес Сергея Роальдовича была высказана благодарность за то, что он вот уже второй год ведёт два кружка на общественных началах. И ему тоже вручили большую конфету.

– Если Вам скажут, что в наше время никто не работает бесплатно, не верьте, вот перед Вам такой человек. Таких людей теперь называют волонтёрами. Спасибо им большое за их бескорыстный труд.

Наградили дипломом руководителя фотокружка Ситникову Наталью Петровну.

И, конечно же – педагога- организатора Соколову Наталью Валентиновну.

Показали народу и двухкассетный магнитофон, которым префектура наградила клуб за активное участие в окружном фестивале.

После этого ребята стали получать призы за участие в празднике.

У стола, где были разложены призы висела большая картонка, на которой под заголовком «ЧТО ПОЧЁМ» перечислялись призы и указывалась их цена в количестве «успехов», т.е. жетонов, которые выдавались победителям. И каждый сам себе выбирал по вкусу и по возможностям.

Очень хочется сказать, что на этот раз призы выдавали не взрослые с помощью ребят, а сами ребята (из актива клуба) и справились с этим очень даже хорошо.

И вообще, можно сказать, что праздник, в известном смысле, провели сами ребята. Во всяком случае, и большинство игр они проводили сами и сами же вручали призы. Взрослые как бы помогали ребятам.

Педагоги на празднике разговаривали с начальством, отвечали на вопросы родителей, вели фото и видеосъёмку, вручали призы и поздравляли жителей через мегафон.

Сюрпризом для всех взрослых, посетивших этот праздник было то, что каждому вручалась книга итальянского исследователя Российской культуры «Мои встречи с Россией» (о встречах с известными деятелями русской культуры, многие из которых жили в Москве).

Закончить праздник, снять флажки и другое оформление, отвезти всё это в клуб большого труда не составило. Добровольных помощников было предостаточно.

Перед расставанием с ребятами договорились, что на следующий день утром идём смотреть концерт у театра «Сатирикон» (концерт организует Управление муниципального района), а вечером едем в центр Москвы (на Манежную площадь) смотреть праздничное убранство столицы и праздничные концерты.

Следует ещё добавить, что на этом нашем празднике велась фотосъёмка и видеосъёмка (своими силами).

Присутствовавших на празднике работников Управления муниципального района это не удивило (как-никак это тоже традиция наших праздников), а вот когда на следующий день они увидели красочный плакат (формата А3, отпечатанный на цветном ксероксе), на котором этот наш праздник был отражён в форме фотоколлажа с подтекстовками, изготовленными с помощью компьютера, то это не могло не вызвать удивления, ведь вчера была суббота, а плакат готов уже в воскресенье! За сутки сделать снимки, смонтировать коллаж и отпечатать не всякая солидная организация может, а тут маленький детский клуб!

Впрочем, сведения о клубе «Ровесник» появились в изданных Управлением к юбилею города телефонном справочнике и иллюстрированном альбоме.

Удивил плакат даже Магомета Омировича. Он и то не ожидал от нас такой оперативности.

Надо сказать, что экземпляр этого плаката был вручён в воскресенье (ещё до конца праздника) со словами благодарности за финансовую помощь в проведении праздника лично супрефекту Марьиной рощи Юрию Ивановичу Саркисову. Заметим, что Управление муниципального района выделило некоторые средства на оформление праздника и на призы. Средства небольшие, но поблагодарить за них и отчитаться всё равно нужно вовремя. И чем раньше – тем лучше. Например, на следующий же день после проведённого мероприятия.

Как мы потом узнали, этот плакат Юрий Иванович потом передал Ларисе Ивановне, которая курирует нас в Управлении. Значит не забыл он о нашем творческом отчёте. И это хорошо. Ведь впереди другие праздники... И точно, на инициативу по проведению праздника подвижных игр в осенние каникулы (а в осенние каникулы мы таких праздников не проводили уже несколько лет) Управление муниципального района отозвалось одобрительно и выделило (хотя и в три раза меньше, чем на наш праздник в день города, но всё же) деньги на оформление праздника и призы.

И очень приятно было Ричарду Валентиновичу, когда на следующий день после нашего праздника (7 сентября) к нему на улице подошли совсем незнакомые мужчины и, пожимая руку, поблагодарили за детский праздник.

В воскресенье 7 сентября, посмотрев концерт у себя в районе, ребята из «Ровесника» большой ватагой и конечно же с их старшими друзьями (педагогами-организаторами) направились в центр города. На Манежной площади сфотографировались на память, посмотрели концерт, прошлись по Александровскому саду.

А вечером опять собрались гурьбой и поехали к Театру Российской Армии смотреть праздничный салют.

Вернулись домой поздно вечером радостные и счастливые.

Так, почти не расставаясь в течение двух дней, ребята из клуба «Ровесник» отметили юбилей своего любимого города.

 

Особенности работы в разные школьные каникулы,
циклы каникулярных мероприятий

Зимние каникулы

В зимние каникулы основные события – традиционный клубный праздник подвижных игр, (посвященный Новому году или Рождеству) и посещение праздничного концерта и гуляний, организованных Управлением района.

В зимние каникулы 1998 г. (как и нескольких предыдущих лет) работа клуба велась ежедневно.

По четыре раза в неделю работали две игротеки (спортивных настольных игр и компьютерных настольных игр), первая в утренние часы, вторая в вечерние Кроме того два дня ребята ходили на бесплатные киносеансы в кинотеатр, два раза на дискотеку в ДК «Меридиан», один раз на елку в театр «сатирикон». Кроме того, в клубе выступил самодеятельный ансамбль «Московские серенады» из ЦДКЖ, состоялась лекция по англий­скому языку, экскурсия в политехнический музей. Работали кружки (Фотостудия, студия фотожурналистики, «Универсальная мастерская»).

Был залит и освещён каток на спортплощадке, так что все желающие могли кататься на коньках и днем и вечером.

Весенние каникулы

В весенние каникулы несколько лет подряд устраивались коллективные творческие дела «Весёлый детский цирк». Иногда устраивались праздники подвижных игр «Весенние забавы». Кроме того, игротеки, походы в кино, экскурсии, занятия кружков.

Летние каникулы

В летние каникулы особенно напряжённые июнь и вторая половина августа.

В июне проводится праздник, посвященный Дню защиты детей, организуется летняя трудовая практика для шестиклассников (по мелкому ремонту клуба, благоустройству клубных помещений и приклубной территории). В июне бывают выезды в зону отдыха для купания и загородные походы.

Осенние каникулы

Осенние каникулы похожи на весенние. Так же праздник подвижных игр («Осенние забавы»), работа игротек, кружков, экскурсии, посещение кинотеатра, дискотек в Домах культуры.

Участие в мероприятиях, организуемых другими

Участие в мероприятиях на территории района и города

С каждым годом Управление района всё чаще и чаще проводит (организует или оплачивает) детские мероприятия, на которые клубам выдаются приглашения.

По пятницам водим ребят на «благотворительный» (бесплатный) киносеанс в соседний кинотеатр «Гавана». Бывают такие сеансы и в дни школьных каникул.

Несколько раз в году (На Рождество: в дни Масленицы: в День победы и День города (в сентябре) Управление района организует большой праздник с концертом на открытой площадке у театра «Сатирикон» и мы с ребятами либо принимаем в них участие (организуя свои праздники подвижных игр на соседней площадке), либо (если наш праздник проходит накануне) посещаем с ребятами праздничный концерт.

В 80-е годы проводилось много районных спортивных соревнований (по футболу, хоккею, плаванию, стрельбе) и «Ровесник» обычно участвовал в них.

Потом на несколько лет наступило «затишье», а теперь опять стали возрождаться районные спортивные соревнования. Пытались и пытаемся по мере возможности (а главное, по мере целесообразности) в них участвовать.

Тоже касается и различных фестивалей, смотров и конкурсов. Так, например, в фестивале, проводившемся к юбилею Москвы Северо-восточным округом клуб «Ровесник» был представлен четырьмя «жанрами» (фотография, художественная линогравюра, компьютерная графика, авторская песня). Клуб за активное участие был премирован двухкассетным магнитофоном, многие ребята получили красочные дипломы. Несколько художественных работ было представлено на городской выставке, а одна работа была выставлена на выставке в музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Четыре работы наших ребят оказались в каталогах двух выставок.

Но при этом мы хотим подчеркнуть, что участие в мероприятиях, проводимых кем-то (и тем более получение дипломов) не самоцель, а средство. И пользуемся мы этим средством только тогда, когда сами считаем нужным. К сожалению, многие администраторы районного и городского уровня относятся к районным и городским мероприятиям иначе. Они участие в этих мероприятиях пытаются сделать обязательными и именно по ним судить об эффективности работы клубов и их руководителей.

Такой подход считаем порочным и очень опасным.

По этому поводу (по инициативе Научно-методического центра социальной педагогики РИК АН РФ) Институт культурологии официально обращался с письмом в Комитет по делам семьи и молодёжи Правительства Москвы с предостережением по поводу опасности чрезмерного увлечения проведением городских фестивалей и конкурсов.

Какие опасности подстерегают клубы при этом?

Во-первых, руководители кружков начинают «отбирать» ребят «перспективных» с точки зрения успешного участия в конкурсах (соревнованиях). При этом дети «обычные» (тем более «аутсайдеры», «трудные» (педагогически запущенные) оказываются либо «на втором плане», либо их вообще «отсеивают».

Во– вторых, у руководителей клубов      и у чиновников складывается представление о том, что главное назначение этих клубов в «дополнительном образовании», в «развитии детского творчества»...

Другими словами, специфика работы детско-подросткового клуба по месту жительства (связанная с поддержкой детей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации), с поддержкой в их социализации (иногда и ресоциализации) оказывается «забытой». При этом клубы начинают дублировать другие социальные институты (Дома творчества, художественные, музыкальные, спортивные школы, учреждения культуры).

Конечно, в клубах могут работать детские формирования, являющиеся структурными подразделениями учреждений образования, культуры, спорта (и в клубе может быть «блок» (сектор) из таких объединений, но они к клубе должны быть дополнительными. Дополнительными, поскольку ориентированы на учебную практику, а главное дело клуба – организация жизненной практики.

К сожалению Комитет не внял предостережению и через год после проведения городского фестиваля на семинаре в Институте молодёжи несколько руководителей клубов выступило с резкой критикой, в которой констатировали именно те последствия, от которых предостерегал Институт культурологии

 

«Экспедиции» для участие в «лагерном сборе» другого клуба

Такие экспедиции мы проводили и в «Орионе» и в Форпосте и в «Ровеснике».

Обычно они проводились после того, как какой-нибудь «сильный» клуб присылал приглашение для участия группы ребят в своём «лагерном сборе».

Так ребята из клуба «Ровесник» побывали на сборах в Перми, Петрозаводске, Нижнем Новгороде и в Удомле.

Некоторые сборы «хозяева» проходили с выездом загород (на базу отдыха или в загородный оздоровительный детский лагерь). Такие сборы были у петрозаводчан у нижнегородцев и удомельцев. В этих случаях сбор напоминает жизнь зимнего пионерского лагеря, но с более насыщенной и ориентированной на старшеклассников программой.

В Перми сбор проходил в «городских» условиях.

На сборах царит атмосфера дружбы, творчества, доверия, мажора.

Основное содержание – коллективные творческие дела и игры.

Ребята не только отдыхают и развлекаются, но и многому научаются, многое пробуют (в плане жизненной практики).

Они видят стиль общения (а иногда и стиль жизни), который их «покоряет», а иногда и «зажигает».

Многие руководители клубов организуют поездки на такие сборы (несмотря на то, что теперь это стало стоить дороже),

поскольку психолого-педагогическое воздействие сбора на ребят оказывается обычно очень сильным и может так «зажечь» ребят, как ничто другое.

Именно так было с нашими ребятами на сборе в Перми. Ребята, вернувшиеся со сбора, поражали всех своих друзей и родителей желанием активно работать в клубе, выступать организаторами мероприятий и даже кружков для малышей.

 

«Экспедиции» в детские оздоровительные учреждения.

Такие экспедиции «ровесник» проводил дважды.

Первый раз, когда получили 20 бесплатных путёвок в детский санаторий «Крым» в Евпатории). Второй раз, когда получили 9 путёвок в зимний лагерь «Мир»,

В Евпаторию ребята ездили с двумя руководителями клуба, которым пришлось в санатории фактически выполнять работу за воспитателей санатория.

Если бы не круглосуточная «поддержка» ребят со стороны руководителей клуба (не только по организации мероприятий, но и по обеспечению элементарной безопасности), то экспедиция могла бы окончиться весьма плачевно. К сожалению, мы не имели времени и возможности заранее узнать об условиях «содержания» детей в этой «здравнице».

Экспедиция в зимний лагерь «Мир» проходила без взрослых, но, во-первых это для части ребят был знакомый лагерь, во-вторых это очень хороший лагерь, а в третьих, в группе среди 9 участников было несколько клубных активистов, в том числе и девочка, поступившая осенью в педагогическое училище.

Вспоминая прошлое старательно

(организационные формы из нашего опыта прежних лет)

Еженедельные сборы старшеклассников - «огоньки»

(из опыта Форпоста культуры им. С.Т. Шацкого начала 70-х гг.)

Самый оживленный день недели в Форпосте - это день общего сбора старшеклассников, который называется «огоньком» и проводится, обычно, в субботний вечер.(В отличие от «коммунарских» клубов, в клубе «Орион», а затем и Форпосте «огоньком» называют не только ту часть сбора, на которой подводятся итоги дня, но и весь вечерний сбор (со всеми его компонентами).

Начиная с трех часов непрерывно хлопает входная дверь и слышится традиционное приветствие: «Здравствуй и свети!» - «Свети и здравствуй!».

В четыре часа звучит горн на построение. Ребята выстраиваются по отрядам (это разновозрастные «сводные» формирования, своего рода «комплексные бригады», в которые входят ребята из разных подразделений форпоста). Отряд - главное «формирование», через которое осуществляется самореализация, «забота об улучшении окружающей жизни».

Отряды рапортуют о своих делах и о готовности к проведению предстоящего «огонька». После этого несколько минут уделяется вопросам текущей жизни коллектива. Зачитываются решения «Малого Совета» (Совета старшеклассников), замечания, предложения, сообщения «Контрольной комиссии» и «Совета Старших Друзей», звучат поздравления именинникам, награждаются отличившиеся. Это официальная и очень важная часть общего сбора.

Вторая часть «линейки» посвящается предстоящей «творческой части огонька». Отряды получают задания по подготовке к КТД (коллективным творческим делам). Иногда - по подготовке КТД, которые будут через неделю.

После этого отряды расходятся по своим комнатам на «отрядное время», которое всегда (и это традиция) начинается отрядной песней. С четырех до шести часов отряды решают свои вопросы, проводят отрядные «Часы просвещения», готовятся к «общему творческому делу», проводят полит-спорт-культинформации, читают письма друзей, поют песни.

Общие коллективные творческие дела готовят поочерёдно отряды, «лоцманы по направлениям коллективного освоения культуры» (индивидуально или со своим «штабом»), а также «факультеты» «Курсов общественных профессий». Готовить есть кому и готовить «общее дело» приходится не часто - раз в квартал, а то и реже. Это не обязанность, а почётное право и право на проведение «общего дела» ещё нужно доказать.

«Общедружинные огоньки» состоят обычно из двух—трех частей. Это могут быть коллективные творческие дела, «Часы просвещения», встречи с интересными людьми, откровенные разговоры и так далее.

Заканчиваются «огоньки» обсуждением дня сначала по отрядам, а затем - на общем сборе. При свете красного фонарика выносятся оценки дню, отряду и «дежкому» (дежурному командиру дня). Оценки ставятся по семибальной цветовой шкале. (Красный цвет - самая высокая оценка.)

Здесь же поют песни по заявкам именинников и дежурных командиров. На «огоньке» отряды предлагают вопросы для обсуждения На «Малом Совете».

Расходятся ребята обычно в девять часов вечера, а иногда и позже.

Многодневные «лагерные» сборы в дни школьных каникул

 

«Лагерные многодневные сборы» - одна из комплексных форм работы клуба «Орион» и Форпоста культуры. Во время сборов ребята живут вместе (несколько дней с утра и до ночи) и учатся проведению коллективных творческих дел «на пользу и радость окружающим людям» и проводят такие дела.

Сборы по своей насыщенности - самые яркие, эмоциональные  «странички» в «летописи» Форпоста. Это и проверка достижений и обмен опытом, и эмоциональный заряд на долгое время. Если спросить ребят, почему они остались в Форпосте, то окажется, что у многих решающим моментом был какой-то сбор (или похожие на него лагерь или дальняя экспедиция).

Сокурсники студентов, работающих в педотряде с удивлением смотрят на энтузиастов, отказавшихся в праздничные дни от домашнего уюта, от «тесного круга друзей» и отдающих все силы на то, чтобы побыть с ребятами на сборе.

Им не понятно, что сбор - это самая лучшая школа для будущих педагогов. Здесь старшеклассники и студенты пробуют свои силы в организаторской деятельности (умении быть дежурными командирами, комиссарами отрядов, организаторами отдельных коллективных творческих дел).

Новички знакомятся с коллективом, его законами, традициями, песнями, делами. Видят какую жизнь могут сделать такие же, как они, ребята, их сверстники, заражаются их энтузиазмом, взрослым отношением к делу и к себе. Можно вспомнить немало примеров, когда ребячьи клубы создавались после того как несколько ребят побывало на сборе в каком-нибудь другом клубе. И клуб «Орион» и Форпост начинались (по-настоящему, а не формально) именно после того как посланные на сборы в Пермь группы ребят чуть ли не буквально «заразились на сборе» жаждой «такой же жизни».

По старой традиции Форпост проводит сбор не только для себя, но и приглашает гостей из других городов. Иногда приезжают гости из 10-12 городов. Гости активно участвуют в жизни отрядов, помогают в проведении сбора. В один из дней сбора с ними обязательно проводится «пресс-конференция», на которой выступают все «делегации» и рассказывают о своём опыте.

Сборы бывают разные. Просто учебные (цель которых научить ребят многим практическим умениям и навыкам, новым творческим делам) и тематические и тематические (у которых дела посвящены какой-то определенной теме). В 1973 году провели сбор, на котором почти все формы работы были тимуровскими. Это и «трудовые десанты»,  и концерт в больнице, и операция «радость детям», и операция «Звонят, откройте дверь» (во время которой ребята навещают ветеранов войны и труда, живущих в микрорайоне, узнают кто из них нуждается в помощи).

Подготовка к сбору начинается задолго до его начала.

Создается Совет дела, который разрабатывает программу сбора, распределяет обязанности между отрядами. Заранее назначаются дежурные команды  сбора на каждый день. Приглашаются гости, готовятся места для их ночлега, договариваются со столовой о питании, с музеями о посещении, закупаются билеты  в театры...

На таком сборе вся работа идет по сводным отрядам. Если на сборе слишком много взрослых людей, то они могут быть объединены в отдельный отряд (но так, чтобы работа остальных отрядов не пострадала от недостатка старших друзей). Отряд старших друзей принимает участие в делах сбора, задавая тон. Когда нужно, взрослые «разбегаются по отрядам», чтобы помочь ребятам в подготовке каких-то творческих дел.

На время проведения сбора назначается комиссар сбора (обычно это комиссар педагогического отряда или педагог-организатор), который отвечает  за «психологический климат» на сборе и за выполнение «воспитательной сверхзадачи» (целей и задач сбора). Он не командует в прямом смысле (для этого на каждый день назначают «дежурных командиров»), но он «курирует» работу «дежкомов», вправе «поправить» их и даже может отменить решение «Общего сбора» (который проводится в конце каждого дня). Таковой властью он наделяется в силу того, что во время лагерного сбора он отвечает не только за содержание воспитательной работы, но и за жизнь и здоровье всех участников сбора, в том числе - гостей. Об этих его полномочиях все знают и, может быть, поэтому тоже, комиссарам сбора за несколько лет ни разу не пришлось применять свою власть, конфликтуя с «дежкомами» и, тем более, накладывая «вето» на решения «Общего сбора».

Для детального планирования следующего дня собирается «Совет дежурных командиров». Работой отряда руководят командир отряда, комиссар и дежурный командир дня («Дежкомом» отряда может быть и гость).

День начинается с линейки, на которой выносится  знамя Форпоста, сдаётся рапорт «дежкому» сбора и объявляется программа дня.

В течение дня проводится большое количество самых разнообразных дел, поэтому при планировании большое внимание уделяется перемене деятельности. Например, учитывается, что к концу дня ребята могут сильно устать. И поэтому творческие дела в течение дня располагают по степени уменьшения их сложности. Если в начале дня проводятся дела, требующие большого напряжения, (физической нагрузки или напряжённых размышлений), то к концу дня проводится больше развлекательных дел, или дел, где требуется относительно пассивное участие.

Познавательные дела обязательно чередуются на сборе со спортивными, трудовыми, развлекательными. Наибольшей бывает нагрузка в первый и в последний день, а в середине сбора нагрузка уменьшается.

В течение дня обязательно выделяется время, которое отряды проводят по своему усмотрению. Выделяется время и «для работы по делегациям». Гости в это время могут собраться вместе (члены каждой делегации на время сбора распределяются по разным отрядам). В это время делегации могут совершить экскурсии по городу, посетить интересующие их музеи, выставки, учреждения и организации, поработать в форпостовском методическом кабинете с его материалами.

В «Ровеснике» ребята имели возможность участвовать в подобных сборах (в несколько упрощённом варианте), когда к нам приезжали делегации ребят из других городов. Например, когда (в зимние каникулы) приезжала делегация (педагогический класс) из г. Чайковского. Совместно был проведён большой праздник «Зимние забавы». В другой раз приезжала  делегация из Санкт-Петербурга. Во время совместного сбора мы посостязались, проведя Клуб весёлых и находчивых.

Наши ребята побывали на подобных сборах в Перми, Ленинграде, Петрозаводске, Удомле и Нижнем Новгороде. Конечно, у всех, кто нас принимал лагерные сборы имеют свои традиции, свои «стилевые отличия», ведь и условия у всех разные. И было бы хорошо, если бы кому-то удалось серьёзно изучить накопленный в стране опыт и написать книгу «Сравнительная педагогика организации лагерных сборов в дни школьных каникул».

Зимние многодневные агитпробеги

(Из книги «У нас во дворе»)

«Пока коллектив Форпоста был еще слабым и не мог организовывать агитпробеги по сельским клубам, принимали участие в зимних агитпробегах, организованных ребятами из Перми.

Теперь форпостовцы агитпробеги организуют сами. За несколько дней зимних каникул 1974 года дали пять концертов в селах Бабынинского района Калужской области.

Программа выступлений состояла из двух частей. Первая была подготовлена на тему «С чего начинается Родина?», а вторая - КВГ («кто во что горазд») была очень весёлой. В неё вошли сценки, песни, частушки. Если первая часть была постоянной, выверенной до мелочей, то вторая изменялась от выступления к выступлению в зависимости от аудитории, обстановки, настроения выступающих.

Подготовка  и проведение агитвыступления - дело сложное. А что дает агитпробег в воспитательном отношении?

Агитпробег - хорошее оздоровительное мероприятие для городских школьников.

Агитпробег способствует воспитанию коллективизма. В походных условиях ребята острее чувствуют ответственность, чаще проявляют инициативу, учатся приходить на помощь товарищу и преодолевать трудности. В походе четкое распределение обязанностей. Начальник экспедиции отвечает за подготовку, за распределение обязанностей в походе и за связь с местным руководством. Начальник отвечает за жизнь и здоровье ребят, а потому он имеет право отдавать приказы и отменять любые решения коллектива. Текущей работой по программе агитпробега руководит дежурный командир дня, который выбирается поочередно на общем собрании участников экспедиции. Хозяйственный взвод организует в походе питание и ночлег. Кроме того в агитпоходе назначаются ответственные за применение технических средств, за декорацию и бутафорию, летописцы, фотографы и так далее.

Агитпробег способствует эстетическому воспитанию. Ребята приобретают навыки составления программ, развивают «исполнительское мастерство». Так как исполнение русских народных песен, танцев, частушек воспринимается в селах особенно хорошо, у ребят повышается интерес к народному творчеству.

Агитпробег воспитывает качества общественника. Главный стимул участников агитпробега - радость от работы на пользу и радость окружающим людям. Забота об улучшении окружающей жизни может проявиться в самых разных формах. Это и выступление в новогодние дни перед тружениками села в таких удаленных местах, куда трудно добраться профессиональным артистам и такие тимуровские дела, как строительство снежного городка для малышей и проведение с сельскими ребятишками «Зимних олимпийских игр» и колка дров для местной школы.

Для ребят самые радостные воспоминания о том, как их провожали сельские ребятишки, как угощали парным молоком, как старались местные жители найти транспорт, чтобы помочь участникам агитпробега быстрее добраться до следующего пункта назначения. Коллективу очень важно почувствовать нужность своего существования и трудно придумать в этом отношении что-нибудь лучшее, чем агитпробег.

Агитпробег - одна из форм проведения встреч между коллективами разных Форпостов. В агитпробеге особенно хорошо проходят пресс-конференции по обмену опытом. Совместное участие в самых разных агитпробегах дает возможность узнать друг друга намного полнее, чем в обычной экспедиции. Хорошо, если на пресс-конференции присутствуют представители от местных школ, им тоже бывает очень интересно узнать подробности о том, как и чем занимаются коллективы, выступившие с концертом на сцене их клуба. Контакты с работниками местных школ, органов образования очень помогают создать правильное общественное мнение по отношению к участникам агитпробега у местных жителей (так как не все правильно понимают энтузиастов, приезжающих из города с бесплатным концертом).

Во время агитпробега проводятся разные соревнования между коллективами (на лучшую программу, лучшее исполнительское мастерство по жанрам, лучшую работу хозвзвода, лучшего дежкома и так далее). Самый неинтересный вид деятельности может стать самым захватывающим, если он включен в соревнования.

Летние трудовые лагеря

За время «Ориона» и Форпоста их было два. В жизни «Коммунара‑68» и «Коммунара‑72» было много общего. И тот и другой лагерь проводились со старшеклассниками, из которых предполагалось создать актив будущего коллектива. И тот и другой лагерь не имели никаких дотаций и потому вынужденный хозрасчет ставил очень высокие требования к производственной дисциплине. Лагерь должен был быть рентабельным при четырехчасовом труде ребят на простых сельскохозяйственных работах (прополка, уборка сена и другие).

И в том и в другом лагере около 50 человек (из которых 10-15 студенты) жили около месяца. Жили в палатках, которые сшили сами ребята из отходов прорезиненного материала (к лагерю «Коммунар‑68»). Режим был тоже похожим. До обеда - работа, после обеда - отдых, спортивные часы, кружковая работа. После ужина - коллективные творческие дела у лагерного костра.

Вот что говорил один из руководителей совхоза «Уваровский‑1» Л.П. Игнатова (из статьи «Некрасовские каникулы», опубликованной в «Московском комсомольце» 19 июля 1972 года): «Мы приветствуем такой отряд. Работают ребята с энтузиазмом, с огоньком. Людей у нас не хватает и помощь нам очень нужна. Но не только за хороший труд благодарны мы ребятам... Знаем, что ребята привели в порядок братскую могилу, что они взяли шефство над начальной школой - колют дрова на зиму, внутри украшают ее... А еще мы им благодарны за наших ребятишек. Летом с ними некому заниматься, родители с утра до поздней ночи на работе. А в лагере для них и мультфильмы, и концерты, и спортивные мероприятия, и кукольный театр. Дети полны впечатлений. Такого у нас еще никогда не было...»

Да, именно дружба с сельскими ребятами отличала «Коммунар‑72». Правильный извлекли ребята урок из опыта «Коммунара‑68», в котором не ладились отношения с местными ребятами. На этот раз как только приехали на разведку, сразу пошли к сельским ребятам: «Вы тут все знаете, покажите, посоветуйте...» Ну, а потом, конечно, и кружки для них организовывали, и все остальное.

Но были у «Коммунара‑72» (в сравнении с предшественником) и слабые места. Если в «Коммунаре‑68» и все ребята, и все взрослые были добровольцами, то в «Коммунаре‑72» несколько человек были присланы (ребята детской комнаты милиции на  перевоспитание, а студенты - на прохождение летней пионерской практики). Были и совсем посторонние люди (присланные по заданию редакции подготовить статью). Они не считали зазорным вмешиваться в руководство жизнью лагеря. В результате сложилась ситуация, напоминающая басню Крылова «Лебедь, рак и щука». Но это была не вина организаторов лагеря, а их беда. И если главную задачу - помощь совхозу - лагерь «коммунар-72» выполнил не хуже, чем «Коммунар-68», то в деле усовершенствования коллектива «Коммунар‑72» сильно отстал от своего предшественника.

 

Летом 1974 года мы попробовали провести двухнедельный лагерь отдыха на Рузском водохранилище. Так как в лагере невозможно было организовать производительный труд, у нас были опасения, как бы это не привело к созданию нежелательной атмосферы в ребячьем коллективе.

Но наши опасения оказались напрасными. После напряженной работы коллектива Форпоста  в течение учебного года, две недели отдыха оказались очень полезными. Кроме купания и чтения, на которое выделялось время до обеда, проводились различные коллективные творческие игры. Среди них было много известных и несколько изобретенных тут же.

В сентябре, когда ребята обсуждали лето, участники лагеря в один голос предложили провести в Форпосте еще раз игры, в которые играли в лагере. Успеху лагеря способствовало еще и то, что среди ребят и студентов не было ни одного, присланного помимо его желания.

Лагерь 1974 года был лишь одним из элементов летней операции «ЗФД», о которой мы и расскажем в следующей главе.

 

Многодневная летняя операция

«Зона форпостовского действия» («ЗФД»)

В буквальном смысле - это часть Ленинского района города Москвы, ЖЭК‑20. Но кроме того, название ЗФД подразумевает целую систему операций и дел, которые проводят культармейские отряды....

Операция  «ЗФД» проводится с целью организовать ребят, которые на лето остаются в городе.

Надо сказать, что форпостовцы не первые, кто проводит подобные операции. Еще в 1970 году в подмосковном городе Щелково подростковый клуб «Орион» провел операцию «ЗОД‑Л‑70». Каждый «экипаж» выбрал зоной своей деятельности или домоуправление, или городской пионерлагерь, или детскую комнату милиции. Вместе с ребятами, живущими там, проводили походы, киносъемки, экскурсии, концерты под открытым небом (для мам, пап, бабушек и дедушек), для малышей устраивали киносеансы мультфильмов. Когда лето кончилось, многие ребята не захотели расставаться со своими старшими друзьями и стали членами их  «экипажей».

И вот, спустя два года, зеленые рубашки, так напоминающие орионовские, замелькали по московским переулкам и дворам.

Снова можно увидеть стайки ребят, облепивших киноаппарат и небольшой экран, на котором мелькают знакомые герои любимых мультфильмов. А вот мальчишки и девчонки, привлеченные звуками горна и спешащие посмотреть неприхотливое выступление форпостовских «артистов», нарушивших летнее царство тишины и спокойствия.

Форпостовцы долго и серьезно готовились к операции в зоне своего влияния. На Курсах общественных профессий набирались разных умений и знаний. Потом разделили микрорайон на зоны, в которых должны были работать культармейские отряды.

Каждый отряд должен был составить программу проведения операций, в которой рассказывается, кто, что и когда будет делать. Чтобы составить такую программу, надо познакомиться с обстановкой, в которой придется работать, то есть узнать расположение дворов, количество и состояние спортивных и детских площадок, места, особенно любимые жителями. Кроме того, надо познакомиться с общественностью этого микрорайона, узнать ребят, остающихся на лето, придумать и провести такие операции, чтобы ребятам захотелось провести свои летние каникулы с форпостовцами.

Такие дела придумывать и проводить не очень-то легко. Но запоминаются они надолго, как, например, операция «Человек в проходном дворе» (летом 1973 года), «День культуры и отдыха» (лето 1974 года).

Когда программы уже составлены, отряды защищают их. В ходе защиты выявляется то ценное, что можно перенять другим, и то, над чем стоит подумать.

Большое и важное место в работе отрядов занимает подготовка к операции «ЗФД», но самое интересное и полезное - это ее проведение. Ведь не только радость другим доставляют культармейцы. Надо видеть, как загораются их глаза, когда после совместных трудов над созданием картин-аппликаций, довольные малыши пищат им вслед: «Приходите к нам еще!»

Но форпостовцы хотят не только развлекать. Они хотят, чтобы ребята могли сами организовать свой досуг, нашли радость в работе на пользу и радость окружающим людям. Поэтому они стараются сделать так, чтобы и малыши принимали участие в планировании, организации, проведении различных дел.

Этого не добиться без различных организационных форм. Одна из них - отряд-спутник, то есть разновозрастная группа ребятишек, проживающих в зоне культармейского отряда и имеющая организационные начала (дежурный командир, план работы, общее собрание и так далее).

За лето было проведено очень много иго и дел. Это и спортивные состязания, и экскурсии на ВДНХ, и походы за город, и куоллективные читки интересных книжек, и, конечно же, киносъёмки научно-фантастического художественного кинофильма по мотивам повести З. Юрьева «Бавшня мозга».

Снимали в помещении Форпоста, у станции метро «Спортивная», на развалинах екатерининского дворца в Царицино, на Рузском водохранилище... И везде, где бы не появлялись странные «инопланетяне» - герои фильма, везде сбегались мальчишки посмотреть на то, как рождаются кадры будущего фильма. Некоторые из ребят тут же получали костюм и превращались в актёров, изображая роботов далёкой планеты.

Всё лето находиться в городе ребятам тяжело. Поэтому заключительнй этап операции - дальняя экспедиция. Поездка в летний трудовой лагерь (к друзьям в другой город) становится радостной перспективой не только для «старых» форпостовцев, но и для их новых друзей.

Проведение летней операции «ЗФД» позволило охватить работой гораздо больше ребят, чем в предыдущее лето...»

 

Глава вторая

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ПОСТОЯННЫЕ И ВРЕМЕННЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ

(зачем и как они создавались, как работали, какие дали результаты, анализ целесообразности создания и рекомендации организаторам)

Общедоступные игротеки для детей и подростков

(объединения без «фиксированного» состава участников)

В первом выпуске альманаха «Московская игротека», выпущенном в 1997 г. Московским городским Дворцом творчества детей и юношества (Московским Дворцом пионеров и школьников) на Воробьёвых горах к 60-летию Дворца (объёмом в 60 страниц), есть страницы о наших игротеках и праздниках игры. Материал назван «И Марьина роща тоже играет» и снабжён девятью фотоснимками. Так что наша Опытная станция вписала свои страницы и в историю московских игротек. У нас есть возможность рассказать в этой книге о своих игротеках подробнее.

Первая клубная игротека, «Гостиная»
и «Детская игротека настольных и компьютерных игр»

Первая клубная игротека создавалась на один день. На первом празднике в День победы 9 мая 1996 г.

Вместе с пионерами соседней школы провели операцию «ПЛИ» (пионерская летняя игротека). Пионеры собрали игрушки и они были разложены на столах во время первого праздника. Малыши выбирали игрушки, играли в них, а потом ребятам разрешили забрать игрушки домой.

Что-то вроде постоянной игротеки появилось в клубе, когда в дополнение к подвальному помещению у клуба появились ещё две квартиры на первом этаже другого жилого дома и когда одну из комнат назвали «Гостиная».

Постепенно накапливались игрушки и настольные игры. В них ребята играли в «свободное от занятий кружков» время.

Серьёзно идеей создания игротеки мы «озаботились» в последние годы, когда из-за недостатка средств кружков стало намного меньше и когда более острой стала в микрорайоне проблема с занятостью безнадзорных детей.

Игротека оказалась наиболее привлекательной и легкодоступной формой организации досуга для безнадзорных детей и детей «аутсайдеров» (отверженных» сверстниками, педагогами, часто родителями).

Режим посещения в игротеке для ребят свободный. Прийти и уйти можно когда кто хочет (в часы работы игротеки). Игры каждый для себя выбирает «по вкусу». Чтобы поиграть в игры, пользующиеся наибольшим спросом, ребята занимают очередь и играют строго определённое время (по песочным или обычным часам).

Здесь ребятам комфортно, они чувствуют себя защищённо.

Игротеку назвали «Игротекой настольных и компьютерных игр» потому что, наряду с шашками, шахматами, различными другими настольными играми, появились «Тетрисы» и телевизионные приставки («Турнир», «Денди», «Сега»), появились игровые компьютеры «Спектрум», PC, ХТ.

Иногда в игротеку (к великой радости ребят) приходят руководители кружков и ребята охотно включаются в их работу.

Среди ребят есть любители строить замки из пластмассовых конструкторов. Есть любители играть с компьютером в шахматы.

Кто-то предпочитает надеть наушники и сочинять музыку с помощью синтезатора «Маха».

Для «посетителей» игротек периодически устраиваются просмотры мультфильмов, киножурналов «Ералаш», сборников «Сам себе режиссёр». Они первыми получают приглашения на экскурсии, выставки...

Постепенно определили наиболее удобный для нас и для ребят график работы игротеки. Это будние дни с 18 до 20 часов.

Когда появилась вторая игротека (в другом здании) эта игротека стала «детской» (т.е. возраст ребят был в этой игротеке ограничен 7-ым класс сом (включительно). Ребята постарше стали посещать другую (подростковую) игротеку настольных спортивных игр.

Подростковая игротека настольных спортивных игр

Она «выросла» из секции настольного тенниса. Ребятам было скучно ждать своей очереди у стола настольного тенниса и они стали играть в шашки и шахматы.

Когда ушёл тренер настольного тенниса и никого кроме человека далёкого от всякого спорта мы не смогли найти, поневоле пришлось остановиться на варианте игротеки. Понравилось. Так и стал филиал клуба называться «Игротекой спортивных настольных игр».

Режим работы, к сожалению, зависит от возможностей руководителей.

Иногда (когда дежурил взрослый мужчина) игротека работала 3-4 вечера в неделю с 18 до 21 часа. Когда мужчину в игротеке сменила женщина игротека стала работать по понедельникам, средам, пятницам и субботам с 11 до 13 (или 14) часов. Они же первые участники различных субботников, воскресников.

Посетители игротек считают себя (и не без основания) основным составом клуба «Ровесник». Можно сказать, что это клуб свободного общения.

Все новые кружки обычно начинаются с объявления на игротеке и с «представления» её посетителям руководителя.

Первые кружковцы в любом новом кружке обычно – посетители игротеки.

Считаем, что при отсутствии средств на оплату руководителей кружков (когда средств «ещё нет» или когда средств «уже нет») игротека – наиболее оптимальная организационная форма.

Её можно организовать силами самого педагога-организатора, При наличии средств на оплату «игротекарей» (хотя бы в качестве дежурных администраторов). такие игротеки в дворовых клубах (клубах по месту жительства)нужно создавать в первую очередь.

Если есть возможность, целесообразно, чтобы игротека работала (хотя бы по два часа) каждый вечер (все дни недели).

Очень важно обеспечить условия, при которых ребёнок знает, что его ждут в клубе каждый день. Наткнувшись на закрытую дверь, ребёнок может начать искать себе убежище в другом месте (в подвале, на чердаке, за гаражами...)

Что касается кружков (традиционных для учреждений дополнительного образования), то они в дворовом клубе могут рассматриваться как формы «дополнительного воспитания», но при этом они имеют свою специфику. Об этом подробнее ниже.

 

Объединения технического творчества и трудовое воспитание

«Умелые руки» и «Универсальная мастерская»

Наиболее полезным, по нашему глубокому убеждению, из всех кружков технического творчества, которые были созданы в клубе «Ровесник» за 11 с половиной лет, оказался кружок «Умелые руки», переименованный позже в «Универсальную мастерскую».

Это был самый первый кружок клуба «Ровесник». И совсем не случайно. Его появление в качестве первого кружка было связано с тем, первое помещение, полученное для клуба (бывшее бомбоубежище), было чрезвычайно запущено и в том виде, в каком мы его получили, совершенно непригодно для работы с детьми.

Ремонта в нём никогда не производилось. Полы цементные, стены с ободранной краской, все в паутине, плесени и грибках. Электропроводка крайне ветхая. Окон в бомбоубежище, соответственно его первоначальному назначению, не было, а «принудительная» вентиляция (сконструированная в качестве «коллективного противогаза») основательно поломана.

На метр от пола, а где и больше, были тонны мусора: битая кафельная плитка, старое кровельное железо, остатки от мётел, бумажные мешки с окаменевшим цементом, ржавые металлические стулья...

Решили организовать молодёжный субботник. Обратились с пламенной речью к членам комитета комсомола соседней школы и в первый же выходной день десятка три комсомольцев-старшеклассников с энтузиазмом выгребли все эти горы мусора.

Ремонт

С ним было сложнее. Первое время его даже никто и не обещал. Без собственных «Умелых рук» на первых порах обойтись было просто невозможно.

Первым делом отремонтировали как могли входную дверь. По совету (и весьма полезному) участкового милиционера дверь оборудовали двумя замками (врезным и навесным). После этого всегда во входных дверях устанавливали по два замка.

Заменили сломанные электрические выключатели, установили электрические розетки.

Принялись красить, подаренные соседним ПТУ, старые фанерные стулья с металлическими ножками, ремонтировать, выделенные начальником ДЭЗа (дирекции по эксплуатации зданий) огромный канцелярский стол и старые полумягкие стулья. Налаживали санузел.

Чтобы ребятам как-то разнообразить работы по ремонту и благоустройству клуба, начали строить веломобили. Для этого привезли со свалки одной из больниц остатки инвалидных колясок и «скрестили» их с остатками старых «взрослых» велосипедов. Как ни странно, к Дню победы две двухместные трёхколёсные «каракатицы» (похожие на детские трёхколёсные велосипеды) были способны к передвижению и к катанию малышей.

Помощь «со стороны»

Помощь в ремонте пришла почти через год. С помощью шефов и за их счёт) провели более чем косметический ремонт нашего подвала. Заменили электрооборудование, настелили на пол древесно-стружечные плиты, покрыли их линолеумом, побелили потолок, покрасили стены.

Помощь от работников коммунальных служб клуб получал в течение нескольких последующих лет (пока жилищные предприятия не были «освобождены» от работы с населением), Получать её клубу удавалось (при опредёлённой настойчивости в просьбах) от «дэзовских» электриков, сантехников, плотников, стекольщиков, а иногда и от сварщиков (когда получили ещё одно помещение на первом этаже) для закрепления решёток.

«Умелые руки» нужны всегда

Необходимость «умелых рук» в качестве «ремстройцеха» никогда не отпадала. Всегда, когда что-то нужно было сделать срочно (а это бывало часто), то приходилось прикладывать собственные руки. А срочной бывает необходимость в ремонте дверных замков, вставлении стёкол, устранении неисправностей в санузле и многое другое. Если в этих случаях ждать прихода мастера, который «занят» или «задерживается», то последствия могут оказаться самыми печальными.

Всегда нужно иметь в готовности собственную «аварийную бригаду».

Всегда хватало работ по благоустройству помещений (установление дополнительных светильников, розеток, устройство различных полок и стеллажей) и ремонту (мебели и другого инвентаря).

А кроме того, всегда есть работа по изготовлению «элементов» художественного оформления и игрового реквизита для праздников (различных флажков, переносных стендов, тележек, ходуль, костюмов, париков и т.д.)

Обучение «без отрыва от производства».

Редко бывало так, чтобы руководитель мог заняться чем-либо с ребятами специально, чтобы научить их чему-либо.

Обычно всё обучение осуществлялось «без отрыва от производства».

Когда удавалось этот кружок «оформлять» через Дом пионеров или Дом комсомольцев-школьников (позже Дом творчества), то иногда возникали трудности при заполнении журнала. Перемена видов деятельности от одного занятия к другому могла оказаться самой неожиданной (для человека, не связанного с содержанием помещений, их ремонтом и благоустройством). Однако, эта «хаотичность» понятна руководителю любого клуба «по месту жительства.

Можно сказать, что «логика образования» в форме «учебной практики» (учебного процесса, свободного от «производственной» необходимости) и «логика образования» в форме «жизненной практики» (обусловленной «производственной» («ремонтно-строительной») необходимостью – это две разные логики.

Вторая имеет «минусы» в плане «дидактической стройности» (последовательности) учебного процесса, но при этом имеет преимущество в «воспитательном аспекте».

При такой логике работы кружка воспитанники не только получают обученность в виде знаний, умений и навыков, но и воспитанность (в практике реализации заботы об улучшении окружающей жизни, практике заботы об окружающих людях).

Особенности в учёте работы такого кружка

Нам повезло: руководство Дома творчества понимало нашу специфику и соглашалось на ведение «Универсальной мастерской» в качестве «ремонтно-строительного цеха» клуба и нам не приходилось в отчётности вести «двойную бухгалтерию».

Темой занятия указывали овладение знаниями и навыками, которые ребята получали в процессе именно тех видов работ, которые жизнедеятельность клуба требовала в это время проводить и которые осуществлялись фактически.

Количество часов на ту или иную тему отводилось не такое, которое нужно для усвоения, а такое, которое нужно для выполнения работы.

Не все могут сразу усвоить специфику такой «Универсальной мастерской»

Мы неоднократно пытались поручить ведение «Универсальной мастерской» кому-либо из новых сотрудников, но им очень трудно понять (и принять) специфику кружка в качестве «ремстройцеха» и «аварийной бригады».

Один из руководителей (студент педагогического училища) всё тяготел к выпиливанию лобзиком, другой (инженер, вышедший на пенсию) – к изготовлению занимательных поделок, демонстрирующих законы физики.

Само по себе это не плохо и, может быть, в пионерском лагере или Доме творчества они «нашли» бы «понимание».

Количество «узких мест», требовавших срочного ремонтного вмешательства начинало расти как снежный ком и каждый раз приходилось снова брать руководство «Универсальной мастерской в свои руки».

Может быть, так и должно быть: ремонтно-строительным цехом» «заведует» руководитель клуба? Кто лучше него знает о том, что надо ремонтировать или делать? Кто больше него озабочен жизнеобеспечением клуба?

Субботники и воскресники

Бывает, конечно, что той или иной работы так много, что с ней трудно справиться кружковцам. Тогда объявляется субботник или воскресник и на помощь кружковцам приходят добровольцы. Так, например, красили стены и двери в подъезде клуба. Или объявляется «месячник», как, например, «Фабрика Деда Мороза».

«Фабрика Деда Мороза»

За месяц до Нового года для изготовления новогоднего оформления (для оформления помещений и площадки), для изготовления призов и сувениров за месяц до Нового года объявляется открытие «Фабрики Деда Мороза». Игротека настольных и компьютерных игр, кружки изобразительного и прикладного творчества «мобилизовываются» на выполнение «производственных заданий» Деда Мороза.

Надо сказать, что ребята охотно принимают правила этой игры (и тем охотнее, чем разнообразнее выбор того, что они могут делать, чем больше у них возможности переключаться с одной «производственной операции» на другую. Можно сказать, что в одной комнате одновременно работает как бы несколько «цехов» и «производственных линий» и ребята в любой момент могут переходить из одного «цеха» в другой. Это, конечно, отрицательно сказывается на «производительности труда», иногда и на его качестве, но на «Фабрике Деда Мороза» нет жёсткого «промфинплана» и мы, как правило, удовлетворяемся тем, что ребята успевают произвести «играючи» и без напряжения.

На «фабрике» ведётся ежедневный учет работы каждого и они получают за свою работу жетоны, которые идентичны тем, которые выдаются за участие в конкурсах на Новогоднем празднике.

Таким образом, они ещё до праздника получают дополнительные возможности для обретения желаемых призов. Участники праздника в значительной степени «зарабатывают» себе призы не только усердием в конкурсах и играх на самом празднике, но и в «производительном труде» на «фабрике Деда Мороза» в течение целого месяца, т.е. в период подготовки праздника. И с каждым годом доля заработанных таким трудом призов становится всё больше, а праздники становятся всё краше, и «ассортимент», изготовленных руками ребят призов и сувениров, становится всё обширнее. И мы эту тенденцию всячески поддерживаем и развиваем.

«Демонтажники» превращаются в «монтажников»

Среди ребят, посещающих «Универсальную мастерскую» бывают и такие, кто пришёл с другом «за компанию», а среди них бывают такие, кто привык не делать, а ломать. Этим «демонтажникам» в «Универсальной мастерской» тоже находится дело. Для них всегда припасено несколько различных аппаратов (телевизоры, радиолы, магнитофоны, стиральные машины и т.д.), которые разрешается «ломать» (разбирать на детали).

От такой работы тройная польза. Во-первых, ребята не ломают что-то нужное. Во-вторых, мастерская пополняет фонд деталей и крепёжного материала. В-третьих, по ходу разборки руководитель знакомит ребят с назначением тех или иных узлов и деталей. с особенностями данной конструкции, с приёмами работы ручным инструментом.

Бывает и так, что со временем некоторые «демонтажники» изъявляют желание поучаствовать и в монтаже чего-либо. Поначалу, как правило, помогая своему другу собрать его поделку. Потом они и сами осмеливаются сделать что-то «своё. Так из «демонтажников» они постепенно превращаются в «монтажников».

«Универсальная мастерская» расширяет свою универсальность.

Чем больше проходило времени, тем шире круг работ, которые осуществляются участниками «Универсальной мастерской». Ребята привлекаются к художественно-оформительским работам. Кто-то овладевает звукозаписью. Кто-то научается фотографировать. Кто-то попробовал снимать видеокамерой.

Что даёт «Универсальная мастерская»

Таким образом, «Универсальная мастерская», работающая как ремстройцех, позволяет не только осуществить техническое «поддержание» помещений, их косметический ремонт и благоустройство, не только ремонтные работы (в значительной их части) по восстановлению (а отчасти и изготовлению) инвентаря, но и даёт возможность ребятам превратить свои руки и в самом деле в «умелые руки». А главное, они получают практику и некоторый опыт (иногда впервые в своей жизни) в «улучшении окружающей жизни». Иногда и опыт «инициативной заботы» об окружающих людях.

И не удивительно, что некоторые из ребят, некогда покинувшие «скоропостижно» школу и «прошедшие» через «Универсальную мастерскую» клуба, охотно идут в технические училища и чувствуют себя там достаточно неплохо.

Но и для тех, кто не собирается связывать свою жизнь с техникой или материальным производством, «умелые руки» оказываются нужны и в домашнем хозяйстве, и в воспитании собственных детей.

Мы считаем, что «Универсальная мастерская» может и должна войти в «методический арсенал» «педагогики социального творчества» и, тем более в «арсенал» «общей» социальной педагогики..

Летняя школьная трудовая практика

на базе «Универсальной мастерской»

Уже в первые годы клуба стало традицией проведение летней трудовой практики ребят, перешедших в седьмой класс.

Ребята занимаются мелким ремонтом и благоустройством клуба. Например, моют окна.

Благоустройство «приклубной» территории – главный «предмет» этой практики. Один год закапывали ямы, продавленные в грунте машинами, у фасада клуба и настилали тротуарчик из цементных плит.

Другой год привезли несколько бетонных чаш для цветочных клумб и посадили в них цветы.

Третий год насыпали под стеной дома сухие листья, засыпали землёй и посадили дикий виноград. Между окнами клуба опустили со второго этажа верёвочки. По ним виноград за несколько лет добрался до третьего этажа и вся стена вокруг окон и вывески клуба оказалась покрыта красивым зелёным «ковром». Осенью листья винограда краснеют и ковёр становится красным.

Некоторые ребята, которые хотят в июне куда-то уехать, приходят в клуб и просят разрешить им пройти трудовую практику заранее в течение учебного года.

Их подключаем к ребятам из «Универсальной мастерской» и к лету они, как правило, полностью отрабатывают положенное для школьной трудовой практики количество часов, получают об этом справку для школы и спокойно едут в июне отдыхать,

Довольны все. Ребята – тем, что и практика «отработана» и уехать можно. Школа – тем, что организатору летней практики нужно обеспечивать «фронт работы» и инструменты на несколько человек меньше (а это существенное для учителя облегчение). Клуб – тем, что есть дополнительные добровольцы для работы. Родители – тем, что не нужно «отпрашивать» ребёнка от летней практики в школе.

 

«Радиотехнический кружок» и «Кружок по ремонту радиоаппаратуры»

Радиотехнический кружок в клубе «Ровесник» был организован после того, как у клуба появилось третье помещение и для кружка удалось выделить специальную комнату около 20 квадратных метров, найти руководителя и обеспечить его зарплатой и всем необходимым для работы кружка.

Первым руководителем стал опытный радиоинженер. Это был отец одного из ребят. Познакомились с ним на вокзале, когда его сын вместе с другими ребятами отправлялся в одну из первых наших дальних экспедиций.

Дом пионеров согласился оформить этого руководителя на половину ставки.

Клуб обеспечил кружок столами, шкафами, тисками, ручным слесарным инструментом, несколькими наборами «радиоконструкторов» и «доставил» из шефствующего предприятия два полных «Рафика» бывших в употреблении электроизмерительных и радиоизмерительных приборов. Часть приборов кружковцами была восстановлена, а остальные постепенно разбирались на детали.

Кружок привлёк мальчишек-старшеклассников, среди которых были не только «монтажники» и «демонтажники», но и те, кого называют «трудными», «подучётниками».

Ребята мастерили карманные радиоприёмники, усилители, охранную сигнализацию, «мигалки» и цветомузыкальные установки», «блоки питания» (сетевые адаптеры для питания своих поделок). «Демонтажников» учили паять и они паяли из радиодеталей поделки в форме различных пауков.

На наш взгляд, наряду с достоинствами этот кружок имел и очень существенные недостатки.

Ребята из этого кружка игнорировали все дела клуба, свысока относились к другим кружкам. Руководитель кружка отказывался заниматься в кружке ремонтом клубной аппаратуры. Кружковцы отказывались что-либо собирать для клуба даже из купленных клубом «конструкторов» (наборов деталей). Руководитель и ребята считали себя «филиалом» Дома творчества и своё месторасположение в клубе считали случайным и несущественным.

Всё, что ребята сделали в кружке, руководитель разрешал забирать домой. После ухода руководителя (после нескольких лет работы кружка) у клуба не осталось от кружка почти никакой «продукции». О том, что ребята что-то «производили можно судить лишь по фотографиям и видеозаписям.

Более того, ребята этого кружка упорно не хотели убирать после себя в своей мастерской (даже подметать пол), ссылаясь на то, что убирать должна уборщица (которой в клубе не было по причине отсутствия на это денег). Руководитель кружка в этом был «на стороне» ребят, ссылаясь на то, что у него на основной работе и в Доме творчества убирают уборщицы. К сожалению, и руководство Дома комсомольцев-школьников (оплачивавшее работу этого руководителя) поддерживало его в этом. Убирать помещение за ребятами и руководителем приходилось долгое время педагогу-организатору клуба.

Такой подход руководителя (потребительское отношение к клубу и такое понимание учебно-воспитательных задач кружка) нас не устраивали и, в конце концов, (когда все попытки убедить его в необходимости понять отличие кружка Дома творчества от кружка в системе дворового клуба, разницу в наших целях, задачах, в финансировании и материально-техническом обеспечении ни к чему не привели) с ним пришлось расстаться. Это расставание многими воспринималось болезненно, но на него пришлось пойти.

Реорганизация кружка

Руководить кружком стал студент четвёртого курса физического факультета педагогического института. Кружок специально переименовали в «Радиоремонтную мастерскую». Кружок занимался ремонтом клубных электрофонов, магнитофонов, усилителей, телевизоров. И отремонтировали многое из того, что накопилось за несколько лет. Ребята из кружка активно принимали участие в делах клуба. И уж, конечно, проблем с подметанием пола после занятий кружка никогда не возникало.

Серёжа Васильев, больше других переживавший уход прежнего руководителя, стал одним из самых активных членов клуба.

Такое продолжение радиокружка ещё раз нас убедило в правильности нашего убеждения в том, что кружки в клубах по месту жительства, в первую очередь, должны быть «воспитательными», что для этого они должны иметь «откровенно» «прикладной характер». И руководители и ребята должны чётко понимать, что кружок в первую очередь нужен для выполнения в коллективе жизненно важных функций, что в коллективе клуба он не «сам по себе» и что он не только для того, чтобы ребята в нём что-то получали (например, знания, умения и навыки в интересных для них занятиях), но и для того, чтобы научить ребят жить в сообществе, чувствовать себя членами этого сообщества, уметь заботиться об этом своём сообществе и научиться вносить свою долю в дело обеспечения жизнедеятельности сообщества.

Руководитель может и должен научиться выполнять функции обучения (дополнительные по отношению к воспитательным функциям) без «отрыва от производства», т.е. то, что его коллеги достигают в условиях «учебной практики» достигать в процессе «жизненной практики».

Кроме того, мы стали осторожнее относиться к подбору будущих руководителей кружков. Даже при острой необходимости в специалисте того или иного профиля, даже при риске потерять возможность оплаты такого руководителя через тех или иных спонсоров, мы не станем приглашать человека, который не понимает (и, тем более не принимает) специфики кружковой работы в системе клубного коллектива, работающего по месту жительства.

«Авиамодельный кружок»

Авиамодельный кружок появился в клубе после того, как в здании-новостройке удалось оборудовать верстаками и станками (сверлильным, токарным и заточным) комнату-мастерскую и договориться с бывшим учителем труда, перешедшим работать в Дом творчества, о ведении в помещении клуба двух групп авиамодельного кружка.

Этот кружок работал в утренние часы и объединял ребят, учившихся во вторую смену.

Ребят руководитель кружка набирал сам, приходя в школу на занятия ГПД.

Набор ребят самим руководителем весьма целесообразен, т.к. ребята часто идут не «на вид деятельности», не «на профиль кружка», а «на руководителя». Понравится руководитель и идут. Ещё более целесообразен набор ребят одновременно руководителем клуба (или педагогом-организатором клуба), который представляет нового руководителя и, тем самым, ребята понимают, что их приглашают не просто в кружок, а в кружок клуба.

Этот кружок проработал «на базе клуба» несколько лет. При относительной «автономии» кружок постоянно участвовал в праздниках клуба на «открытых площадках». Праздники (иногда даже новогодние) часто начинались с запуска ракеты или (когда асфальт чист от снега) – «кордовой модели самолёта» с моторчиком. На треск мотора сбегалась детвора из ближайших домов и это было существенным дополнением к рекламе праздника.

Вырастая, многие кружковцы-авиамоделисты пополняли другие технические кружки.

Считаем что такой и другие (подобные ему) «узкопрофильные» кружки создавать можно и нужно, если клуб обеспечен всеми необходимыми для его жизнедеятельности «службами» («цехами», «мастерскими», «отделами» и т.д.) При их отсутствии такие кружки – расточительная «роскошь».

«Кружок по изучению компьютерной техники»

Наличие у детей интереса к компьютерным играм доказывать не приходится. Этот интерес может отнять у детей впустую много времени, но может стать основой для начальной компьютерной грамотности.

Создание кружка по изучению компьютерной техники позволяет чередовать игры на компьютерных игрушках («Электроника», «Тетрис») и компьютерных приставках к телевизору («Турнир», «Денди» и др.) с беседами о значении компьютерной техники, с занятиями на компьютерах (БК-10, «Спектрум», IBM).

Игры на компьютерах БК-10 и «Спектрум» позволяют ребятам познакомиться с клавиатурой и получить первые навыки по загрузке программ, по печатанию текстов.

Игры на компьютере IBM позволяют овладеть манипулятором «мышь».

В форме своеобразной игры-путешествия можно построить работу с программой «Москва» (с картой Москвы).

Опыт показывает, что многим ребятам работу на компьютере IBM легче всего начинать с рисования цветных рисунков на экране дисплея.

На наш взгляд, переход к компьютерной графике (живописи) позволяет ребятам увлеченным изобразительным искусством получить дополнительные возможности для творческого развития. Ведь компьютер позволяет сохранять все варианты рисунков и возвращаться к продолжению любого из них.

Постепенно можно переходить и к работе с простыми текстами. Этому помогает программа «ПЛАКАТ», которая позволяет ребятам создавать композиции из кратких текстов при помощи самых разных шрифтов и их модификаций. Так можно делать фрагменты для афишек, пригласительных билетов, поздравительных писем. Одновременно самым естественным образом ребята знакомятся с назначением и устройством принтера. Возможности игольчатых, струйных и лазерных принтеров становятся особенно наглядными.

Насытившись компьютерными играми, компьютерной графикой и занятиями с программой «ПЛАКАТ», ребята весьма охотно начинают знакомиться с текстовым редактором «Лексикон».

Второй год работы кружка предполагается посвятить освоению работы со сканером, освоению программы «ВОРД» и созданию разного рода иллюстрированных текстов.

Кружок по изучению компьютерной техники в клубе по месту жительства имеет и прикладное значение. Это подготовка разного рода текстов для афишек, пригласительных билетов, буклетов и т.д.

«Кружок по изучению видеотехники»

В наше время видеомагнитофоном никого не удивишь. Многие ребята готовы смотреть видеозаписи целыми днями. Но не у каждого есть свой «видик». Интереснее смотреть с друзьями. Это доступно далеко не каждому. Еще интереснее снимать видеофильм. Это редко кому из ребят доступно. Видеокамеры в семьях еще редкость, да и ребятам редко доверяют столь дорогую «игрушку».

Первый год работы кружка по изучению видеотехники показал, что создание такого кружка позволяет удовлетворить все эти ребячьи интересы и на их основе привить детям полезные знания, умения, навыки.

Сочетание (в двухчасовом занятии)просмотра интересного для ребят видеофильма с обсуждением этого фильма в непринужденной беседе и с кратким рассказом об устройстве видеотехники (видеокамеры, видеомагнитофона, телевизора), о правилах работы с видеотехникой, правилах видеосъемки и монтажа видеофильмов позволяет постепенно изменить ребячьи интересы и вызвать у них стремление овладеть знаниями необходимыми для создания видеофильмов.

Основные принципы работы видеокамеры и ее устройство удобно показывать на отечественной видеокамере «Электроника». (Эта камера легко разбирается).

Возможности современной бытовой видеокамеры удобно демонстрировать на видеокамере «Панасоник 250» (с компакткассетами). Эта камера миниатюрная, легкая и сравнительно простая ).

Принцип работы видеомагнитофона удобно демонстрировать на отечественном видеомагнитофоне ВМ-12. После этого ребята быстро осваивают воспроизводящие и записывающие плеера. Снимая по очереди, ребята постепенно приобретают навыки видеосъемки.

Под руководством руководителя кружка ребята могут не только вести видеосъемки, но и осуществлять монтажную перезапись отснятого материала. При помощи простейшего микшера можно осуществлять перезапись с наложением музыки и дикторского текста. Если есть компьютер, то можно в фильм включать рисованные титры, в том числе изготовленные по принципу мультипликации.

После нескольких «павильонных съемок» репортажных съемок мероприятий в помещении клуба можно переходить и к «натурным съемкам» праздников на открытых площадках, экскурсий, походов и дальних экспедиций,

Трудоемкую работу по монтажу отснятого материала ребята охотнее осуществляют на материалах, отснятых в походах и экспедициях.

Опыт показывает, что параллельно полезно знакомить ребят с фотосъемочной и киносъемочной аппаратурой. Фотоснимки (при их съемкой видеокамерой) позволяют имитировать «стопкадр», а пересъемка видеокамерой киноленты в обратном порядке позволяет добиться «трюковых эффектов». Все это позволяет сделать занятия более занимательными.

Кружок по изучению видеотехники в условиях клуба по месту жительства имеет и «прикладное значение». Вокруг кружка создаются клубы любителей просмотра видеозаписей («Страна Мульти-пульти», «Дисней», «Приключения и фантастика»). Кроме того, кружок позволяет пополнить видеотеку клуба серией фильмов о важных событиях в жизни клуба, сделать эти фильмы качественнее. Важно и то, что снятые кружком фильмы помогают привлекать в клуб новых ребят. По фильмам родители могут лучше оценить, чем их дети заняты в клубе.

Таким образом, первый год показал, что кружок по изучению видеотехники не только интересное для ребят занятие, но и полезное дело.

 

Объединения художественно-эстетического цикла

«Кружок художественной линогравюры»
и «Кружок компьютерной графики»

Дело в том, что эти кружки позволяют детям тиражировать свои произведения.

Тиражирование важно тем, что каждый фотоотпечаток, оттиск линогравюры и каждая распечатка на принтере является подлинником. Создав одно произведение, его можно много раз дарить (друзьям, родным, близким, учительнице...)

Известно, акварельный рисунок или картина, написанная маслом, могут быть подарены только однажды.

Это важно именно тем, что позволяют ребёнку упражняться в дарении. Может быть, даже, – в альтруизме.

Мы давно заметили, что для многих детей неведома радость дарения. Фотография, линогравюра и компьютерная графика делают возможность дарения очень доступной, лёгкой, можно сказать, что эти «техники» создают важную предпосылку, которая как бы «провоцирует» ребёнка совершать дарение.

Кроме того, и это тоже очень важно, все эти кружки очень легко превращаются в «цеха», т.е. в такие формирования, которые не только удовлетворяют личный интерес ребёнка, но и выполняет нужную для всего коллектива клуба работу.

В воспитательном плане это имеет огромное значение. И, как показывает наш опыт, не только не мешает «обучению», но и стимулирует его.

Расскажем об этих объединениях подробнее.

 

«Кружок художественной линогравюры»

Кружок линогравюры появился в первые годы клуба в качестве «печатного цеха». Вырезали на линолеуме клише для афишек клубных мероприятий, для пригласительных билетов, для отпечатывания названия клуба на майках наших футболистов.

Художественной линогравюрой стали заниматься, когда нам удалось раздобыть старый литографский пресс и когда к нам пришли две студентки с художественно-педагогического факультета МГПИ, которые занимались линогравюрой у себя в институте.

Уже в тот период на конкурсе рисунков «Ребята о зверятах», который проводил Московский детский фонд, линогравюра «Ёжик» заняла одно из призовых мест и была опубликована в газете этого фонда «0-16».

Позже линогравюрой с ребятами довелось заниматься и мне.

Но больше всего ею с ребятами занимался житель Марьиной рощи, учитель изобразительного творчества двух общеобразовательных школ (государственной и частной) С.Р. Сварчевский. Под его руководством к линогравюре пристрастились многие ребята, (некоторые надолго) и, что важно, не только девочки, но и мальчики.

10 работ юных графиков демонстрировались на выставке во время окружного (Северо-восточного округа») фестиваля «Юность Москвы», посвящённом 850-летию Москвы. Несколько из них было отмечено дипломами, а работа «Георгий Победоносец» Вики Грасс экспонировалась на юбилейной выставке в музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина и была опубликована в каталоге.

Автор работы и руководитель кружка были отмечены дипломами. Среди подписей под дипломами была и подпись мэра Москвы Ю.И. Лужкова.

Надо сказать, что для «уличных» детей, которых удалось увлечь клубом и клубной кружковой работой знаки внимания к их успехам в форме дипломов имеют большое значение. Если, например, Вику за год до этого в клуб привела соседка (увидевшая её во дворе в компании хулиганов), и если девочка постоянно находится под воздействием разных влияний, то вручение ей дипломов на окружном и городском конкурсах имеет определённое стимулирующее значение. И этим не следует пренебрегать.

А чтобы не остудить «пыл» менее удачливых «юных дарований» клуб вручает им свои красочные дипломы. Дипломы первой, второй и третьей степени. Таким образом, никто не остаётся незамеченным, все чем-то отмечены.

 

«Кружок компьютерной графики»

Этот кружок появился в связи с тем, С.Р. Сварчевский окончил специальные курсы по использованию компьютеров в преподавании изобразительного творчества, а у нас в конце 1986 года появилась возможность на 286 компьютере установить программу «Паэмтбраш» и возможность распечатывания детских рисунков на чёрно-белом лазерном принтере.

Бесплатные услуги одного из родителей в распечатывании рисунков на цветном струйном принтере «придали новый импульс» этим занятиям.

Сергей Роальдович на собственные средства приобрёл дигитайзер, Это планшет, позволяющий рисовать специальным карандашом, что гораздо легче, чем «Мышкой». Стал приносить его на занятия и ребята с ещё большим интересом занялись созданием новых шедевров.

Эти занятия (линогравюрой и компьютерной графикой) настолько увлекли и ребят и руководителя, что когда у Станции не оказалось денег для выплаты зарплаты руководителям кружков (а это случилось в августе 1996 г.), то Сергей Роальдович всё равно продолжал еженедельно проводить эти занятия.

Занятия компьютерной графикой позволили привнести в нашу «малую полиграфию» (в наши буклеты, афишки, фотоплакаты) новые элементы, которые позволили заметно повысить художественное качество наших изданий.

Постепенно рост компьютерного «парка» позволил создать студию компьютерной анимации «Юные волшебники мульти-пульти». Менее, чем за половину года создали озвученный мультфильм «Мултьтики лета», экранизировали стихотворное вступление к «Руслану и Людмиле» и назвали его «У лукоморья» и приступили к «мультику» под названием «Прощай ХХ век! Здравствуй ХХ!».

Эти фильмы создавались с помощью программы «Аниматор про», с которой нас познакомил профессиональный мультипликатор Д.Красновский. Эта программа, занимающая место объёмом не более двух дискет, работает «из под ДОСа». Это значит, что работать с этой программой можно даже на очень «слабых» компьютерах, например, 386-х и даже 286-х.

 

Фотоцех-фотокружок, фотостудия и киностудия

Фотолаборатория была создана в первый же год после создания клуба. И прежде всего она работала как «фотоцех». Нужно было «отражать» в «вещественных доказательствах проводимую работу».

Через некоторое время удалось договориться с ближайшим Домом пионеров и оформить наш фотоцех как фотокружок.

Позже, когда Дом пионеров переименовали в Дом творчества соответственно и фотокружок переименовали в фотостудию.

Снимали прежде всего жизнь клуба. Занятия кружков, утренники, вечера, праздники, спортивные состязания.

Фотоплёнку проявляли и печатали снимки обычно сами. В платную фотолабораторию отдавали редко.

В первый же год стали делать цветные слайды и слайдфильмы. Цветную обращаемую фотоплёнку проявляли тоже обычно сами.

Вскоре стали снимать и кинохронику. Снимали кинокамерой «Красногорск» на 16-мм. киноплёнку. Проявляли её в больших 30-метровых бачках.

Занятия первые годы проводил я сам. Потом (один учебный год) – мой воспитанник – десятиклассник Олег Файницкий. Надо сказать, что у нас тогда была возможность оплачивать его работу и он, таким образом, получал возможность платить за занятия на подготовительных курсах в Московском энергетическом институте (куда успешно поступил после школы и который скоро уже заканчивает).

Последние годы фотокружок (фотостудию) ведёт профессиональный фотожурналист Н.П. Ситникова.

Если раньше мы на занятиях больше внимания уделяли технической стороне «фотодела» (кружок относился к техническому отделу Дворца Творчества), то теперь больше внимания уделяется художественным качествам фотографии.

Теперь занятия по проявке фотоплёнки и фотопечати проводятся только в учебных целях. Основная масса цветных фотоплёнок и фотоотпечатков «производится» в платной фотолаборатории. Это дешевле, быстрее и, главное, безопаснее, т.к. обработка цветных фотоматериалов требует специальных условий.

Что касается прикладного значения фотодела в качестве «фотоцеха», обеспечивающего «фотохронику» жизнедеятельности клуба, то оно не снижается. Во всяком случае, в получении средств на проведение праздников (от Управления района) один из важных факторов – наши цветные фотоколлажи, скомпонованные из репортажных фотоснимков и прилагаемые к отчётам по итогам проведения этих праздников.

Если в первые годы мы снимали кинохронику на киноплёнку, то последние годы полностью переключились на видеосъёмку.

В конце 1993 года у нас появилась отечественная видеокамера «Электроника». Она позволяла получить только «чёрно-белое» изображение и не имела устройств для записи. Чтобы снять Новогодний праздник нам пришлось выносить во двор камеру, подключённую к видеомагнитофону, Всё это соединялось длинным шнуром с розеткой в помещении клуба. Было очень громоздко и неуклюже, но сколько радости было при просмотре этих кадров!

Теперь снимаем «нормально» « любительской видеокамерой.

Снимаем много. Снимаем в основном хронику жизни клуба, (в том числе праздники, экспедиции, встречи с интересными людьми), но иногда пытаемся снимать и «игровые» сюжеты, например, сюжеты, напоминающие детский сатирический киножурнал «Ералаш». К сожалению, человека «одержимого» этим делом нам найти не удалось, а моё время столь лимитировано, что заниматься этим нет возможности даже при наличии технических возможностей.

Детские кинотеатр и киноклубы

Слайдфильмы и клубную кинохронику показывали на утренниках и вечерах в клубе (что очень оживляло эти мероприятия). Показывали часто и на праздниках двора (в качестве киножурнала перед демонстрацией мультфильмов или художественных кинофильмов).

Постепенно кинопоказы стали регулярными и у нас появился детский кинотеатр «Антошка».

Были у нас и свои юные киномеханики. Когда число киномехаников нужно было пополнить создавали кружок юных киномехаников.

Осваивали узкоплёночные кинопроекторы (под 8 и 16 миллиметровую киноплёнку (Луч-2», «Русь», «КПЛ», «КПЗ», «Школьник», «Украина»).

Для ознакомления ребят с 35-миллиметровой кинопроекционной аппаратурой восстановили старую кинопередвижку «КН».

Когда появилась возможность пользоваться видеомагнитофоном, стали устраивать тематические просмотры видеозаписей.

В разное время действовали киноклубы «Чебурашка». « Карлсон». «Дисней», «Приключения и фантастика», «Ералаш», «Сам себе режиссёр».

А когда появилась возможность снимать видеокамерой стали частыми просмотры клубных видеозаписей (клубных праздников, экспедиций и других интересных для ребят событий).

Музыкальные коллективы

«Кружок игры на гитаре»

Из музыкальных коллективов наиболее полезным для клуба оказался кружок игры на гитаре.

Этот кружок создавался дважды.

Первый раз его возглавил один наш знакомый архитектор. Как музыкант и педагог он был любитель, но играл на гитаре он прекрасно и не менее успешно преподавал игру на классической гитаре.

Три учебных года он вёл, можно даже сказать, курсы игры на классической гитаре для старшеклассников и молодёжи и его ученики довивались довольно значительных успехов. Кружок пользовался большой популярностью.

Гитаристы охотно выступали на вечерах клуба.

К сожалению, жил он другом конце города и нашёл возможность вести кружок ближе к своему дому.

Второй раз кружок игры на «обычной» гитаре в течение одного года у нас вела студентка Института молодёжи. Её успехи были скромнее, но и она оставила после себя в клубе увлечённых игрой на гитаре старшеклассников и добрую о себе память. А ушла она потому что скоро должна была стать мамой.

Считаем, что кружки игры на гитаре создавать в клубах нужно при первой же возможности. Во-первых, гитара один из самых доступных и «мобильных» музыкальных инструментов (её можно взять и в поход и в экспедицию), во-вторых она очень помогает создать нужный эмоциональный настрой перед началом клубных вечеров, встреч, на празднованиях дней рождения...!

«Фольклорный ансамбль»

Этот кружок тоже создавался дважды.

Сперва его создали студенты Московского государственного института культуры (МГИКа), проходившие практику на базе клуба, а потом – жительница микрорайона, которая в период отпуска по уходу за ребёнком занималась с девочками изучением народных песен, плясок и игр.

Этот коллектив прекрасно проявил себя на праздниках игры, посвящённых Новому году и масленице.

Но когда ребёнку исполнилось три года, его мама вернулась к основной работе.

Надеемся, что этот кружок ещё удастся возродить.

Музыкальные занятия

На утренниках клуба для малышей уже много лет подряд бесплатно выступает музыкант-ветеран Т.К. Лачинова. Она играет на скрипке, на фортепьяно.

В первые же годы клубу в безвозмездное пользование передал пианино Центральный Дом культуры железнодорожников (ЦДКЖ).

Пианино стоит в «Гостиной» клуба. На нём играют ребята и взрослые. Взрослые – во время мероприятий, а ребята (занимающиеся в музыкальных школах или изучающие музыку самостоятельно) – в свободное от мероприятий и занятий кружков время.

Для подростков в клубе периодически устраиваются вечера, посвящённые самодеятельной песне. Перед ребятами выступают самодеятельные (а иногда и профессиональные) исполнители.

Несколько лет на наших праздниках выступали артисты Москонцерта. Теперь этого нет, но на праздники клуба или вечера в гостиной, как и в прежние годы, периодически приезжает самодеятельный хор ЦДКЖ (руководитель В.В. Булюкин).

В клубе большая фонотека грампластинок и компакт кассет с записями классической музыки, эстрадной и самодеятельной песни.

Занятия кружков изобразительного творчества часто проводятся под музыку.

Есть у клуба и патефон. Стало традицией на празднике в День победы (а иногда и на других праздниках) устраивать проигрывание пластинок 30-70-гг по заявкам ветеранов войны и труда.

В качестве рекомендаций можно сказать, что клубу, работающему по месту жительства надо иметь хорошую звуковоспроизводящую аппаратуру (двухкассетный магнитофон с хорошими звуковыми «колонками», электрофон) и музыкальные инструменты (одну или несколько гитар и, если позволяют возможности, пианино).

Объединения прикладного творчества

и формирование художественно-ремесленных умений и навыков

«Кружок художественной мозаики»

Это был второй кружок, созданный сразу после появления клуба. Его появление было обусловлено необходимостью хоть как-то художественно оформить среду обитания клуба.

То, что в качестве «техники» оформления была избрана мозаика, было обусловлено тем, что клуб не имел никаких изобразительных средств (материалов), кроме осколков мелкой цветной керамической плитки, в изобилии найденной в помещении выделенного нам бомбоубежища.

Кружок вела педагог-организатор Соколова Наталья Валентиновна.

Для оформления помещения клуба делали на фанерных планшетах небольшие яркие мозаичные панно. Первоначально клеили к фанере кусочки цветных кафельных плиток размягчённым пластилином, позже – силикатным клеем.

К Дню победы было изготовлено специальное панно, которое украсило первый праздник клуба, который был проведён в ближайшем дворе 9 мая 1986 года.

Несколько мозаичных работ позже (осенью того же года) экспонировались в Центральном доме работников искусств и были удостоены дипломов.

К сожалению, крепление плиток силикатным клеем оказалось ненадёжным и через несколько лет эти панно просто «рассыпались».

Можно сказать, что кружок мозаики стал для клуба первым «художественно-оформительским цехом».

Студия прикладного творчества «Рукодельница»

(кружки макраме, вязания, флористики, мягкой игрушки,

аппликации по ткани и бисероплетения)

«Кружок макраме»

За 11 с лишним лет работы клуба «Ровесник» наиболее всего проявил себя кружок макраме. Его организовала пенсионерка, проработавшая всю свою основную трудовую жизнь инженером, но после выхода на пенсию, решившая реализовать себя и как педагог (когда-то она оканчивала инженерно-педагогический факультет).

Сперва она работала у нас как волонтёр («на общественных началах»), а потом нам удалось обеспечит ей оплату через ближайшую школу в качестве руководителя кружка.

Кружок объединял девочек младших и средних классов.

С самого начала руководитель установила порядок, при котором девочки, обеспечиваемые клубом материалами для своих поделок, одну из двух своих поделок оставляли для выставки и для украшения клуба.

Кружковцы сделали для гостиной декоративную занавеску на дверь, костюмы Деда Мороза и Снегурочки, флажки для праздников.

Таким образом, кружок макраме стал вторым в истории клуба (после кружка мозаики) «художественно-оформительским цехом и вполне успешно выполнял функции такого «цеха».

Работы девочек не только украшали (в изобилии) гостиную и другие помещения клуба, но и выставку клуба в павильоне «Юные техники» на ВДНХ (которая там экспонировалась в конце 80-х и начале 90-х годов)..

 

Освоение кружком других видов деятельности

В лучшие годы клуба (по возможности оплаты работы руководителя) кружок самым естественным (и считаем закономерным) образом «размножился» на несколько узкопрофильных кружков. Появились кружки вязания, флористики, мягкой игрушки, шитья одежды для кукол, аппликации из лоскутов ткани и кожи, бисероплетения.

Другие (самостоятельные) кружки прикладного творчества

Были и прикладные кружки, которые велись самостоятельно (от студии прикладного творчества) другими руководителями и без оплаты руководителей

Кружки вязания на спицах, вышивания, резьбы по дереву.

Пример первой руководительницы оказался заразительным.

Несколько месяцев другая пенсионерка вела для девочек кружок вязания на спицах.

Одна из родительниц вела некоторое время кружок вышивания, другая – вязания.

Две студентки индустриально-педагогического факультета пединститута вели (в качестве учебной преддипломной практики) кружки рельефной и геометрической резьбы по дереву.

Необходимость при резьбе прилагать известные физические усилия делала этот кружок привлекательным не только для девочек, но и для мальчиков.

Кружок полезен в прикладном плане – изготовленные ребятами декоративные доски украшают помещения клуба.

«Художественно-оформительский кружок» несколько месяцев вела его молодая девушка – абитуриентка художественного факультета педагогического института. Дети разукрашивали (по принципу детских «книжек-раскрасок») контурные рисунки и заголовки для украшения ими стендов клуба. Рисовали афиши для клубных мероприятий.

Дальше этого дело не пошло и по этим результатам трудно судить о полезности такого кружка. Можно лишь предполагать, что при благоприятных условиях (возможности оплачивать руководителя кружка и при достаточно продолжительной его работе) кружок может стать весьма полезным.

Такое предположение нам позволяет сделать опыт прежних лет форпоста культуры имени С.Т. Шацкого, в котором «оформительский цех» вполне доказал свою полезность и для обеспечения жизнедеятельности коллектива и для художественного развития детей.

Все эти кружки, работавшие без оплаты руководителей, действовали лишь по несколько месяцев, но и при этом они заметно дополняли «ассортимент» видов деятельности, предлагаемых клубом детям микрорайона и это вполне оправдывало затраты сил и времени педагогов-организаторов на их создание.!

Судя по нашему опыту, из нескольких кружков прикладного творчества наиболее полезными оказались кружки мозаики и макраме.

Первый – художественным преображением среды обитания клуба, второй тмим же и тем, что позволил на длительное время привлекать девочек, обучавшихся в младших и средних классах.

С точки зрения психологии, физиологии и педагогики макраме может быть полезно и тем, что способствует развитию тонкой мускулатуры кистей рук, связанной с головным мозгом.

Остальные кружки прикладного творчества, создававшиеся нашим клубом, существенного значения ни для обеспечения жизнедеятельности клуба, ни для развития и воспитания детей в нашем опыте (на наш взгляд) не имели.

Создавать их заново мы стали бы лишь при наличии «свободных» резервов (сил, кадров, помещений и денежных ресурсов для оплаты руководителей).

 

Физкультурно-оздоровительная работа

 

Футбол и хоккей

Секция футбола и хоккея появилась в клубе в конце весны в первые же месяцы клуба. Она была создана не из большой любви к футболу и хоккею, а, прежде всего, как дань руководящим «инстанциям», требовавшим участия всех клубов в районных футбольных и хоккейных соревнованиях.

Можно сказать, что нам повезло. Среди учеников 4-х классов оказалась группа мальчишек, увлечённых футболом и хоккеем.

Тренера удалось найти (как и средства для его оплаты) лишь через несколько лет, и первые годы педагог-организатор Соколова Наталья Валентиновна вместо тренера организовывала команду, её тренировки, регулярно возила ребят на районные соревнования, где ребята нередко завоёвывали призовые места.

Когда появилась возможность оплачивать тренера, им стал отставной офицер (кандидат в мастера спорта по футболу). Район выделил деньги на приобретение хоккейного снаряжения. И, естественно, увлечённость ребят возросла. Чаще стали завоёвывать кубки и грамоты.

Команда просуществовала до самого ухода ребят в армию. И после возвращения из армии они продолжали собираться в свободное время, чтобы «погонять мяч».

Некоторые из них иногда брались за тренировки малышей и по несколько месяцев вели эти тренировки «на общественных началах».

Один из них (обучаясь на старших курсах в физкультурном институте) руководил несколько месяцев клубной подростковой «Игротекой настольных спортивных игр» (настольный теннис, шахматы и шашки).

Казалось бы обсуждать вопрос о целесообразности создания футбольно-хоккейных секций не приходится, для нас вопрос о целесообразности создания такого объединения как хоккейно-футбольная секция в современных условиях не однозначен.

Если перечисленные результаты (плюс оздоровительный эффект) сопоставить с затратами (времени педагога-организатора, оплата тренера и руководителя игротеки, расходы на приобретение очень дорогого хоккейного и иного снаряжения), с одой стороны, и аналогичные затраты на другие «организационные формы», то есть о чём подумать.

Да, ребята (и не самые лучшие по успеваемости в школе и поведению) были отвлечены от улицы. Да, они были благополучно доведены до службы в армии (никто из них не оказался в колонии, пьяницей или наркоманом). Да, некоторые из них вели занятия с младшими.

Но при всём при этом ребята за все эти годы не отучились сквернословить. Помещение клубной игротеки неоднократно пытались исподтишка использовать для распития спиртных напитков.

Это, в какой-то мере, можно объяснить тем, что нам не очень повезло с тренером. Он, умея передать ребятам технические приёмы игры в футбол и хоккей, оказался слаб в воспитательном отношении. Сам постепенно настолько пристрастился к спиртному, что оплачивающее его работу учреждение дополнительного образования вынуждено было его уволить.

Наш клуб для него всегда был чем-то далёким и непонятным, ведь зарплату получал он не у нас, а тренировки проводил то на футбольном поле в детском парке, то на льду крытой арены спорткомплекса «Олимпийский». В клубе у нас он бывал редко, т.к. время, проведённое им у нас не входило в оплачиваемое время его работы.

Получилось, что футбольно-хоккейная команда всё больше и больше отдалялась от клуба. Ребята из этой команды почти не участвовали в других кружках, редко участвовали в праздниках и других мероприятиях клуба. Практически никогда не участвовали в их подготовке. Но при этом считали, что клуб обязан их обеспечивать хоккейной формой и клюшками, которые они безжалостно разбивали чуть ли не каждый день. Если нужно будет нам создавать такую команду, то без «нормального» тренера мы постараемся этого не делать.

Борьба

Секция борьбы появилась в первые годы клуба, когда удалось договориться с двумя знакомыми постовыми милиционерами о том, ч то они будут бесплатно вести такую секцию и со школой, которая согласилась безвозмездно предоставлять для тренировок спортивный зал.

В секцию записались мальчишки средних и старших классов. Записались и занимались многие. Занимались старательно, с увлечением.

По нашей просьбе тренеры с ребятами несколько раз устраивали показательные выступления во дворах микрорайона. Приносили большой ковёр, растилали его на траве и показывали своё борцовское мастерство.

Наши борцы охотно устраивали состязания борцов на наших самодеятельных цирковых представлениях и обеспечивали дежурства на других наших мероприятиях (в качестве дружинников по обеспечению общественного порядка).

К сожалению, секция существовала года полтора. Один из милиционеров трагически погиб при исполнении служебных обязанностей. После этого его друг стал «оперативником» (перешёл работать в отдел по борьбе с организованной преступностью). Секции не стало, но он не раз помогал нам как работник милиции в трудных ситуациях, которые неизбежны в криминогенном районе. Позже пошли работать в милицию и четверо подросших участников секции.

Такие секции (и с такими тренерами особенно) очень нужны, т.к. в них ребята не только укрепляют свой организм, не только овладевают «техникой» борьбы, но и получают полезный воспитательный «заряд» при удачно найденных руководителях.

Тяжёлая атлетика

Создать секцию тяжёлой атлетики попросили сами ребята, но у нас не было для неё помещения.

В секцию тяжёлой атлетики соседнего детского парка ребят наших не брали по причине слабой физической подготовки. Стали думать, как помочь ребятам.

И вот, когда наступила пора выборов депутатов и начальник нашего жилищного хозяйства был выдвинут в депутаты райсовета, мы устроили ему в клубе встречу с избирателями. На этой встрече родители ребят попросили выделить для занятий секции тяжёлой атлетики помещение и сами предложили вариант – подвальное помещение, в которое был когда-то второй выход из нашего «бомбоубежища», которое после выделения для клуба помещений на первых этажах двух других домов, использовалось нами как подсобное (для хранения спортинвентаря, праздничного реквизита, материалов для технического и прикладного творчества).

Начальник пообещал, но сказал, что там прогнил пол и его нужно менять, что материалов и рабочих для такого ремонта у него нет. Родители ответили, что решат эти проблемы сами.

Начальник и родители выполнили свои обещания (конечно же не без нашего в этом активного участия), и вскоре в соседнем с бомбоубежищем «отсеке» подвала закипела работа. Выгребли горы мусора, сняли остатки сгнивших половых брусьев и настелили пол. Вот где пригодились лишние щиты, привезенные в изобилии для ремонта бортов хоккейной «коробки» и предусмотрительно перетащенные нами в подвал.

Закупили штанги, гири, гантели. Занятия секции стал вести на «общественных началах» мастер ДЭЗа, увлекавшийся в те годы тяжёлой атлетикой и охотно выступавший в роли «силача» на наших цирковых представлениях.

Ребята были очень довольны и охотно соглашались поработать на благо клуба в качестве «погрузочно-разгрузочного цеха» (помогали грузить и перевозить на тележке подаренную клубу мебель, аппаратуру, праздничный реквизит.

Занимались ребята целую зиму, а когда «поднакачали» свои мышцы, их взяли в секцию тяжёлой атлетики детского парка. Таким образом, просьбу ребят о занятиях атлетической гимнастикой мы выполнили.

 

Настольный теннис

Играть в настольный теннис начали весной на второй год. Удалось закупить несколько столов настольного тенниса (с металлическими сварными подставками) и установить их во дворе рядом с клубом.

Секция настольного тенниса появилась после получения нами третьего помещения, где удалось поставить два теннисных стола. Первое время секцию вёл молодой человек, имевший техническое образование, но мечтавший создать свою «авторскую школу» (позже ставший учителем) и любивший играть в настольный теннис.

Кстати, «любители» в качестве руководителей спортивных секций иногда оказываются полезнее «профессионалов». У нас он как бы стажировался, получая опыт работы с детьми и подростками.

Секция просуществовала недолго, но её сменила «Игротека настольных спортивных игр», в которой настольный теннис продолжал «культивироваться» и стал главной «приманкой» для посещения игротеки.

Что касается рекомендаций относительно целесообразности создания такой секции, считаем нужным сказать следующее. Теннисные столы занимают в помещении слишком много места. Если столов мало, то двое ил четверо играют, а остальные члены секции скучают. Если места хватает только для двух столов, то секцию такую создавать вряд ли стоит. В этом случае её лучше «скрестить» с какими-то другими параллельными занятиями, чтобы ожидающим своей очереди поиграть в настольный теннис не было скучно.

Ритмика

Секцию ритмики создали, когда из соседнего педагогического училища к нам пришла группа студентов-волонтёров.

Две студентки проводили два-три месяца занятия с учащимися средних классов. Память о себе девушки оставили хорошую, но после их ухода, к сожалению, других волонтёров, желавших вести у нас занятия ритмики не появлялось.

Волейбол

В волейбол ребята в клубе играют самостоятельно. Берут в клубе мяч и идут играть во двор.

Но два лета играли в волейбол «организованно».

Первый раз, когда на базе клуба группа студентов педагогического факультета из пединститута проходила летнюю практику. Это было одним из «фрагментов» практики. Занятия студенты проводили бесплатно. Для игры вывешивали сетку и играли «по всем правилам».

Второй раз, когда нам (в течение нескольких месяцев) удавалось оплачивать работу тренера через детский парк. Проводила занятия девушка-студентка, живущая рядом с клубом.

Конечно, если есть возможность, играть в волейбол лучше организованно.

 

Шахматы

Шахматную секцию мы создавали дважды. Один раз ею руководил молодой человек, имевший разряд по шахматам, другой раз – пенсионер.

Желающих серьёзно учиться игре в шахматы всегда было немного, а занятия требовали тишины, что в условиях нашего клуба обеспечить всегда было трудно. Получалось, что для занятий маленькой группы нужно было отказываться от чего-то другого. Уровень общего развития дворовых ребят, приходивших в секцию, тренеров не вдохновлял и они задерживались в клубе не на долго. Шахматы остались как одна из игр в игротеке настольных спортивных игр. Создавать специальную шахматную секцию в наших нынешних условиях целесообразности не видим.

 

Плавание

В первые годы появилась традиция выезжать с группой ребят в зону отдыха, чтобы поплавать в пруду, позагорать.

Были периоды, когда на осенние, зимние и весенние школьные каникулы (и в промежутках между каникулами) клуб получал бесплатные абонементы в бассейн спорткомплекса «Олимпийский». Ребята ходили плавать с большим удовольствием. Занимались под руководством инструктора по плаванию этого бассейна.

К сожалению, в последние годы бесплатных абонементов в бассейн не стало.

Много плавали во время поездки в детский санаторий «Крым» Евпатории, когда в год 10-летия клуба нас премировали 20-ю бесплатными путёвками в санаторий.

 

Походы, дальние экскурсии и экспедиции

Из «ближних» походов больше всего понравился ребятам тренировочный поход в Царицыно, где профессиональный спасатель обучал ребят приёмам скалолазания.

Периодически выезжали в Опалиху (на электричке) и, совершив пеший поход в несколько километров, разжигали костёр, учились готовить пищу на костре, ставить палатку. Устраивали подвижные игры, пели у костра под гитару.

Очень нравятся ребятам загородные автобусные экскурсии. Удалось получить б бесплатные путёвки на однодневные экскурсии в Рязань и на родину С. Есенина в Константиново, в Александровскую слободу (г. Александров).

Дальних туристических походов не устраивали, но дальние «педагогические экспедиции» проводили. Это были, как правило, поездки в дружественные клубные объединения других городов. Такие встречи обычно называют «обменом опытом».

Побывали на весеннем многодневном «лагерном» сборе клуба юных коммунаров Перми. С одним из подростковых клубов в Ленинграде «сразились в «КВНе».(Потом приняли ленинградцев у себя и опять провели с ними «КВН».

Побывали на весенних «лагерных» сборах в Петрозаводске и в Удомле.

Самая большая по числу участников и самая продолжительная экспедиция состоялась в 1995 г. в детский санаторий Евпатории. (20 человек ездили на месяц по бесплатным путёвкам.

Объединение скаутов

О скаутах разговор особый. Объединение скаутов сильно отличается от кружков, спортивных секций и других клубных объединений.

Отличает их, во-первых, то, что в основе «жизнедеятельности» скаутов лежит то, что идеолог русского скаутизма начала века И.Н. Жуков называл длительной игрой». «Длительная игра» это такая игра, которая может продолжаться годами. По Жукову это была игра в «рыцарей». Не даром он в качестве идеала, которому следует подражать юному скауту, предлагал Георгия Победоносца. Это игра, в которой воспитывается альтруизм. Кроме того, это (по И.Н. Жукову) и игра в «пионеров культуры».

Во-вторых, скауты - это организация. И организация, которая имеет почти вековую историю и распространена по всему миру. Юные скауты это знают и принадлежность к такой «вечной» и «всемирной» организации не может не оказывать на них определённого «внушающего» воздействия.

В скауты идут те ребята, которые «хотят в это играть» и которые «принимают правила игры» (правила скаутской организации). Таким образом, взрослые лидеры скаутских Формирований имеют возможность, с одной стороны, «не иметь дела» с детьми и подростками, которые «не принимают правил игры» и не хотят «слушаться старших», (что в известном смысле «упрощает» работу педагога) а, с другой стороны, включение в объединение ребят, «принимающих правила игры» ставит взрослых (старших) литеров скаутского объединения перед возможностью сразу же после создания коллектива «сделать его» коллективом «второй и даже третьей стадии развития» (по шкале А.С. Макаренко).

Он, как известно, второй стадией называл ситуацию, при которой педагога (с его требованиями) поддерживает часть коллектива («актив»), а третьей стадией - ситуацию, при которой         все члены коллектива «разделяют требования» взрослого лидера и предъявляют их к себе и друг к другу. Добровольное вступление в детскую организацию (а это может быть не только «скаутский патруль», но и, например, «клуб юных коммунаров») и «принятие правил» обеспечивает возможность «перепрыгнуть через первый этап», когда коллектив не разделяет требований педагога, а иногда и активно сопротивляется им.

Заметим, что во многих детских клубах, работающих по месту жительства, «первая стадия» затягивается на годы, а иногда и вообще не переходит во вторую. Почти в любом микрорайоне есть группировки подростков, которые находятся «в оппозиции» педагогу-организатору и клубу. Другое дело, что они не всегда эту свою «оппозицию» проявляют явно. Часто такие группировки просто игнорируют клуб и «обходят его стороной».

Многие педагоги-организаторы избегают иметь дело со «скаутингом». И этому есть причины. Во-первых, это «активная методика» (как и коммунарская» и ряд других). Она требует, чтобы ею «жили».

Скауты уважают тех, кого можно назвать «волонтёром», тех, кто готов быть с ребятами всегда, а не только «по службе» (за деньги) и «по расписанию». Для того, чтобы быть лидером объединения скаутов, нужно в некоторых отношениях иметь больше, чем «педагогическое образование» и «должность педагога-организатора». И дело не только в том, что лидеры скаутов имеют «специальные знания» по истории «скаутинга», владеют специфическими воспитательными «технологиями». Здесь большее значение имеют личностные качества. Например, - отношение к скаутингу как к «призванию».

Рядом с таким «подвижником» «обычный» педагог-организатор иногда чувствует себя «чиновником», «служащим», «наёмником». Но, с другой стороны, педагоги-организаторы завидуют лидерам скаутских (и подобных им организаций), поскольку считают, что те «освободили себя» от заботы о детях «педагогически запущенных» (от заботы о безнадзорных детях, о юных правонарушителях), с которыми педагоги-организаторы вынуждены «возиться». По их мнению «скауты играются в своё удовольствие с детской элитой».

Мы же считаем, что в «букете» объединений клуба, работающего по месту жительства, объединение скаутов (и подобных им детских «организованностей») может быть полезным компонентом воспитательной системы детско-подросткового клуба.

Это и «группа актива» и «перспектива завтрашней радости» для тех ребят, которые ещё «не готовы», которые подобно «витязю на распутье» думают, по «какой дорожке» держать путь, за какими «авторитетами» идти.

По этой причине мы в «Ровеснике» несколько лет «экспериментируем» с созданием объединений скаутов.

В сентябре 1992 г. в «Ровесник» были приглашены молодой организатор скаутского объединения с группой подростков, в той или иной степени имевших причастность к скаутингу.  Вот как об этом вспоминает нынешний руководитель этого объединения М. Куненков, который тогда был ещё школьником:

«Мы расклеили объявления и 22 сентября 1992 г. устроили  набор ребят. Поставили у клуба красивую палатку , разложили рядом на стульях разные материалы по скаутингу, поставили примус и вскипятили на нём чай.

Народу пришло очень много. Подходили родители ребят, задавали вопросы. В тот день была сформирована группа в 27 человек. Командовать этой группой пришлось мне.

Занятия проходили по вторникам, а иногда и чаще. Новый отряд решили назвать «Маро» и провести его день рождения во время похода 4 октября.

В суровых условиях подмосковной осени (под мелким дожём и ветром) ребята строили в лесу большой шалаш. Новички выглядели вполне уверенно.

Потом грелись у костра, смеялись, пели песни.

А уже через месяц пятеро парней пошли с нами в трёхдневный поход. Опять плохая погода. Путь был долгим, а рюкзаки тяжёлые. Сильные помогали их нести слабым. И это испытание выдержали с честью.

В декабре готовились к Дартц-турниру, провели отрядное соревнование и приняли участие в Дартц-турнире Союза «Московский скаут». А потом начались поездки и знакомства с другими скаутскими отрядами Москвы.

На Новогоднем празднике клуба «Ровесник» устраивали разные конкурсы для ребят микрорайона. Наш отряд получил за это в подарок две рации, с которыми потом наши ребята носились по лесу.

Помогли мы и в проведении Новогоднего вечера. Ребята сделали себе костюмы мушкетёров, старались проявить рыцарские качества и даже устроили театрализованную дуэль.

...Самым замечательным событием была поездка в Италию. В гоном городе Пьяченца нас расселили по семьям скаутов. Итальянцы принимали нас очень радушно. В этом городе 7  скаутских отрядов. Хозяева подготовили для нас замечательную программу. Совершили экскурсию в Милан, побывали там в маленьком православном храме. А в экологической акции (по сбору мусора) мы оказались победителями!»

О скаутах можно рассказывать долго, но о них пишут (и они сами) сравнительно много.

В этом параграфе считаю нужным упомянуть о четырёх «моментах».

Предпринимали попытку создать «скаутский патруль» из девочек, но затея скоро «лопнула» из-за большой занятости привлечённого для этого руководителя (аспиранта одного из НИИ РАО).

Однажды клуб «Ровесник» посетил один из ветеранов скаутского движения США Кит Гроув и целый вечер рассказывал о скаутах Америки. Рассказ о наших делах его тоже весьма заинтересовал, особенно - рассказ о клубе «Орион». Оказалось, что в «Орионе» было много от «скаутинга». А мы тогда и не подозревали об этом.

Некоторое время нам активно помогал (в проведении походов) профессиональный спасатель. До тех пор, пока он женился и у него родился ребёнок.

Был период, когда отряд скаутов уходил от нас (в поисках лучших «жилищных условий»), но через некоторое время вернулся и очень активно включился в жизнь клуба. Помог в проведении игр и конкурсов на празднике подвижных игр «Масленица», в проведении музыкального вечера в Дню 8 марта, загородного туристического похода...

Вместе с Мишей (который уже окончил институт и работает) пришли не только школьники, но и его друзья - студенты, которые с интересом овладевают «скаутингом» и которых вполне можно назвать волонтёрами-энтузиастами. По нашим наблюдениям в стране возобновляется что-то вроде движения педагогических отрядов 70-х годов, во всяком случае, студентов, идущих работать с детьми встречаем всё чаще и чаще .

Михаил и его друзья заинтересовались нашей программой «Юный спасатель» и включились в её реализацию.

Признаемся, что нам и до сих пор «не всё ясно» со скаутами и скаутингом, и «мировым скаутизмом», но надеемся, что наше объединение скаутов (теперь оно называется «Марошка»), в котором опять около трёх десятков подростков «впишет не мало ярких страниц» в летопись клуба «Ровесник». И в следующее издание этого учебно-методического пособия.

Теперь этим отрядом руководят Михаил и Александра Куненковы (они недавно поженились) и, таким образом, в нашем педагогическом коллективе появилась ещё одна «семейная пара».

«Чужой опыт», который мы пропагандировали в печати

Мне не часто доводилось публиковать статьи с описанием «чужого опыта», но иногда удавалось и оказалось, что даже через несколько лет желание снова рассказать о нём не пропало. Полагаю, что его значение содержательное и методическое) не «пропало» и в наше время.

Помню, когда (ещё будучи методистом одного из научно-методических центров) встретился с многодетной матерью, организовавшей с помощью соседей  детский клуб в своём подъезде, то очень захотелось написать об этом в газете. Несмотря на то, что моему начальству очень не нравилась всякая педагогическая самодеятельность, я написал статью, и её опубликовала «Московская правда». Не смотря на то, что эта статья весьма ускорила моё расставание с этим Центром, я не жалею о том, что она появилась на свет. Статья  была опубликована под рубрикой «Микроклимат микрорайона» и называлась «Тем, кто в начале пути». Сейчас я бы её назвал

Детский клуб в своём подъезде

...Зачем им это нужно? Я встречался, разговаривал, задавал вопросы служебного и личного характера, бывал у них на работе и дома, приходил на «мероприятия», а сам всё думал: ну зачем им, этим молодым людям, так тратить своё свободное время, тем более что его не так уж много остаётся после учёбы и работы?

 

А вот  у Натальи Ефимовны Краснер явно такого вопроса не возникло, когда к ней, ответственной за работу детского сектора в домкоме, пришли Оксана Охапкина, Маша Петрова, Игорь Ануфриев, Олег Ушаков и другие молодые парни и девушки, живущие в экспериментальном микрорайоне Москвы Северное Чертаново. Пришли и попросили: дайте нам участок работы, хотим, чтобы интересно, весело жили в нашем доме мальчишки и девчонки, малыши, дошколята...

Так родился “Чертог” - клуб по месту жительства ребят Северного Чертанова... Несколько слов о его создателях.

Наталья Ефимовна Краснер по профессии медик, у неё пятеро детей. И, может быть, её собственная большая дружная семья, где живут весело и интересно, помогая друг другу, и навела её на мысль - весь наш дом должен стать такой дружной семьёй!

Дом № 4 , объединяющий под своей крышей целых четыре корпуса, 335 квартир, а значит 335 семей...

Оксана Охапкина учится в планово-бухгалтерском техникуме. А мечтала стать актрисой - впрочем, какая же девочка не мечтает об этом! Пусть не на профессиональной сцене - тут же, во дворе, в котором она живёт, исполнилась её мечта: у неё есть даже своё “амплуа”. Так и зовёт её малышня - “наша Снегурочка”. Потому что уже не первый год 31 декабря устраивает она вместе с Дедом Морозом весёлые, забавные представления для детей...

...Действие развернулось в вестибюле и длинном застеклённом коридоре первого этажа, на глазах у доброй сотни детворы и их родителей. Деда Мороза похитили “разбойники”! Его надо спасать! И все присутствующие стали участниками этого увлекательного путешествия, по ходу которого нужно было отгадывать загадки, играть, на музыкальных инструментах, рисовать и т.д. И вот наконец все испытания пройдены, Дед Мороз, Снегурочка, другие сказочные персонажи, а вместе с ними мальчишки и девчонки собираются вокруг большой ёлки - праздник продолжается...

Дед Мороз - Игорь Ануфриев. Он, пожалуй, единственный «профессионал» из всех - работает в соседнем детском саду. Маша Петрова, Олег Ушаков - студенты-вечерники. А «разбойники»,  похитившие, а потом вернувшие Деда Мороза, - старшеклассники, которых ещё совсем недавно кое-кто считал в этом доме хулиганами. А между прочим, это именно они украшали  вестибюль, окна холлов первого этажа, где проходил праздник, рисунками, еловыми ветвями; придумывали игры, загадки, следили за порядком, убирались после представления и вообще были, так сказать, «разбойниками» ответственными...

Можно сказать ещё немало добрых, хороших слов об этом доме, о том, как празднуют здесь каждый месяц коллективные дни рождения детворы, о походах в музеи, кино, прогулках по городу, в лес - за это отвечают всё те же Оксана, Игорь, Олег... А скоро здесь будет оборудована игротека - опять же силами молодых общественников».

Далее в статье говорилось о том, что энтузиасты «пусть даже бесконечно преданные своему делу, не долго смогут работать», если потеряют поддержку общественности и администрации.

Так оно и получилось. Наступило время, когда комнатку, которая была выделена под игротеку, отобрали, холлы перегородили, и негде стало проводить не только праздники, но и занятия игротеки. Бесконечные хождения Натальи Ефимовны по инстанциям» ничего не дали... Так и не стало в доме «Чертога». Чего не стало?  Если дословно (по толковому словарю русского языка), то не стало «большого, пышного, великолепно убранного помещения, великолепного здания, дворца». Скептик мог бы сказать, что такого чертога и не было вовсе. Разве комнатку игротеки и холлы, украшавшиеся детьми «самодельными» драгоценностями можно считать настоящим чертогом? Но для детей и их старших друзей такой «Чертог» в их доме был краше и дороже любых роскошных палат в каком-нибудь далёком-придалёком Дворце культуры или музее. Он тем и дорог, что свой и своими руками обустроенный. И даже не «на расстоянии пешеходной доступности», а в своём доме. И, чтобы прийти в «Чертог», даже пальто одевать не надо, достаточно  прискакать на первый этаж.

И подъезд обычного дома это уже «Домашний подъезд».

Я не случайно слово «домашний» написал с большой буквы. Дело в том, что недавно я встретил в «Школе актива гражданских инициатив» Народного фонда поддержки объединений жителей старого знакомого (героя другой моей публикации) милиционера Леонида Борисовича Кононенко, который со своими товарищами по подъезду защитил проект, который так и назывался «Домашний подъезд».

 

Летняя загородная база труда и отдыха семейного клуба

 

Леониду Борисовичу повезло больше, чем Наталье Ефимовне. Ему удалось создать такую «команду», которая научилась «хозяйничать» не только в своём подъезде и не только в своём доме (они создали товарищество), но и, но имеют серьёзные намерения и по поводу своего микрорайона. Есть даже в их планах создание загородной базы товарищества для организации труда и отдыха. Я не буду пересказывать проект (надеюсь написать о его реализации в следующей книге), лучше приведу свой рассказ, опубликованный в журнале «Семья и школа», о том, что Леонид Борисович уже сумел осуществить на практике. Статья с несколькими цветными фотоснимками-иллюстрациями на обложке называлась «Поляна «Надежда».

 

Поляна «Надежда»

...Просыпаемся под голосистые крики петухов, птичий и детский гомон. В оконце под потолком пробиваются солнечные лучи, рядом - охапки душистого сена. Где мы? В деревне? В пионерском лагере? На даче?  Мы на поляне «Надежда»...

«Надежда» - удивительная общность людей, которые объединились на лето семьями, чтобы решить более успешно для себя непростые проблемы. Не у всех ведь есть возможность обзавестись дачей, чтобы пообщаться с детьми в труде на огороде, ходить вместе в лес, купаться. «Надежда» предоставляет такую возможность каждому. Лидеры этого неформального объединения - милиционер Леонид Борисович Кононенко, школьный библиотекарь Людмила Владимировна Решетникова и их товарищи - придумали договориться с подмосковным лесхозом о сотрудничестве.

Лесхоз предоставляет им  поляну

 

Лесхоз  предоставляет им поляну в четыре гектара с правом

выращивать на ней овощи и ставить временные летние домики. Платить за такую аренду поляны нужно... «живым» трудом. Семьи обязались огораживать в лесу муравейники, вырубать поросль под линией электропередач, пропалывать посадки елочек.

Места здесь, в окрестностях Звенигорода, прекрасные. Неподалеку от поляны в густом, почти дремучем лесу овражек, в котором аккуратно ухоженный бьет родник. Отсюда ребята носят воду на кухню. В этот день там дежурит у печки  «мама Ира». Она работает медсестрой в детской поликлинике, а ее муж «папа Петя» - спортивный работник. Они узнали о поляне «Надежда» из статьи в газете. И теперь очень довольны. Здесь они со всеми своими детьми. Маша и Катя - близнецы, им лет по десять, и еще Денис - помладше.

Кухня - огромный, из жердей, покрытых толем, навес, под которым кирпичная печь, полки для кухонной утвари, рукомойник и длинный стол с лавками, где могут разместиться сразу все 4-5 семей, живущих в это время на поляне. К завтраку несут с огорода свежую картошку (посажен целый гектар), огурцы (из парника, сооруженного здесь же), чеснок свеклу, морковь, а к чаю - мяту.

Двухлетний Саша за месяц жизни на поляне научился говорить. Еще бы! Здесь есть и  с кем поговорить и о чём говорить. Столько всего нового, и нужно знать, как все это называется!  Новое здесь не только для Саши. Многие ребята постарше впервые увидели, как растет свекла, чеснок, кукуруза. Её, кстати, здесь тоже гектар. После завтрака пошли пропалывать кукурузу, и кто-то даже заблудился в ней. Кто-то из ребят, вооружившись граблями, скирдовал сено, кто-то рубил дрова. Денис помогал взрослым строить новый домик. Домик выстроили за один день - из сухих жердей и светленьких облицованных пластиком дверей. Какая-то ремонтная организация подарила их энтузиастам, и из них получились очень симпатичные коттеджики. Практически у каждой семьи по домику. «Надежда» надеется, что в будущем на поляне вырастет целая улица из таких домиков. Ну а если желающих приезжает много, то ставят еще и палатки.

Здесь наши дочки (старшей пять, младшей четыре) впервые увидели, как топят дровами печку, как растут многие овощи, как строят домик, как можно дружить целыми семьями, по очереди готовить обед, мыть посуду... Оказывается, взрослые могут не только поучать, ругать и наказывать, но и весело играть с ребятами в мяч, купаться, рисовать, лепить, собирать грибы и ягоды, петь у костра. Дочки научились кормить кур, не бояться собак, пропалывать овощи и ёлочки, собирать граблями сено, заботиться о малышах. Для нескольких летних дней не плохо.

Есть ли у «Надежды» проблемы ? Конечно, есть, ведь лесная полянка не райские кущи. А что же она такое?  Вот и первая проблема. Очень важно правильно понять, что это за общность. На первый взгляд, что-то среднее между родительским межсемейным клубом, любительским объединением, сельскохозяйственным кооперативом, трудовой и бытовой коммуной.

Вроде бы и клуб, но тут многое серьезнее. Если бы кто-то сказал: «Чурики, я больше не играю» в период подготовки к выезду, то «Надежда» могла бы остаться без семян, без материала для домиков, ее огород мог бы зарасти сорняками. Здесь не обойтись без дисциплины, ответственности и понимания взаимной зависимости друг от друга.

Это - своего рода любители (воспитания детей в труде, коллективного отдыха, работы в огороде), но это и не любительское объединение. Если бы Л.Б. Кононенко начал действовать по положению о любительском объединении и провёл собрание, которое стало бы выбирать совет и председателя, то вряд ли бы на полянке задымилась печка и сварилась каша. В таких новых для горожан делах очень важен почин и личный пример лидера. Кому-то должно быть «больше всех надо». Л.Б. Кононенко не постеснялся взять на себя инициативу, и роль организатора, и все остальные роли, которые были нужны.

Постепенно он по принципу «снежного кома» оброс сочувствующими, которые начали помогать, выполняя поручения. Со временем появился и совет.

Есть у «Надежды» кое-что от кооператива, но это не кооператив в том смысле, как это теперь многие понимают. Кооперация здесь есть, но кооперированный труд в помощь лесхозу  - не самоцель, а вынужденная, а вынужденная (и, будем откровенны, нелёгкая) необходимость, чтобы не прогнали с поляны. И никто не знает, где та мера. Которая определила бы необходимый и достаточный объём труда на лесхоз, чтобы он не считал труд «арендаторов» слишком дешёвой платой, а те, наоборот, - слишком большой. Думается, было бы справедливым, если бы такие объединения получали право на использование полянок совершенно «безвозмездно».

Я назвал этих людей коммунарами, но их общность не совсем коммуна. Стол здесь общий, но ведётся учёт и едокам, и внесённым в общий котёл деньгам, продуктам, и трудовому вкладу. И дело это не простое. Но опыт «Надежды» свидетельствует - осуществимое. Конечно, бывает, что и взаимные претензии возникают, и кто-то даже уезжает. Тем не менее число обитателей «Надежды» всё растёт, и это объективно доказывает: единомышленников становится больше, опыт общежития прибавляется. Думается, это очень нужное для миллионов городских семей начинание. И хочется просто агитировать: «А у тебя есть «Надежда»? А ты и твоя семья имеют свою поляну?».

 

Статья была опубликована в июньском номере журнала «Семья и школа» за 1989г.

Глава третья. РАЗМЫШЛЕНИЯ И ФАКТЫ

ПО ПРОБЛЕМАМ КЛУБНОГО КОЛЛЕКТИВА

Что мешает дальнейшему количественному росту
контингента воспитанников клуба

 

Опыт нашей работы 70-х годов в форпосте культуры им. С.Т. Шацкого показал, что можно увеличить детский состав такого досугового центра и до 400-500 человек, но для этого необходим ряд серьезных дополнительных условий.

Для этого нужно:

1. иметь число сотрудников около 50 человек (при этом желательно: а) чтобы больше половины их были бывшими воспитанниками данного коллектива, способными обеспечить взаимозаменяемость на период отпусков; б) чтобы был технический персонал, способный освободить педагогов от забот по обеспечению содержание помещений, их ремонту, поддержанию в них чистоты и порядка);

2. иметь несколько объединений многопрофильного клубного характера, работающих по интенсивным методикам;

3. иметь возможность не прекращать (и не сворачивать) работу в летние месяцы (проводить городские, загородные лагеря, походы и дальние экспедиции);

4. иметь со стороны руководящих и контролирующих органов отношение «наибольшего благоприятствования» (относительно планов работы и их корректировки, расстановки кадров, распоряжения средствами и инвентарем).

5. иметь возможность для «инкубационного периода». Поясним.

Одно из главных условий, позволяющее создать нормально развивающийся многопрофильный разновозрастный коллектив, способный «охватить» наибольшее число детей и подростков, сделать воспитание наиболее «адресным» и результативным, – инкубационный период. Т.е. наличие возможности у педагога-организатора в первые три года основной своей заботой сделать «подготовку актива» (организацию группы будущих помощников, ее психологическую и «специальную» подготовку для проведения массовой, клубной и кружковой работы.

Раньше мы такую группу называли педагогическим отрядом. Теперь ее можно назвать Отрядом помощников педагога-организатора (ОППО). Но дело не в названии, а в сути.

Можно, конечно, обойтись и без такого отряда. Можно работать с группой педагогов, нанятых по контракту, можно иметь группу «родительского актива», но никакая зарплата «контрактников», никакая активность родителей-помощников не заменят и не восполнят той помощи, которую может оказать подготовленный (воспитанный, выращенный) педагогом-организатором отряд старшеклассников и студентов.

И следует подчеркнуть, что одновременно педагог-организатор не может заниматься и подготовкой актива, и охватом мероприятиями и кружками всего детского населения микрорайона, даже 50 детей из любого перечисленного выше контингента.

Либо он 2-3 года работает с «маленьким отрядом» (сперва в 8-10, потом 10-15, 20-30 человек), а потом, когда они для этого будут готовы, с их помощью – с 200-300, с 300-500 детей и при этом коллектив будет развиваться не только количественно, но и качественно, либо он будет сразу работать «на всех», но дальше второго этапа его воспитательная система не продвинется и, не видя изменений к лучшему ни в воспитанниках, ни в коллективе, он потеряет интерес к своей работе и бросит ее.

Что лучше, «потерять» 2-3 года на «подготовку актива» или через 2-3 года «потерять» самого педагога-организатора? И так каждые 2-3 года (а то и чаще!) оказываться у разбитого корыта».

Если в микрорайоне два педагога-организатора, то, наверное, можно соединить обе «стратегии» в «смешанном варианте». Один ведет развитие от «качества» к «количеству», готовя актив будущего педотряда, а другой – от «количества» к «качеству», сразу начиная работать с «аутсайдерами» и всеми перечисленными выше группами.

Возможности двух первых вариантов нами проверены в прежние годы. «Смешанный вариант» мы бы хотели и могли испытать теперь, но для такого эксперимента нам нужен еще один педагог-организатор (нужна еще одна ставка).

Когда есть актив или ещё раз о контингенте воспитанников

Успешная подготовка актива (педагогического отряда или отряда помощников педагога-организатора) позволяет со временем приступить к работе одновременно и дифференцированно с разными категориями детей и подростков. И не только с теми категориями, о которых мы говорили, но и с категориями, выделенными по другому признаку. По признаку отношения к коллективу досугового центра, его ценностям, целям и задачам.

Так, если попытаться по этим признакам построить «шкалу» и начать с самых ярых противников, которые готовы прийти и кулаками «долбить» педагога и тех, кто его поддерживает (иногда случаются и такие «долбежники»), то вторыми придется поместить на «шкале» «демонтажников», которые открыто в драку не полезут, но потихоньку сломают дверь, оконную решетку, откроют до отказа кран горячей воды, разобьют стекло, испортят фотостенд и т.д.

Требовать от первых двух категорий чего-то, кроме соблюдения правил поведения в общественных местах, трудно. Иногда приходится радоваться, если «долбежник» после вызова наряда милиции превращается в «демонтажника» и еще больше радости, если он перестает заниматься вредительством, и, пристрастившись к игре в настольный теннис, становится мирным «балдежником». Иногда этим и заканчивается эволюция хулигана к моменту его ухода в армию. Таким образом, третьими на «шкале» оказываются «балдежники», о которых мы уже говорили (это «аутсайдеры» и им подобные).

Этих уже можно приучать (и часто это удается) здороваться при входе в клуб, вытирать ноги, не плевать на пол, не сорить шелухой от семечек, не сквернословить и даже мыть руки после туалета.

Четвертые – «искатели» (те, кто пришел в поиске развлечений, приключений, друзей, знаний, умений). Если они находят то, что ищут, то и в отношения «ответственной зависимости» могут вступить. Могут признать правила, принятые в клубе, кружке или в секции. Могут принимать участие в дежурстве по уборке помещения после занятия. Могут и в субботнике поучаствовать. В некоторых кружках руководителям удается так поставить дело, что ребята часть своих работ дарят для украшения клуба или его благоустройства. Таких ребят можно без особых опасений брать на экскурсии, в походы и даже в дальние экспедиции.

Некоторые ребята охотно помогают в подготовке и проведении вечеров, игр, праздников микрорайона. Этих мы раньше называли «орлятами».

Тех, кто способен понять нужность и возможность своего участия в оказании помощи клубу, кто сам берется вести какой-нибудь кружок или добровольно берет на себя какие-то постоянные обязанности, мы называем «энтузиастами». Таким можно доверить и ключи от помещений, и ценный инвентарь. Такие, вырастая, в старших классах, после окончания школы или уже учась в институте, работая, становятся руководителями кружков, спортивных секций и клубных объединений.

Количественно на обоих «полюсах» «шкалы» подростков всегда меньше, чем в середине. «Долбежников» и «энтузиастов» – единицы, «демонтажников» и «орлят» – по десятку, а вот «балдежников» и « искателей» может быть по сотне и больше.

Естественно, что при благоприятном развитии «социализационной деятельности» Опытной станции и ее детского клуба ситуация меняется таким образом, что «долбежники» постепенно «исчезают» (конечно же, не вообще из микрорайона, а перестают проявлять агрессию по отношению к клубу). «Долбежники» и «демонтажники» превращаются в мирных «балдежников», последние постепенно пополняют ряды «искателей». «Искатели» все больше проявляют черты «орлят», а из «орлят» все чаще «появляются» «энтузиасты».

И если этот процесс идет и набирает «темпы», то педагог-организатор видит «плоды своего труда», смысл и нужность своей работы.

На этом фоне приятнее видеть и количественный рост коллектива, и создание новых кружков, познавательные и спортивные успехи кружковцев. Но если процесс идет в обратную сторону, то никакие новые кружки, никакие успехи кружковцев (даже их победы на крупных конкурсах и спортивных соревнованиях) не дают педагогу чувства удовлетворения от своей работы.

Если детские (молодёжные) «организованности» и организации

пришли в клуб

Детско-подростковый клуб, созданный по месту жительства может много лет проработать как профильный (например, спортивный) или многопрофильный «дом кружков», руководители которого даже не задумываются о том, что их клуб мог бы стать детской организацией, подразделением какой-то большой (региональной или межрегиональной) детской (молодёжной) организации или о том, что «под крышей» их клуба может работать объединение какой-то детской (или молодёжной) организации («первичная организация»).

Бывает и наоборот, когда вся работа такого дворового клуба – это работа какой-то детской (молодёжной) организации.

Например, в 70-е и 80-е годы в течение нескольких лет мы приезжали в гости на сборы клуба юных коммунаров Мотовилихинского района г. Перми, где вся работа дворового клуба велась как работа «коммунарского клуба». Даже педагога-организатора в этом клубе избирали сами клубисты (как избирали других своих руководителей) и, представленную ими кандидатуру, администрация жилищного хозяйства оформляла на должность педагога-организатора. Нечто подобное было в период развёртывания движения педагогических отрядов 70-х годов, когда педагогический отряд приходил в микрорайон и предлагал своего педагога-организатора (именно так было у нас в 1971 и 1975 годах, когда созданные нами педагогические отряды осваивали микрорайоны жилищных контор № 20 и №18 в районе Москвы, который  теперь называется «Хамовники». Позже мы такой вариант встречали редко. Слышали, что что-то подобное было и в последние годы (в варианте «скауты-клуб по месту жительства»).

Чаще бывает, когда в клуб по месту жительства приходит человек, который является лидером какой-либо «первичной организации» детей и подростков (или хочет создать такую организацию) и предлагает сотрудничество.

Иногда это случается, когда какое-то объединение по какой-то причине оказывается без помещений и вынуждено искать себе новое «пристанище». И чем дольше и изнурительнее поиск нового «пристанища» таким объединением, тем охотнее его лидер соглашается на предлагаемые хозяевами условия сотрудничества.

«Хозяева», зная по опыту, по рассказам коллег (или догадываясь), что лидер детской организации (объединения, отряда) не пришёл бы, если бы у него было «своё» помещение и не стал бы принимать каких либо условий, начинают «взвешивать», какие «плюсы» и какие «минусы» может дать такой «союз».

К «плюсам» этого «союза» обычно относят то, что, это сулит укрепить «выживаемость клуба» (и его руководителя) через увеличение в отчёте «количественных показателей работы клуба» (работы педагога-организатора), которым местная администрация почти всегда и почти везде придавала и придаёт первостепенное значение. В самом деле:

– Приходит реальный сформированный «контингент» (который поможет «поднять показатели» в отчёте по «численности» участников клуба.

– Приходит реальный руководитель (а иногда с взрослыми помощниками), который (которые) согласен работать бесплатно и при этом повысит отчётные показатели интенсивности работы во времени (более плотный график занятий в течение дня и недели) и в пространстве («заполняемости помещений»).

– Приходит группа, способная проводить нечто, что может повысить количество проводимых мероприятий.

Кроме того, может повыситься и качество воспитательной работы.

Во-первых, за счёт эффекта, который можно назвать «эффект перехода количества в качество», а во-вторых, за счёт того, что детские организации используют педагогические средства, которые можно назвать «методиками интенсивного воспитания» (например, широко в этом отношении известную систему «скаутинг»).

К «минусам» союза с пришедшими «варягами» относят:

– Неизбежное увеличение «проблем», хлопот и «напряга», связанных с их решением (а многие руководители клубов изнурены до предела многолетней борьбой за выживание).

– Возможность создания дополнительного «поля конфликтных ситуаций», связанных с тем, что «логика развития самодеятельной детской организации» (особенно, в части её развития как «средства коллективной самореализации») не совпадает с логикой функционирования клуба как «средства коллективной социализации детей и подростков». В детской самодеятельной организации дети и подростки, прежде всего (изначально) субъекты деятельности (ради этого они туда и идут), а в досуговом центре социализации, – прежде всего объекты социализационной заботы («клиенты»), ради чего их в эти клубы и «привлекают».

Конечно, при желании, умении и везении (при благоприятных объективных условиях) «клиенты» из пассивных «объектов» заботы взрослых (клуба) могут «превратиться» в субъектов деятельности и той же заботы. Но это процесс отнюдь не стихийный, очень трудно организуемый и реализуемый, очень нескорый (а для некоторых «объектов» иногда и вообще неосуществимый).

Поэтому между казалось бы совершенно одинаковыми группами детей (по возрасту, образовательному «цензу», социальному происхождению и другим признаками) «клиентами-аборигенами», с одной стороны, и пришедшими «варягами-деятелями», с другой стороны, могут возникнуть не только непонимание, неприязнь и конфликты, но и вражда, как это случалось когда-то в истории между «аборигенами» и «миссионерами» и как это случалось «на наших в глазах» много раз, когда некоторая «продвинутая « детская «цивилизация» (организация) приходила в тот или иной «дикий» дворовый клуб.

Нам известны конкретные факты (имевшие место в Москве, Перми, Петрозаводске и других городах), когда детскую организацию, пришедшую в детский клуб с самыми благими «миссионерскими» намерениями «аборигены» самым решительным образом прогоняли. Был даже такой случай, когда «варягам-миссионерам» после их «агитационного выступления» местные подростки дружно поопладировали, а после того, как «миссионеры» выходили из подъезда, им в тёмном подъезде понадевали на головы вёдра из-под пищевых отходов и постучали по ним палками (разумеется, после этого «миссионеры» уже не появлялись).

Бывали и более драматические случаи, когда стычки проходили в форме драк «стенка на стенку», с кровопролитием и отправлением в милицию полутора десятков подростков.

Это всё случаи, когда «продвинутые варяги» приходили в «клубы дикарей», но были и случаи обратные, когда вполне «нормальные клубы» пытались, чуть ли не в буквальном смысле «оккупировать» инициативные «ватаги дворовой шпаны», чуть ли не банды «лиц асоциальной направленности», пытавшихся превратить помещения клубов в места для курения, сквернословия, игры в карты на деньги, выпивок, употребления наркотиков, занятий сексом и развратных действий.

К сожалению, такое организованной шпане иногда удаётся. Нам хорошо известен случай, когда в один из клубов успешно проникла группа учащихся ПТУ, занимавшихся грабежом и которая весьма длительное время использовала помещения клуба не только для обсуждения своих новых «дел», но и (введя в заблуждение руководителей клуба) – для хранения награбленного (что очень затруднило и затянуло поисково-разыскные действия следствия).

Был случай, когда подобная банда молодых людей, (живших в разных районах и учившихся в разных средних учебных заведениях), желая захватить помещение клуба, прикинулась начинающим «педагогическим отрядом», вошла в доверие к руководителям клуба, сравнительно долго «внедрялась» и лишь случайно была разоблачена. После разоблачения группа совершила ряд мерзких хулиганских действий (направленных на оскорбление и унижение руководителей клуба) и «испарилась». Интересно, что работники милиции, к которым обратились за помощью руководители клуба, не только не оказали им никакой помощи, но и их же обвинили, что они «собрали хулиганов со всего города и превратили клуб в притон». Беду руководителей клуба милиция интерпретировала как их вину. (К сожалению, такое с милицией случается и по этой причине руководители клубов обращаются за помощью к органам правопорядка значительно реже, чем следовало бы.). Стоит ли удивляться, что вскоре после этого руководители этого клуба (почувствовавшие себя не только обманутыми группой молодых хулиганов, оскорблёнными ими и одновременно администрацией, милицией) прекратили свою работу, и клуба вообще не стало.

Зная о подобных случаях, опытные руководители клубов стараются всячески избегать иметь дело с «варягами», тем более – «варягами организованными». Они предпочитают не рисковать и не идти на сотрудничество. Даже в тех случаях, когда клубу еле-еле удаётся выживать и когда «позарез» нужны помощники и «количественные показатели».

За 38 лет мне довелось «сталкиваться» (и в своём опыте и в опыте коллег) с аналогичными ситуациями и могу посоветовать только одно: «думайте сами, решайте сами».

Что касается опыта клуба «Ровесник», то нам и здесь приходилось неоднократно иметь дело с предлагающими сотрудничество организованными «сообществами». От «услуг» коммерческого театрального коллектива, потихоньку от нас получившего решение райсовета на передачу ему лучших наших помещений, «отбивались» несколько лет и еле-еле «отбились». С огромным трудом «отбились» от группы социальных педагогов, которые были наняты международным совместным предприятием (занявшим соседнее школьное здание). СП пыталось создать видимость активной социально-педагогической работы в микрорайоне, чтобы «оправдать» своё пребывание в школьном здании. «Отбились» от фирмачей, которым наши помещения были нужны для «трудового обучения детей» (через изготовление «супераквариумов») и «эклогического вспитания» (через разведение золотых рыбок). «Отбились» от предложения превратить клуб в мастерскую по изготовлению «супербагета» (нестандартных рам для картин). «Отбились» даже от некоей ассоциации единоборств.

Даже с великовозрастной шпаной, которая всё норовит превратить игротеку настольных спортивных игр в место для игры в карты, и  пивной бар было легче. Но тоже не просто.

Иногда в игротеке настольных игр оказывается много взрослых парней и они «вытесняют» детей и подростков. Иногда достаточно было сменить «слабого» руководителя игротеки. Но иногда были вынуждены переносить работу игротеки с вечерних на дневные часы. А то и закрывать игротеку на некоторое время (недели на две, а то и на месяц). Потом игротеку открывали снова. И при этом, конечно,  знали, что «поползновения» любителей карт и пива рано или поздно начнутся вновь. Но игротеку всё равно открывали, ведь на какое-то время (иногда на несколько месяцев) ребята получают возможность нормального отдыха. При этом много раз убеждались, что принимать в качестве руководителя девушку – значит, укоротить период нормальной работы (она быстро устанет сопротивляться натиску любителей карт и спиртного). Пробовали делать руководителем игротеки парня «из этой же среды», например, вернувшегося из армии бывшего члена хоккейной команды. Внешне всё выглядело хорошо, но потом обнаруживались, что картёжные игры и распивание пива просто маскируются.  Здесь нам не везло.

Но и не делать игротеки нельзя, ведь это те самые «открытые для детей и подростков двери клуба», через которые приходят те, кого называют «группой риска» и которые по разным причинам не идут в кружки и секции.

Из «нормальных» детских организаций к нам обращались с предложениями только скауты.

Первый раз – в начале 90-х годов. К нам пришёл «самый первый отряд скуаутов» (новейшего времени) – отряд имени доктора Гааза. Тот самый, тогдашний руководитель которого Д. Петров лпубликовал в «комсомольской правде» статью под весьма многозначительным названием «Шёл на зорьке пионерской скаутский отряд». Оказалось, что шёл он ни куда-нибудь, а именно к нам. Наверное, когда Д.Петров писал статью, он не думал о том, что отряд придёт на Первую опытную станцию по внешкольному воспитанию к Р.В.Соколову…

Приняли мы их охотно. Выделили самую большую комнату абсолютно безвозмездно. Время занятий практически не ограничивали. Каким-либо «оброком» (заданиями) не обременяли. Единственное условие – к детям, которые придут с отрядом постепенно подключать ребят из нашего микрорайона. Количество таких местных «аборигенов» нами не регламентировалось. Единственное, в чём просили поучаствовать – в проведении праздника подвижных игр, посвящённого Новому году.

При таких условиях за несколько месяцев никаких заметных конфликтов не было. Нам, конечно же, хотелось, чтобы местных ребят было побольше, но мы не считали нужным этот вопрос «форсировать».

Руководителю отряда, вероятно, хотелось быть в большей степени «хозяином» выделенного помещения. Иметь свои ключи от входной двери в клуб и их комнату, полностью изменить по своему вкусу обстановку и оформление в ней.

Поскольку в этой комнате мы периодически проводили свои массовые мероприятия, мы не могли её отдать полностью, тем более что в отряд ходило ещё мало местных ребят.

У нас были опасения, что принадлежность отряда к некоей большой организации (можно сказать, – к международному движению скаутов) может привести к некоторым «коллизиям» в плане взаимоотношений клуба и отряда. Уход отряда от нас, возможно, и оказался проявлением этого.

Когда руководитель отряда сообщил о желании уйти со своим отрядом в другое место, то он объяснил, что им нужно развивать международные контакты, приглашать иностранцев в гости, а наше помещение и обстановка для этого слишком скромные. Переходя с отрядом в центр города, он мог рассчитывать и на соответствующее изменение детского контингента в отряде. Расстались без конфликтов.

Через пять лет этот отряд вернулся. Уже с новым руководителем, который пять лет назад был школьником, а теперь уже окончил институт. Мы узнали, что отряду за эти годы пришлось сменить не одно «пристанище». «Обретались» они и в других «дворовых клубах» и при церковных организациях.

Можно сказать, что возвращению скаутов мы были рады, но теперь решили отношения наши очень основательно продумать, обсудить и заключить что-то вроде «брачного контракта», в котором предусмотреть его продление на совершенно конкретные сроки, по окончании которых подводить некоторые итоги «по взаимным благодарностям и претензиям». Чтобы нарастающие взаимные претензии не послужили основанием для очередного «скоропостижного развода» и чтобы после такового (а он может, случится по разным причинам) не оставалось обид и «расстаться друзьями».

Что из этого «эксперимента» получится, – покажет время, а пока мы очень дружно, (и к общему удовольствию) провели совместными усилиями вечер, посвящённый Дню 8 марта, несколько массовых праздников подвижных игр. Скауты «в автономном режиме» провели несколько однодневных походов и два летних палаточных лагеря.

 

К вопросу о механизмах перехода
от одной организационной модели социализации к другой

На защите диссертации было оглашено пожелание из рецензии от ведущей организации (МГУКа) о более подробном описании механизмов пе­ре­хо­да от од­ной организационной мо­де­ли социализации к дру­гой.

В тексте диссертации это вряд ли было возможным, т.к. текст всего около сорока страниц, а организационных моделей социализации было 12. Чтобы в достаточно полной мере удовлетворить пожеланию нужно писать целый роман. Но вопрос о «переходных механизмах» действительно важный вопрос и поэтому привожу фрагмент стенограммы моего ответа по этому поводу на защите диссертации.

Постараюсь ответить на это пожелание на конкретном примере.

Ко­гда в соответствии с проектной разработкой уже нужно было превращать щел­ков­ский го­род­ской подростковый многопрофильный клуб по интересам «Ори­он» в пе­да­го­ги­че­ский от­ряд, я решил использовать для этого такой «механизм». Решил использовать организационную форму «кур­сов об­ще­ст­вен­ных про­фес­сий». Это что-то вроде студенческого факультета общественных профессий, только для школьников.

Для начала создали сеть кружков, которые поначалу мало чем отличались от обычных кружков и клубных объединений по интересам, но постепенно, включаясь в организацию проведения коллективных творческих дел по методике коллективной организаторской деятельности И.П. Иванова (вот он положительный фактор!), старшеклассники все больше и больше втягивались в то, что в студенческой практике педагогических институтов того времени называлось общественно-педагогической практикой.

Кружки постепенно из объединений «потребительской кооперации», как мы их в шутку называли, стали превращаться в «кузницу кадров» «юных культармейцев», т.е. в объединения, которые не только чему-то обучают, но и (это самое главное!), «приохочивают» подростков к деятельности организатора, лидера, руководителя.

И че­рез два го­да ­эти подростки ­не­за­мет­но для се­бя превратились из чле­нов любительского клуба в энтузиастов первого экспериментального педагогического отряда. Таким образом, использование курсов общественных профессий в качестве промежуточной организационной формы социализации между клубом и педагогическим отрядом было тем самым механизмом, который позволил осуществить заранее спроектированный переход от одной формы социализации к другой.

Этот механизм мы использовали много раз, но только на разных этапах эволюции наших воспитательных коллективов он наполнялся иным конкретным содержанием. Но принцип всегда был один и тот же.

Так что такие механизмы есть, и мы о них подробно (но, увы, по мере возможности) рассказываем в своих публикациях.

Глава четвёртая

О ДОМИНИРУЮЩЕМ ТИПЕ ОТНОШЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВЕ,

УПРАВЛЕНИИ, СОУПРАВЛЕНИИ, САМОУПРАВЛЕНИИ

И О «ДИНАМИЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ» ПЕДАГОГА

Об «авторитарном» и «конвенциальном» типах отношений
и зависимость этих типов отношений в коллективе
от социокультурной ситуации в обществе

На защите моей диссертации В.И. Козлачковым мне был задан следующий вопрос «По­-ви­ди­мо­му, тип от­но­ше­ний играет ре­шаю­щую роль, ко­гда в од­ном слу­чае де­ти вос­при­ни­ма­ют взрос­лых, а в дру­гом не вос­при­ни­ма­ют. Наверное. ав­то­ри­тар­ный тип от­но­ше­ний не при­ем­лем. А в ва­ших до­су­го­вых цен­трах, на­вер­ное, кон­вен­ци­аль­ные от­но­ше­ния иг­рают ос­нов­ную роль? По­че­му там де­ти слу­ша­ют взрос­лых?»

Это очень важный и серьёзный для социального педагога вопрос, на который трудно ответить кратко, как того требует регламент диссертационной защиты. Конечно, если бы я ответил утвердительно), о том, что достигали успеха именно благодаря отношениям конвенциальных, то и задававший вопрос и все остальные члены спецсовета были бы довольны.

Но поскольку я считаю, что защита диссертации – это не защита самого себя, а защита «положений» (положений, выносимых на защиту), что в этом случае истина дороже, я ответил совсем иначе.

И поскольку считаю этот вопрос очень важным для данной книги, то привожу свой ответ на него по тексту стенограммы.

В 70-е го­ды... мы при­шли к вы­во­ду о том, что по ме­ре «ка­ча­ния ма­ят­ни­ка» социокультурной ситуации у нас в стра­не (ска­жем, от «от­те­пе­ли» к «за­стою» или от де­мо­кра­ти­за­ции к усилению ад­ми­ни­ст­ра­тив­но-ко­манд­ной сис­те­мы) про­ис­хо­дит сме­на па­ра­дигм в соз­на­нии ру­ко­во­ди­те­лей дет­ских ор­га­ни­за­ций, бо­лее то­го, про­ис­хо­дит, я бы сказал, сме­на спо­со­бов ор­га­ни­за­ции дет­ских со­об­ществ.

Ес­ли, ска­жем, С.Т. Шац­кий в пе­ри­од пер­вой рус­ской ре­во­лю­ции или И.П. Ива­нов в пе­ри­од «от­те­пе­ли» соз­да­ва­ли дет­ские рес­пуб­ли­ки, где все бы­ло на де­мо­кра­ти­че­ских на­ча­лах (вы­бор­ность ли­де­ров тай­ным го­ло­со­ва­ни­ем, кол­лек­тив­ное пла­ни­ро­ва­ние, кол­лек­тив­ное вы­пол­не­ние, кол­лек­тив­ная оцен­ка сде­лан­но­го), то, ко­гда «ма­ят­ник со­цио­куль­тур­ной сит­уа­ции» ка­чал­ся в про­ти­во­по­лож­ную сто­ро­ну, как это бы­ло, на­при­мер, в кон­це пер­во­го де­ся­ти­ле­тия или пе­ред Оте­че­ст­вен­ной вой­ной, то по­яв­ля­лись скау­ты или очень на них по­хо­жие (по принципам объединения и типу отношений между лидерами и остальными) ти­му­ров­цы.

У этих дет­ских со­об­ществ прин­цип объединения был иной. Его чет­ко обо­зна­чил пи­са­тель А.П. Гай­дар – «Ти­мур и его ко­ман­да». Т.е. здесь ли­дер под­би­ра­ет се­бе кол­лек­тив (ко­ман­ду), он ста­вит це­ли и за­да­чи, да­ет за­да­ния, оце­ни­ва­ет сде­лан­ное ко­ман­дой. Те, ко­му не нра­вит­ся это, «про­хо­дят ми­мо» ко­ман­ды или не ос­та­ют­ся в та­ком кол­лек­ти­ве на­дол­го. Те, ко­му нра­вят­ся та­кие от­но­ше­ния ос­та­ют­ся в ко­ман­де вме­сте с этим ли­де­ром.

Ока­за­лось, что соз­да­ние в та­кие пе­рио­ды ор­га­ни­за­ций де­мо­кра­ти­че­ской на­прав­лен­но­сти (как, на­при­мер, пы­та­лись реа­ни­ми­ро­вать пио­нер­скую ор­га­ни­за­цию в пе­ри­од ти­му­ров­ско­го дви­же­ния) ни к ­че­му не при­во­дит. Та­кая ор­га­ни­за­ция рас­па­да­ет­ся. Де­ти бе­гут из нее в ко­ман­ды ти­па ти­му­ров­ских. Точ­но так же бы­ло и в 70-е го­ды, ко­гда к нам в пе­дот­ря­ды при­бе­га­ли сту­ден­ты-ком­со­моль­цы, ко­то­рые ис­ка­ли в от­ря­де ли­де­ра, с ко­то­рым бы мож­но бы­ло бы «за­вое­вы­вать дво­ры».

Но опять ме­ня­лась в стра­не со­цио­куль­тур­ная си­туа­ция, и эта па­ра­диг­ма ста­но­ви­лась как бы не­аде­к­ват­ной си­туа­ции и опять по­яв­ля­лась не­об­хо­ди­мость пе­ре­хо­да к де­мо­кра­ти­че­ской па­ра­диг­ме, к де­мо­кра­ти­че­ской мо­де­ли. По­яв­ля­лось но­вое те­че­ние – се­мей­но-пе­да­го­ги­че­ских клу­бов, ко­то­рые опять же строи­лись по мо­де­лям, пре­дло­жен­ным С.Т. Шац­ким и И.П. Ива­но­вым.

Ка­ж­дые 10-15 лет про­ис­хо­дит очередное ка­ча­ние «ма­ят­ни­ка» и очередная сме­на па­ра­дигм. Де­мо­кра­ти­че­ской (кон­вен­ци­аль­ной) на ав­то­кра­ти­че­скую (ав­то­ри­тар­ную) и об­рат­но.

Этим объ­яс­ня­ют­ся мно­гие, не­по­нят­ные нам в 60-е го­ды об­стоя­тель­ст­ва.

По­че­му, на­при­мер, пио­не­ры не лю­би­ли скау­тов, а мно­гие ти­му­ров­цы пре­зи­ра­ли пио­не­ров? По­че­му мно­гие ребята и клубов юных ком­му­на­ров в 60-е го­ды ни­как не хо­те­ли счи­тать себя ти­му­ров­цами? По­че­му пе­дот­ря­дов­цам в 70-е го­ды, наоборот, боль­ше нра­ви­лись скау­ты и ти­му­ров­цы, а не пио­не­ры и ком­му­на­ры? По­че­му пер­вые пе­дот­ря­ды очень на­сто­ро­жен­но вос­при­ни­ма­лись ком­му­нар­ски­ми клу­ба­ми?

Ока­за­лось, что пре­ем­ст­вен­ность есть, но она как бы «че­рез раз». Че­рез 10-15 лет. Пе­дот­ря­дов­цы охот­нее ви­де­ли своими пред­ше­ст­вен­ни­ка­ми скау­тов, ма­ка­рен­ков­цев, ти­му­ров­цев. Се­мей­но-пе­да­го­ги­че­ские клу­бы – ком­му­на­ров.

По­лу­ча­лось, что об­ще­ст­вен­но-пе­да­го­ги­че­ское дви­же­ние име­ет как бы две «вет­ви», на ко­то­ром «те­че­ния» рас­по­ло­же­ны как зер­на на пше­нич­ном ко­ло­се.

И нель­зя ска­зать, что у «ли­де­ров-де­мо­кра­тов» от­но­ше­ния с деть­ми бы­ли луч­ше, чем у «ли­де­ров-ав­то­кра­тов». И та­кие и та­кие поль­зо­ва­лись у де­тей в своих объединениях ог­ром­ным ува­же­ни­ем, но имен­но то­гда, ко­гда тип их па­ра­диг­мы со­от­вет­ст­во­вал со­цио­куль­тур­ной си­туа­ции в стра­не. Поэтому, да­же очень та­лант­ли­вые и лю­би­мые деть­ми «ку­ми­ры» ред­ко со­хра­ня­ли свой ав­то­ри­тет сре­ди де­тей на две «эпо­хи». Сме­нить па­ра­диг­му по­сле 10-15 лет ус­пеш­ной по ней ра­бо­ты уда­ва­лось да­ле­ко не ка­ж­до­му.

Та­кой под­ход для мно­гих се­го­дня вовсе не ак­сио­ма. Но мы со­бра­ли в под­твер­жде­ние мно­го фак­ти­че­ско­го ма­те­риа­ла. Вы­сту­па­ли с эти­ми представлениями на кон­фе­рен­ци­ях и в сбор­ни­ках Ас­со­циа­ции ис­сле­до­ва­те­лей дет­ско­го дви­же­ния. По­сте­пен­но кол­ле­ги ста­ли в этих во­про­сах со­гла­шать­ся с нами.

О «самоуправлении» и «соуправлении»

Однажды (это было где-то четверть века назад и даже немного раньше) на заседание студенческого педагогического кружка «Макаренковские среды» пришёл «велми бородатый» ППС.

Так дети из кружка при музее Дарвина звали своего руководителя Петра Петровича Смолина). Из того, что ППС говорил о биологии и зоологии запомнилось только то, что воробьиха ни за что не отдаст руку (в смысле крыло) и сердце воробью, если он не предъявит ей наличие жилплощади и условий, необходимых для продолжения рода. Так ли это у московских воробьев не берёмся судить, а вот по второму тезису ППС судить возьмёмся.

Тезис этот заключался в том, что по глубокому убеждению ППС никакого детского самоуправления в воспитательных коллективах никогда не было, нет и быть не может. ППС считал, что это один из социальных мифов, выгодный педагогам.

Если и бывает в «чистом виде» «детское самоуправление» без участия взрослых, то это «особые случаи» из сферы неформальных дворовых детских, подростковых, молодёжных сообществ. Обычно в таких сообществах, так или иначе, участвует кто-то из взрослых и он (хочет того или нет) участвует в управлении жизнедеятельностью этого сообщества.

По утверждению ППС в управлении жизнью коллектива может быть лишь соуправление старших и младших в разных пропорциях в зависимости от разных обстоятельств. И, наконец, не может взрослый руководитель детского коллектива позволить детям в вопросах управления большей компетенции, чем обладает сам (или то учреждение, подразделением которого является данное детское объединение).

Спор тогда разгорелся жарчайший. И участвовать в продолжении этого спора приходится более четверти века.

Я тогда был первым, кто поддержал ППС, потому что в своей клубной практике уже несколько лет «ломал голову» над проблемой «ребячьего самоуправления» и уже много раз замечал, что в разных клубных коллективах функции «управления» распределены между ребятами и «старшими друзьями» всегда по-разному. Да и в его клубах это всегда было по-разному. Более того, соотношение «властных полномочий» между педагогом-руководителем, «органами самоуправления» и «остальными» не только могли быть разными, но и их можно было менять, как бы играя со своим коллективом в своеобразные «поддавки».

Тот первый спор авторитетно завершила руководитель кружка доцент кафедры педагогики МГПИ и председатель Секции по изучению и пропаганде наследия А.С. Макаренко Э.С. Кузнецова, которая напомнила, что в коллективах Макаренко всегда были Совет командиров и другие органы, которым Макаренко «делегировал» часть своих управленческих полномочий, и что учение Макаренко о развитии коллектива имеет в центре вопрос о предъявлении требований.

На первой стадии развития коллектива требования предъявляет к коллективу руководитель.

На второй стадии – требования педагога разделяет и поддерживает актив.

На третьей стадии – весь коллектив разделяет требования педагога и предъявляет их ко всем членам коллектива. Только такой стадии развития, слишком редко кому удаётся достичь.

Заметим, что у А.С. Макаренко коллективы колонии и коммуны были, как говорят, «закрытого типа», («интернатного типа»), т.е. в них дети были в относительной изоляции от детей из «окружающей среды» (в отличие от «дворовых клубов) и «личный состав» в них был относительно постоянным. Всё это позволяло сравнительно легко осуществлять развитие коллектива от первой стадии, через вторую к третьей.

О «динамической позиции» педагога

(Из статьи Р.В. и Н.В. Соколовых «О власти педагога, самоуправлении,

соуправлении и «педагогическом релятивизме»)

В любые времена в педагогической среде находились охотники говорить о демократии и демократизации (школы, учебно-воспитательного процесса). В последние годы таких разговоров особенно много. Иногда в разговор на эту тему включаемся и мы, хотя и поняли, что наша позиция в обозримом будущем не может стать популярной. Попробуем это объяснить.

Под "позицией социального педагога" или "педагогической позицией" мы будем иметь в виду тот её аспект, который связан с вопросом о "власти" педагога в воспитательном коллективе. Это позиция старшего в вопросах коллективного "самоуправления", которое вслед за педагогом П.П. Смолиным, мы, полагаем, корректнее было бы называть "соуправлением.

Но соуправление педагога и воспитанников в коллективе может быть разным.

Редко кто из педагогов признается, что он против самоуправления в коллективе и, тем более, против соуправления и против демократической позиции?

Но проявлять ее можно по-разному.

Можно противиться «вмешательству» детей в управление коллективов (тайно или явно).

Mожно считать, что права детей и педагога равны.

А можно стремиться (на словах, а иногда и на деле) к тому, чтобы дети как можно больше «вмешивались» в управление коллективом.

Это разные позиции.

Если мы первую назовем авторитарной, то вряд ли кто станет возражать. Вторую можно назвать «конвенциальной», или «демократической» позицией (и с этим многие согласятся).

А как назвать третью? Тоже демократической? Но ведь это принципиально другая позиция. При демократической позиции педагог как бы изначально определил «компетенцию» свою и воспитанников. При «демократизирующей позиции» (назовём её «динамической позицией») «компетенция» педагога и воспитанников в делах управления коллективом (в соуправлении коллективом) становятся «величинами переменными». И это принципиально усложняет и понимание позиции и, тем более овладение ею.

Попробуем в нем разобраться.

Сразу оговоримся, что мы будем иметь в виду не школьных учителей и не их работу на уроке с классом, а «социальных педагогов». И не всех, кто имеет такую специальность или занимает такую должность, а только тех, кто (либо по собственному жизненному опыту, полученному в молодости, либо по своим личностным и гражданским ценностным установкам) считает себя участником "детского движения" и при этом стремится "работать на детей", а не на "работодателя".

Так что остальные могут спать спокойно. Мы не собираемся «идти со своим уставом в чужой монастырь» и не претендуем на какие-то реформы в системе Министерства Образования или на изменение психологии учителя.

В России категория такого рола «социальных педагогов» всегда была относительно малочисленной, но наши исследования отечественного общественно-педагогического движения показывают, что такие, считавшиеся часто даже их друзьями-коллегами "чудаки", были в любое десятилетие нашего века. В первое десятилетие С.Т. Шацкий и его сподвижники по созданию детского клуба в Москве называли себя "старшими товарищами" детей, а в конце 50-х годов И.П. Иванов предложил название "старший друг". В 60-х и 70-х годах таких "социальных педагогов" называли "ребячьими комиссарами". Но как бы они ни называли себя сами и как бы их ни называли другие, это были те, "за кем идут мальчишки".

До сих пор считается, что основной педагогический авторитет в науке о педагогических позициях академик И.П. Иванов, который, критикуя "авторитарное воспитание", с одной стороны, и "свободное воспитание" с другой, предложил педагогическую позицию» творческое содружество поколений». Как нечто среднее, как некую золотую середину. Власть в коллективе должна быть распределена так, что педагог оказывается «на равных» с детьми и лишь «чуточку впереди».

Конечно, после ряда десятилетий засилья в педагогике откровенного авторитаризма, предлагаемое Ивановым "творческое содружество поколений" объективно (в аспекте отечественной истории педагогики и бытовавшей педагогической культуры) было явлением демократическим.

А поскольку «идеология» И.П. Иванова была подкреплена и соответствующей «технологией» (методикой), поскольку все это соответствовало социо-культурной ситуации того времени, в конце 50-х и в 60-е годов все это способствовало появлению в стране нового субкультурного движения в детской среде. Оно получило известность как "коммунарское движение" или «коммунарство» (мы бы его назвали: «движение организаторов клубов юных коммунаров»).

Известно, что "коммунарство" как социокультурное явление проявляется и сейчас. Популярная в конце 80-х и начале 90-х годов "педагогика сотрудничества", активно пропагандируемая известным педагогическим публицистом С.Л. Соловейчиком и его единомышленниками, в значительной степени была детищем «коммунарского движения». В современной работе различных клубов по месту жительства, клубных учреждений системы Министерства культуры и учреждениях «дополнительного образования системы Министерства Образования «педагогика сотрудничества» и, в частности, «коммунарская методика» прослеживаются довольно часто. Более того, некоторые активные участники «коммунарского движения» (например, директор школы и педагог-исследователь В.А. Караковский), используя «коммунарскую методику» (систему педагогических приемов и форм работы) пытались и пытаются (иногда весьма успешно) переносить клубные формы работы (считавшиеся «внеклассными» и даже «внешкольными» на работу в классе, в учебный процесс школы.

Однако концепция «творческого содружества поколений», предложенная И.П. Ивановым, при всей критике "свободного воспитания" и "авторитаризма" как педагогических позиций имела, по нашему мнению, один общий с ними недостаток – "статичность", своего рода "предзаданность" педагогической позиции.

На практике это приводило к тому, что очень часто дети (особенно педагогически запущенные) при попытках педагогов создать «коммунарский коллектив» часто не воспринимали всерьёз педагогов, предлагавших "соуправление" коллектива. Не верили, что можно жить дружно "вместе и сообща с взрослыми". И затеваемые педагогами формирования зачастую просто не возникали. А иногда, когда коллектив все-таки удавалось создать и через какое-то время он своём опыте поднимался выше степени "соуправления", предусмотренной педагогами, он начинал ожидать от старших изменения их компетенции (в сторону передачи «полномочий» от старших к младшим), но, когда коллектив видел, что старшие не хотят «играть вы поддавки», то он начинал воспринимать своих "старших друзей" как сознательных авторитаристов, боящихся процесса демократизации и сковывающих его. Случалось, что «коммунарский коллектив» начинал бунтовать и, "свергал" своих воспитателей, подвергая их своего рода "остракизму".

Наблюдение подобных ситуаций и их анализ привел нас в конце 60-х годов к идее такого «соуправления,» при котором бы осуществлялось изменение позиции старших и младших. И, таким образом, чтобы «компетенция» старших постепенно сокращалась, а «компетенция» младших увеличивалась. Тогда мы это в шутку называли «педагогическими поддавками», а всерьез «диалектической педагогической позицией». Во время дискуссии летом 1972 г. под г. Лугой И.П. Иванов назвал это «педагогическим релятивизмом». В его контексте это звучало как уничтожающая критика, а мы это воспринимали как высочайшую оценку.

Вскоре мы познакомились с материалами докторской диссертации психолога и педагога А.И. Мещерякова «Слепоглухонемые дети» и нашли в ней теоретическое подтверждение своих догадок относительно необходимости изменения позиции педагога.

Эту педагогическую позицию в контексте «педагогического релятивизма» мы с начала 70-х гг. начали отрабатывать применительно к «зрячеслышащим детям» в создаваемых в тот период и позже досуговых центрах социализации (Первом экспериментальном педагогическом отряде МГПИ, Форпосте культуры им. С.Т. Шацкого, в ряде семейно-педагогических клубов, в детском клубе «Ровесник» и созданной на его базе Первой опытной станции по внешкольному воспитанию.

В ходе исследования были созданы специальные программы), и строились по ступенчатому принципу) подготовки актива, ставшие своего рода программами по подготовке социальных педагогов (т.к. многие дети становились активными помощниками педагогов, а позже и сами становились социальными педагогами). Разработана методика стимулирования развития воспитанников в соответствии с программой. (Всё это описано в учебно-методических пособиях автора "Привлечение населения к организации досуга детей и подростков по месту жительства" (М., 1992 г.), "Участие населения в воспитании детей и подростков по месту жительства" (М., 1993 г.) и в диссертации «Условия участия населения в социализации детей по месту жительства (М., 1995).

Теперь можно сказать, что идея "динамической педагогической позиции", методически оснащённая и проверенная практикой, может быть рекомендована для освоения социальными педагогами в качестве средства, позволяющего не только осуществлять "дифференцированный подход" к воспитанникам (в зависимости от степени их педагогической запущенности или общественной активности), не только обеспечить "сосуществование" в одном коллективе "маленьких" и "больших", "активных" и "трудных", не только "выращивать" в коллективе активных помощников, но и осуществлять демократизацию воспитанников.

Это означает, что воспитанники, вступая в коллектив и, проходя в нём соответствующую социализацию, постепенно включаются в процесс такого "соуправления", при котором постепенно развиваются их интерес и потребности в управлении жизнедеятельностью коллектива, их опыт самоуправления и опыт совместной организаторской деятельности, получают "опыт демократии".

И совсем не случайно наш подростковый клуб "Орион", возникший в 1968 г., стал многопрофильным, разновозрастным, через три года превратился в педагогический отряд студентов, руководивший разновозрастным многопрофильным клубом.

Когда наступила "перестройка", это формирование стало социально-педагогическим производственным комплексом, наделённым правами комитета самоуправления...

Здесь бывшие воспитанники прошли путь от участников массовых мероприятий до членов педагогического отряда. Получив параллельно педагогическое образование, некоторые из них стали педагогами в своём коллективе, некоторые – в школе микрорайона, кто-то стал организатором производства.

Но вся эта "динамика" – не стихийное проявление случайности, а результат сознательной "демократизирующей позиции социального педагога"...

О необходимости создания группы актива в дворовом клубе

А как быть, когда в дворовом клубе «двери открыты» практически для всех, когда может прийти любой юный житель микрорайона и любой может считать себя членом клубного коллектива? Как быть, если каждый год кто-то, вырастая, уходит (например, в армию), а кто-то приходит (например, из детского сада)?

Можно ли тут ожидать перехода на третью стадию?

Наше мнение – ожидать этого не следует. В «открытом» и «разновозрастном» «дворовом клубе» вполне нормально, если для большинства участников сохраняются отношения соуправления, характерные для первой стадии, какие-то (относительно постоянные объединения «внутри клуба» могут «выйти» и на вторую стадию развития. Могут быть и такие, которые, «продвинуты» на третью стадию. Но это очень трудно и если у клуба один взрослый руководитель, то он должен понимать, что справиться одновременно с «окормлением» (как говорят в православной церкви о воспитании) всей своей педагогической «паствы» без создания группы актива, которую он выводит на третью стадию развития», почти невозможно.

Здесь нужно посвятить свои силы либо работе «со всеми», либо действовать по принципу «много званых, да мало избранных» и готовить себе из 12-13 «учеников» будущих «апостолов» (энтузиастов, сподвижников, продолжателей).

Бывалые люди могут возразить, что они знают случаи, когда и клуб «открытый», и актив есть, и всё это осуществлялось одновременно.

Если такой факт действительно «имел место», то здесь одно из трёх:

Либо «изначально» «приходящих детей» были десятки, а не сотни.

Либо уровень требований педагога был весьма «скромным».

Либо какое-то время ему очень помог кто-то другой (бывшие воспитанники, другой педагог, чей-то родитель энтузиаст и т.д.).

На наш взгляд, и мы об этом неоднократно писали в наших статьях и пособиях, наиболее целесообразно при создании нового клуба дать возможность руководителю года два-три поработать «в свободном полёте» и только с теми, кто будет им «зван» и «избран». Другими словами, два-три года можно и нужно заниматься «подготовкой актива», созданием и развитием своих «потешных полков» (помните юного Петра Первого?), созданием и развитием своей «дружины юных культармейцев» (щелковский клуб «Орион»), своего «педагогического отряда» (московский форпост культуры имени С.Т. Шацкого).

Без такого коллектива помощников руководитель «дворового клуба» всегда будет тот «воин», который «один в поле». И его воспитательный коллектив будет обречен, оставаться на первой стадии развития, лишь «местами» и лишь «иногда» радовать признаками второй стадии развития.

Если пользоваться «шкалой Лутошкина» и предложенными им «образами-символами», то такой коллектив всегда будет (в своей основной массе) подобен «песчаной россыпи», лишь иногда в ней будут признаки «вязкой глины». И не всякий педагог-организатор поймёт, что имеет в виду Лутошкин, когда говорит о стадиях развития: «алый парус», «мерцающий маяк» и, тем более, «горящий факел».

«Горящий факел» – это стадия развития коллектива, известная по повести А. Гайдара и фильму как тимуровская команда, это организованные Соколовым в 60-е и 70-е годы Дружина юных культармейцев (Клуба «Орион»), и Педагогический отряд (первых лет форпоста культуры имени С.Т. Шацкого).

Без таких «горящих факелов» или хотя бы «мерцающих маяков»

(например, наших семейно-педагогических клубов, которые мы организовывали в своих «дворовых клубах» в самом конце 70-х и начале 80-х годов в Бабушкинском и Бауманском районах столицы) педагог-организатор – одиночка.

Редко кому из таких одиночек удаётся надолго сохранить свой клуб и даже сохранить себя на этом поприще.

Где уж тут говорить о развитии в его районе «клубного движения», «общественно-педагогического движения»!

Конечно, как поётся в песне детского писателя В. Крапивина: «Будет слава пропета всем сгоревшим отрядам, маленьким кораблям», но ведь бороться надо не «насмерть», а «на жизнь».

Могут сказать, да где вы видели чиновников, которые согласятся два-три года ждать пока педагог-организатор из своих 13 (пусть даже 30) учеников будет формировать свою «апостольскую команду», которая потом пойдёт во дворы и «охватит» сотни детей? Чиновникам «урожай» нужен не через три года, а через 30 дней! Зачем им яблоки через 3 года, им подавай морковку и побольше морковки, и чтобы непременно к концу отчётного квартала.

Дальновидных чиновников в Российской молодёжной политике и образовании так мало, что им памятники можно было бы ставить из чистого золота. И без всякого убытка для казны.

Поэтому-то и надо «славу петь» всем «подвижникам соцвоса». Независимо от того посчастливилось ли им суметь создать свою «апостольскую команду» или нет, удалось ли познать радость от того, что ты создал «коллектив-мерцающий маяк», «коллектив-горящий факел» или, как поётся в песне, «ушел обратно в лес», не поняв своего предназначения, как та девушка из другой песни, которая «ушла, не поняла для чего сирень цвела».

Обиженный чиновник может возразить: «А где гарантия, что педагог-организатор, которому разрешим работать с «избранными», действительно подготовит свой актив», его дети действительно станут «коллективом-маяком» или «коллективом-факелом» и действительно будут потом «охватывать сотни детей»? Действительно ли руководитель будет к этому стремиться и действительно ли ему удастся подготовить такой актив?

Не получится ли, что он будет «в своё удовольствие» «играться» за государственный счёт с элитными детьми, а эти дети получат все средства, выделяемые на работу со всеми детьми микрорайона?

Вопрос резонный.

Да, действительно, не редко приходится видеть детские организации, которые, добившись помещений, субсидий, льгот, год от года работают только «на себя», всё больше и больше «гребут под себя» и вместо «альтруизма» воспитывают «групповой эгоизм», вместо «заботы об окружающих людях» фактически «упражняют детей в иждивенчестве и рвачестве», «паразитируют» за счёт других.

На это можно ответить следующее.

В каждом конкретном случае нужно рассмотреть, чем обеспечиваются предлагаемые результаты «проекта». Если, например, человек уже ранее (когда-то и где-то) уже доказал своё умение создавать «альтруистические» детские объединения, то почему бы ему не поверить ещё раз?

Риск, конечно, всегда есть. Но если принять во внимание, что педагог-организатор, вынужденный в одиночку всегда работать с массовой «песчаной россыпью», во-первых, сможет для каждого из этой массы сделать лишь «чуть-чуть», а потом уйдёт от понимания бесполезности своей работы и ему надо будет искать замену, то риск на самом деле не так уж велик. Лучше потерять средства на пользу для десятков детей, чем все они бесполезно «уйдут в песок».

Кроме того, можно заключить специальный контракт с педагогом-организатором, можно заключить договор о социальном заказе с детской организацией. На самом деле, «механизмы», с помощью которых чиновники могут управлять детским коллективом «дворового клуба», есть и, на сегодняшний день, проблема не в том, как чиновнику «призвать их к послушанию», а в том, как «дворовые клубы» защитить от чиновничьего произвола.

Чиновник может «наказать» клуб, лишив финансирования, помещений, а клуб наказать чиновников, не может. Ни за невыполнение законодательства, ни за невыполнение собственных же договоров о социальном заказе. Надеемся, что пока не может. Что и законодательство на этот счёт изменится в лучшую сторону и практика соблюдения законов администрацией тоже.

А что касается энтузиазма, альтруизма и умения создавать «альтруистические» команды из подростков, молодёжи и взрослых, то всё это, как говорится, «наживное». Для всего этого есть и «методология», и «технология», и «рассадники». Нужно только знать про них, нужно хотеть испить из этого родника...

У чиновников от молодёжной политики всегда есть возможность найти эти «родники» и направить к ним своих педагогов-организаторов. Было бы понимание и желание,

От «Юнсовета» до «Юнора»

(О подготовке юных общественников и организаторов (лидеров) в такой детской организации как детский клуб по месту жительства. На материалах детского клуба «Ровесник» Первой опытной станции по внешкольному воспитанию, работающего 12-й год в районе «Марьина роща» г. Москвы)

«Юнсовет»

В первый же месяц клуб «Ровесник» (а он был организован мною и моей женой, ставшей педагогом организатором, в апреле 1986 г.) обрёл свой «ЮНСОВЕТ» (Юношеский совет). В него вошло несколько парней и девушек

(совсем не идеального поведения), занимавшихся в первых наших кружках («Умелые руки» и «Художественная мозаика». «Заседания» Юнсовета мы проводили раза два в месяц, иногда чаще.

На этих встречах мы с педагогом-организатором Соколовой Натальей Валентиновной рассказывали о наших прежних клубных делах, мечтали о развитии клуба, обсуждали планы.

Однажды на заседание Юнсовета пригласили начальника ДЭЗа (Дирекции по эксплуатации зданий). Ребята задавали ему вопросы, высказывали просьбы и предложения. От этой встречи все получили удовлетворение. Понравилась она и начальнику ДЭЗа. После этого он стал щедрее в вопросах материально-технического обеспечения.

«Юнком»

Позже, после того как удалось троих восьмиклассников свозить на коммунарский сбор (на сбор известного тогда по всей стране клуба юных коммунаров Мотовилихинского района г. Перми), и ребята вернулись со сбора буквально потрясённые, из участников поездки был организован маленький отряд «Юнком».

Первым делом юнкомовцы провели «пресс-конференцию» о своей экспедиции в Пермь для одноклассников и родителей. Они все пришли в тот день в «коммунарской форме» (в зелёных офицерских рубашках и красных галстуках).

После этого Света Кашкина стала руководить гостиной клуба. Выполняя обязанности администратора гостиной, она стала верной помощницей педагога-организатоора. (Позже она поступила в педагогическое училище.)

Серёжа Николаев взялся вести кружок выжигания для малышей. Петя Симонов стал руководителем (и киномехаником) нашего детского кинотеатра «Антошка».

К сожалению, между собой эти ребята дружили не очень. Каждый из них был полезен клубу и, в какой-то мере, был лидером, но коллектива из них не получилось. Мы очень хотели сохранить этот отряд и «подпитать» его новыми ребятами.

Мы несколько раз пытались возить ребят на коммунарские сборы в другие города, но все последующие поездки оказались менее удачными. Сборы оказались слабыми. Ребята возвращались с них довольные, но «зажечь» уже никого не удавалось.

 

Воспитание лидеров в кружках и секциях

Последующие годы воспитывали лидеров сугубо собственными силами.

И делали это в кружках и спортивных секциях. Иногда это удавалось, иногда нет. Некоторые участники кружков вырастали до такого уровня, что сами брались вести кружки.

Например, когда ушла руководительница кукольного театра семиклассница Стася Соколова (в клубе она с первого класса) несколько месяцев заменяла ушедшего руководителя. (После 9 класса Стася поступила в педагогическое училище.)

Катя Моисеева и Ира Холодова, начинавшие своё приобщение к клубу вместе со Стасей (ещё в первом классе – они посещали детский клуб «Чебурашка»), когда стали восьмиклассницами изъявили желание заниматься рисованием с малышами и успешно вели такие занятия несколько месяцев.

Занимавшийся несколько лет в фотокружке Олег Файницкий, став десятиклассником, сам стал руководителем клубного фотокружка и целый учебный год успешно вёл занятия фотокружка. Нам удалось обеспечить Олегу зарплату и он, таким образом, получил возможность оплачивать свои занятия на подготовительных курсах в Энергетическом институте (куда потом успешно поступил). МЭИ он закончил с отличием, поступил в аспирантуру.

Занимавшиеся несколько лет в клубе «Чебурашка» и в разных кружках прикладного творчества сёстры Стася и Тося Соколовы, начали вести кружки с малышами где-то-то в пятом-шестом классах, а когда (после окончания девятого класса) они поступили в педагогические колледжи, то стали руководить студией прикладного творчества. Можно сказать, «на профессиональных началах», т.к. за свою работу они стали получать почасовую оплату.

Некоторые выросшие участники хоккейно-футбольной секции (например, Виталик Пита) по несколько месяцев безвозмездно тренировали малышей. А Валера Иванов (ставший студентом физкультурного института) и Лариса Носкова целую зиму руководили игротекой настольных спортивных игр.

Это перечисление можно было бы и продолжить, но, справедливости ради, надо сказать, что это «воспроизводство инструкторского состава» лишь частично решало наши потребности в ребячьих лидерах.

Изменение социокультурной ситуации конца 90го и последующих лет переключили наше внимание на работу с родительским активом. Можно сказать, что родительский комитет названный «Советом отцов» (в него входили только мужчины) создавался, прежде всего как, своего рода, «Совет обороны» клуба и станции. И, надо сказать, что в течение нескольких лет этот орган действительно обеспечил защиту и клуба и Станции. (Хотя было это очень не просто, особенно защитить помещения клуба, расположенные по трём адресам.)

Конечно, «Совет отцов» занимался и другими делами (например, оборудованием помещений клуба, ремонтом клубного инвентаря, помогал в проведении экскурсий и походов).

Но о «Совете отцов» разговор особый и мы о нём позже расскажем специально.

Отряд «Юнор»

В последние годы, когда большие массовые микрорайонные праздники игры на открытых площадках стали проводиться нашим клубом практически каждые два месяца, сложилась группа ребят, наиболее заинтересованных в проведении этих праздников.

После отличного проведения праздника, посвящённого 850 – летию Москвы (в сентябре 1997г.), мы решили наиболее активных ребят, участвовавших в подготовке и проведении этого праздника, объединить в специальный отряд. Отряд назвали «ЮНОР» (Юный организатор).

Ребятам наше предложение понравилось. В отряд вошло 11 человек.

Среди них три девочки, только что поступившие в педагогические училища, шестеро парней, поступившие в ПТУ, остальные школьники.

Днём сбора отряда назначили среду. Избрали дежурного командира. Первым «дежкомом» стал пятнадцатилетний десятиклассник Сергей Васильев.

Распределили постоянные обязанности между остальными членами отряда. Например, назначили ответственных: за художественное оформление праздников; за освещение и электрообеспечение звукоусилительной и звуковоспроизводящей аппаратуры; за музыкальное оформление наших мероприятий и т.д.)

Для членов отряда напечатали на лазерном принтере красивые удостоверения.

Первым большим делом этого отряда был праздник подвижных игр «Осенние забавы» (в последний день осенних каникул 9 ноября 1997г.)

Ребята отлично справились с проведением этого коллективного творческого дела, несмотря на весьма неблагоприятные погодные условия.

Теперь это было со стороны ребят не просто оказание помощи взрослым

педагогам «кем попало» (кто оказался рядом с педагогами в период подготовки праздника или в день праздника) и «в чём попало» (какое-нибудь задание в зависимости от сиюминутной ситуации), а планомерное и ответственное выполнение каждым участником коллективного творческого дела заранее полученного поручения.

Конечно, и раньше эти коллективные творческие дела проводились не стихийно и не хаотично.

Всегда были ребята, которые добровольно и охотно участвовали в планировании КТД, его проведении, обсуждении. Всегда были такие, кто заранее и охотно брал на себя определённые обязанности и отвечал за их выполнение.

Но если до создания отряда это были поручения лично от педагога-организатора (и ответственность была лично перед ним), то теперь это стали поручения не только от педагога, но и от отряда. Во-вторых, ответственность за выполнение или невыполнение, за хорошее или плохое выполнение своего участка общего дела стала ответственностью не только перед педагогом, но и перед товарищами.

Так постепенно в сообществе любителей организации праздников игры стали появляться признаки коллектива.

Конечно, не все члены отряда почувствовали и поняли эту разницу. Не всем понравилась новая (несколько больше прежней) степень ответственности и дисциплины. Но больше половины членов отряда охотно приняли новые «правила игры».

Теперь либо остальные тоже примут эти правила, либо отряд переведёт их в ранг «кандидатов», а вместо них «действительными членами отряда станут те «кандидаты», которым нравятся такие правила.

Если учесть, что эти ребята никогда не участвовали в детских организациях, что некоторые из них по причине плохой дисциплины или плохой успеваемости были в разное время «отторгнуты» школой и иногда по два-три года болтались без дела на улице, (а некоторые из них были аутсайдерами (отверженными не только школой, но и сверстниками, иногда даже родителями) то такие «уроки» самоорганизации и дисциплины трудно переоценить.

То, что в этом году шестеро из них поступили учиться в ПТУ, говорит о том, что в них начинает пробуждаться понимание необходимости соблюдения каких-то правил человеческого общежития. Другими словами, начинает налаживаться процесс их социализации.

Кроме непосредственной работы, связанной с подготовкой и проведением больших микрорайонных праздников игры, отряд Юнор проводит празднование Дней рождения членов отряда, коллективные экскурсии, походы в кино, на каток. Провели вечер проводов в армию одного из старших юноровцев.

Начата подготовка к следующему важному КТД – Празднику «Зимние забавы» в дни зимних школьных каникул.

1 декабря мы по традиции объявили открытие «Фабрики Деда Мороза». Это означает, что игротека настольный и компьютерных игр все свои занятия посвящает изготовлению новогоднего оформления, игрового реквизита, призов и сувениров для праздника.

Ребята всегда (а предновогодняя Фабрика Деда Мороза организуется в клубе «Ровесник» уже несколько лет) охотно принимают такую реорганизацию повседневной жизни игротеки.

Члены отряда «Юнор», что называется, «задают тон» и личным примером вдохновляют остальных на «производственные подвиги».

Всё, изготовленное Фабрикой Деда Мороза, тут же вывешивается, развешивается, выставляется на полках и уже в первую неделю декабря в гостиной клуба царит Новогодний дух.

Важным признаком успеха эксперимента по созданию отряда «Юнор» было то, что и другие ребята стали проситься в отряд.

Но их было решено принимать пока только в качестве кандидатов (без права принимать участие во всех сборах отряда).

Когда коллектив отряда перейдёт с уровня «песчаная россыпь» (первого уровня по А.Н. Лутошкину) на уровень «вязкая глина» (второй уровень), то, полагаем, число «действительных членов» отряда можно будет увеличить.

Эксперимент по развитию отряда и формированию в нём юных общественников и организаторов (и в этом смысле юных лидеров клуба как детской организации по месту жительства) продолжается.

О родительских комитетах и родительском «Совете отцов»

Родительский комитет существует как некий «пульсар». Он проявляет себя, когда в клубе намечается «Огонёк для мам» (к 8 Марта), перед генеральной уборкой (обычно перед весенними каникулами), перед началом какой-либо новой крупной акции (например, перед поездкой большой группы ребят по бесплатным путёвкам в детский санаторий Евпатории).

Родительский «Совет отцов» возник после встречи родителей с кандидатами в депутаты Моссовета.

Его появление оказалось весьма своевременным. Смена общественного устройства страны и экономическая реформа (при весьма продолжительном «тайм-ауте» интереса администрации к проблемам внешкольного воспитания по месту жительства сделал весьма острой проблему защиты детского клуба вообще и его помещений в особенности.

Родительскому «Совету отцов» пришлось стать чем-то вроде клубного «Совета обороны».

Не раз приходилось устраивать коллективные выходы отцов в кабинеты «старой» и «новой» администрации. Вид «разгневанных мужчин» обычно оказывал ожидаемое впечатление.

Ну а, кроме того, отцы могли собраться, чтобы «поиграть в каскадёров» (например, – втаскивать в окно клуба, подаренный умирающим банком трехтонный сейф или «цеплять» на отвесной стене жилого дома, двухметровую «тарелку» спутниковой, телеантенны, растапливать, в, течение, суток, сугробы, снега, и, наледь, из, шлангов, чтобы, на, расчищенном, месте можно было залить каток).

Часто члены Совета отцов приходили «поодиночке» (чтобы наладить телевизор, что-нибудь починить, привезти на своей машине какой-нибудь инвентарь и т. д.).

ДЕПУТАТСКАЯ ГРУППА ПОДДЕРЖКИ

 

Еще в середине 1990 г., когда возникли затруднения с регистрацией Опытной станции, была создана «Депутатская группа поддержки». В нее добровольно вошли В.Б. Сорокин(член Постоянной комиссии Моссовета по образованию, преподаватель литературы), С.В. Бражников (член Постоянной комиссии Моссовета по работе с молодежью, педагог-организатор), А. С. Желков (председатель Постоянной комиссии Моссовета по экономической политике, экономист) и другие депутаты.

Члены  «депутатской группы поддержки» регулярно посещали клуб «Ровесник», знакомились с работой и проблемами Станции. Когда в середине 1991 года появилась реальная угроза передачи лучших помещений клуба «коммерческой структуре», депутаты Моссовета помогли не допустить этого.

А при еще большей опасности подобного рода в 1992 году они помогли обеспечить поддержку со стороны трех комиссий Моссовета. Специальные письма были направлены от Комиссии по делам молодежи, от Комиссии по делам несовершеннолетних и от Комиссии по межнациональным вопросам (ведь в активе взрослых у нас дружно сотрудничают русские, украинцы, белорусы, армяне, евреи и другие, а среди 250 ребят - вообще представлены чуть ли не все национальности СНГ). Вслед за этими письмами были и письмо  от Комитета по делам семьи и молодежи Правительства Москвы и специальное Решение Малого совета (районной представительной власти).

Клуб удалось отстоять (его помещения и инвентарь после увольнения из РЭУ педагога-организатора были переданы Опытной станции). Восстановить педагога-организатора на работе в РЭУ удалось не сразу, но Комитет  по делам семьи и молодежи Пр авительства Москвы заключил со Станцией договор о сотрудничестве и по этому договору в 3-ем, 4-ом кварталах были выделены денежные средства, которые (в совокупности со средствами других спонсоров) позволили не только «сохранить» для работы в микрорайоне педагога-организатора Н. В. Соколову, но и к декабрю 1992 года «развернуть» 27 кружков художественного и технического творчества, спортивных секций и клубных объединений (т. е. Значительно больше, чем в предыдущие месяцы). Правда, размер зарплаты руководителей тогда не удалось поднять до уровня работников государственных внешкольных учреждений.

В последние годы клуб и его праздники стал посещать  (иногда с женой и сыном) депутат Московской Думы И.Ю. Новицкий, который и раньше поддерживал клубы, и продолжает их поддерживать после избрания В Думу на новый срок.

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

• Скачать полный текст книги
  (форматирован в программе ВОРД)

 

————————————————————————————————

НИЖЕ - ПЕРЕХОД К ДРУГИМ ЧАСТЯМ КНИГИ

1-я часть и 1й раздел СПДК

...  РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ О ПОИСКАХ “НАСТОЯЩЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ”
КАК СУБКУЛЬТУРНОГО ЯВЛЕНИЯ, КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ,
ВНЕСЕМЕЙНОЙ И ВНЕШКОЛЬНОЙ КЛУБНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ ...

2 раздел СПДК

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ книги Р.В.Соколова Социальная педагогика
детско-подросткового клуба ...

2 часть КНИГИ (НАШ ПРАКТИЧЕСКИЙ ОПЫТ)

Вступительный контент, ВВЕДЕНИЕ, 4 ПАРАГРАФА
И СКВОЗНЫЕ ССЫЛКИ НА РАЗДЕЛЫ С 3-го по 8-й)

3 раздел СПДК

Эта рубрика создана 16 октября 2012 г.  РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ книги Р.В.Соколова Социальная педагогика детско-подросткового клуба  ...

4 раздел СПДК

РАЗДЕЛ ЧЕТВЁРТЫЙ ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ДЛЯ «ОСВАИВАНИЯ» В КУЛЬТУРЕ

5 раздел СПДК

РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ из книги Р.В.Соколова Социальная педагогика детско-подросткового клуба ...

6 р СПДК

РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ УЧАСТИЕ В РАБОТЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫХ СОВЕТАХ ПРИ ОРГАНАХ ВЛАСТИ.

7 р СПДК

Продолжение книги Р.В.Соколова Социальная педагогика детско-подросткового клуба по месту жительства 7-й раздел книги (15 стр. текта при кегле 12). ---------------------------------------------------------------- ...

8 раздел СПДК

...    РАЗДЕЛ ВОСЬМОЙ книги Р.В.Соколова СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА ДЕТСКО-ПОДРОСТКОВОГО КЛУБА ПО МЕСТУ ЖИТЕЛЬСТВА С приложениями и списком литературы 19 страниц текста

--------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

———————————————————————————————————————-

 

< Предыдущая		Следующая >