Рубрика создана в мае  20013г.

Этот мой текст помещён на сайт только через 5 лет после того,
как он был написан.
Когда мне исполнилось уже 70 лет и когда я ушёл
(надеюсь, уже окончательно) на пенсию.

Текст был написан мною в качестве приглашения  на мой
мастер-класс,  который я намеревался провести в дни 6-го
Международного конкурса имени А.С.Макаренко
( и Макаренковских чтений), проходивших в Подмосковье
3-5 апреля 2008 г.

Март, 2008г.
УДИВИТЕЛЬНЫЙ ЛИ И Я ЧЕЛОВЕЧИЩЕ?

Как всем известно, «удивительным человечищем» назвал
Антония Макаренко (Антона Семёновича Макаренко)
великий   пролетарский писатель Максим Горький
(в миру Алексей Максимович Пешков).

Меня, хотя я и прожил уже на 14 лет больше Макаренко,
пока ещё человечищем никто не называл.

Называли в детстве «Рысью» (такую кличку дали сверстники
в интернате),
называли «папантом» (уральские философы в 3-з изданиях
объёмистой монографии
«Социально-клубная работа с молодёжью»), даже «пророком»
(«пророком клубного движения» они же и там же).

Разные писатели меня называли «рыцарем детства»
(К.Падыма»), «ребячьим комиссаром» (писатель И.И.Зюзюкин),
даже «любимым человеком и талантливым педагогом»
(журналист и писатель С.Л.Соловейчик),
«московским другом Игоря» (жена И.П.Иванова в своей книге о муже).

И даже - «диваком» (писатель И. Евсеев).

На второй станице обложки журнала «Народное образование»
я как-то оказался в списке «ведущих макаренковедов России»,
а в газете «Тверсёкая 13» - «солью земли».

Но «Человечищем» так до сих пор никто и не назвал,
хотя и весом своего тела и, тем более, своим ростом, и возрастом
и педагогическим стажем я изрядно превзошёл Антона Макаренко.

А что касается прилагательного «удивительный», то здесь мы с Антонием
полные тёзки.

И если его «удивительным» пролетарский писатель назвал в приватном
письме, то я был назван «удивительным», как говорят,  «вовсеуслышание»
– по Центральному телевидению. В телепередаче «Учительские уроки»
(22 и 24 мая19778г.) и не кем-нибудь,
а секретарём Центрального комитета ВЛКСМ Зоей Григорьевной Новожиловой.
В её телеэфирном разговоре с президентом Академии педагогических наук  СССР
Михаилом Ивановичем Кондаковым, который не только спорить не стал,
а всячески поддакивал.
Более того, именно он начал эту тему, сказав: «В Москве вспоминают Ричарда
Соколова».

То быБыло совсем недавно – тридцать лет назад, но в Москве уже успели
забыть Ричарда Соколова.
И если вспоминают, то очень редко, раз в десять меньше, чем в 1978 году…

Значит, я перестал быть удивительным.
Ещё бы! На дворе куда более удивительный капитализм! Не соскучишься!

А было ли, на самом деле, что-нибудь удивительное в этом «папанте»
(т.е. во мне грешном)? Давайте разбираться.

Может быть, то, что два раза (в детстве) тонул, но сам себя спас и то,
что два раза женился на одной и той же женщине?
Дважды... меня спасала одна и та же удивительная Наталья Валентиновна.

А может быть то, что, оказавшись лицом к лицу в тёмном подвале
с ватагой пьяных «дембелей» (которые начали проверять настоящая ли
у меня борода), я не только повторил известный «подвиг» Антона,
ударив главарю по морде три раза, но и пустил из его ноздрей
«красные паровозики»? После этого восхищённые верзилы не только
меня возлюбили, но и приводили на перевоспитание пацанов,
«позоривших Родину» фарцовкой с иностранцами у соседней гостиницы «Юность».

Может быть, то, что, работая рабочим и, став «ударником коммунистического труда» (при приличной зарплате,
которую получал, работая как «многостаночник» сразу
«на двух полных ставках» лифтёра и оператора
газовой котельной), и совмещая эту работу с «общественными нагрузками»
комиссара Макаренковского педагогического отряда («Форпоста культуры им. А.С.Макаренко»), общественного директора «Макаренковского методического центра» и заместителя
председателя Макаренковской секции при Центральном
совете педагогического общества РФСР.

Или то, что, решил подобно ткачихе Гагановой пойти в «отстающую бригаду» (в советскую науку) и отважно «рванул» (в 39 лет!).

Но сперва «отслужил» студентом-заочником в институте «культуры»
целых пять лет!
С боями получив «красный диплом», защитил (без боя) диссертацию
по специальности «социология культуры, образования, науки»?

...

А может быть, то, что года два назад материализовался вдруг
(ни с того ни с сего) перед изумлёнными насельниками Свято-Алексеевской пустыни (есть среди пустынных холмов Ярославской области такое православное макаренковское братство)
перед детьми и взрослыми в доспехах Ильи Муромца
(разумеется, в шлеме, с мечём, копьём и щитом).

Может быть, то, что, покорённые необычным нашествием русского  богатыря,
насельники пустыни предложили Богатырю (так они и называли меня)
подробно рассказать об Антонии Макаренко, а потом проголосовали
за создание первого православного (и вообще лишь второго в России)
педагогического музея Макаренко? И такой (теперь уже второй в России) Макаренковский музей родился 09.03.08.

А может быть то, что, намереваясь подработать в массовках на съёмках фильма про чекистов, оказался на один день монахом
рядом с Рублёвым
(у Собора Спаса Нерукотворного в Андрониковском монастыре),
а спустя лет сорок младшая дочка, (ничего не знавшая о монашеском
прошлом отца в начале 15-го века), решившая обвенчаться с суженым,
выбрала для венчания именно этот храм? И венчалась там.
А позже там же крестила и мою внучку Настеньку.

Может быть, то, что после моей экскурсии по московскому музею
Макаренко, проведённой для молодых американских бизнесменов они,
вернувшись на свой континент, создали там англоязычный сайт
по Макаренко и отделение международной макаренковской ассоциации?

А может быть самое удивительное то, что за несколько дней до выборов в президенты России 2008г. один из кандидатов подписал
рекомендательный отзыв на публикацию моего учебника?
(Это «Социальная педагогика детско-подросткового клуба по месту
жительства» объёмом в 400 страниц, из которых в Питере коллеги
(тайно от автора) 100 страниц издали отдельной книжкой и «вывесили»
в интернете? А я даже на них не серчаю И на А.М.Кушнира бы тоже…

А не то ли, что за 50 лет создал 12 «клубных цивилизаций,
общая продолжительность жизни которых превышает мою
«физическую жизнь»?
Если удивило, как это, то приходите на мой мастер-класс.

Когда-то москвичи и гости столицы удивлялись, что меня и жену наградили тремя одинаковыми правительственными наградами
(850 лет Москвы), из которых две достались почему-то мне.

А в 2007 г. удивлялись, что после того, как мой некролог подписали (авансом?) шесть уважаемых моих коллег из Российского  института культурологии, где я служу девятнадцатый год (после работы в котельной, на лифте и в ЦДЦЖ), меня смогли ... разыскать живым
и даже (в здании Президиума Академии наук России) торжественно вручили почётный знак №47 «За высокие достижения»
(в развитии культуры) с выдачей удостоверениея, в котором стоит подпись «Соколов» (но это не моя подпись, а подпись министра культуры РФ А.С.Соколова).

Может быть, то, что я выиграл (без участия адвоката) два судебных процесса (в 2005 и 2006 гг.), тягаясь с Департаментом жилищной политики и с Департаментом по нежилым помещениям? 
(Не за это ли и получил почётный нагрудный знак?)
Не за статьи же в философских, культурологических, социологических,
политологических, психологических, педагогических (клубоведческих
и социокинетических) сборниках…

И уж, конечно же не за два десятка мультимедийных учебников на лазерних компакт-дисках…

А, может быть, самое удивительное то, что после сокрушительного удара моей матери по моей голове её чугунной сковородкой
(как раз в тот момент, когда я, возвращаясь с кинофильма
«Карнавальная ночь» и страстно возмечтал стать клубным работником)
эта моя замечательная мечта прочно «заякорилась»?

Потом я многие годы занимался клубной работой (и даже в лучших Домах и Дворцах культуры РСФСР)?
(В Щёлковском (1968-1970) и в ЦДКЖ с 1985г. по 1990 и далее
(уже по совместительству), где-то ещё несколько лет).

Может быть, то, что почти одновременно мне как-то пришли поздравительные письма от лидеров трёх весьма разных партий?
(«Народно-педагогической партии», «Державной партии» и КПРФ).

А,  может быть то, что после того, как провожая девушку после танцев
по ночной лесной дорожке (в июле 1964г.) в далёкой Сибири (г.Тайшет, куда выселяли преступников и иеговистов)
и, отбив атаку ревнивой толпы местной пьяни, я смело продолжил провожать девушку в глубь тайги?
Не подумайте обо мне слишком хорошо, просто барак, в котором она жила, был в стороне от города, а я, проводив её до дому, галантно раскланялся, послал ей на прощанье воздушный поцелуй,
и по дороге в гостиницу стал проверять совсем или нет, выбит передний зуб… Он висел как бы на ниточке, но я его (на всякий случай)
вставил обратно и он прирос. И я им грыз орехи и многочисленных врагов ещё много лет.

А может быть то, что, будучи исключённым (с треском) «за взгляды, несовместимые с пребыванием в комсомоле», я через 4 года с командировочным удостоверением, выданном как «члену идеологической комиссии МГК ВЛКСМ» (совсем не будучи таковым - вот и верь после этого удостоверениям личности) ездил проверять
(не будучи вообще комсомольцем!) областные комсомольские организации Иркутской области, выступил в Иркутске по радио, дважды – по телевидению в Братске (в открытом эфире!), там же опубликовал статью под рубрикой «На идеологическом фронте»?

Может быть, то, что когда на моей почерневшей ноге появилась трофическая язва размером в пятирублёвую монету (и можно было показывать любознательным детям, как выглядит живое человеческое мясо), а врачи срочно выписали направление на хирургическую операцию, я сказал им: «А вот фиг вам!» и уехал на месяц читать
авторский курс по социальной педагогике в ВУЗах Екатеринбурга, Перми и Нижнего Тагила,

вернувшись с 1000 долларов в кармане и с успешно заживающей язвой? Вскоре я вообще снял повязку и, посмеявшись (уже в какой раз!) над врачами, стал ещё увереннее заявлять, что «в здоровом духе здоровое тело!»

Впрочем, чего тут удивительного. Это самое обыкновенное чудо
. Ещё Козьма Прутков говорил: «Хочешь быть здоровым - будь им!»

А что бы я сам назвал самым удивительным в себе, если бы посмотрел на себя с расстояния хотя бы в сто лет? («Большое видится на расстоянии…»)

Может быть, то, что в соавторстве с женой успел ещё при жизни написать статью «Православные истоки педагогического опыта А.С.Макаренко», которая в 4 часа ночи
в день рождения Макаренко 13 марта 2008г. оказалась на сайте «Православие и мир» (pravmir/ru),
а после того как (в тот же день) появились первые восторженные отклики читателей,«эстафету» принял сайт «Русская линия» и поместил у себя эту же статью?

Вот это действительно удивительные чудеса.
Только чьи они?
И Кто здесь удивительный на самом деле?

А может быть, то, что на Международном макаренковской конференции… 27-03.08 в РГСУ я наконец-то (впервые за 50 лет!) осмелился громко провозгласить тост и здравицу
(как говорят, в одном флаконе): «Да здравствует православный коммунизм, идущий на Руси от Антония Киево-Печерского, через Сергия Радонежского, через Антония Макаренко…»

О себе скромно умолчал, ведь меня ещё пока никто не успел назвать словом «Человечище».
Значит, ещё не пришёл срок.

И хорошо - значит ещё поживу. И, Слава Богу!

Удивительно не то, что провозгласил «здравицу», а то, где её провозгласил, когда, кому,
и то, что аудитория даже… поаплодировала…
Но аплодировали же не мне, а удивительному человечищу
Антону Семёновичу Макаренко.

===================================================================

 

 

Конечно, перечень "удивительностей" можно было бы ещё продолжать и продолжать.
Но тогда для "пригласительной рекламки" этого было достаточно.

НА ЭТУ ТЕМУ МОЖНО НАЙТИ МАТЕРИАЛ и В РУБРИКЕ
"КЕМ ПРЕД ВАМИ СЛЫВУ". ТАМ ВЫ НАЙДЁТЕ СВЫШЕ 400 "ШРИХОВ"
К МОЕМУ "ПОРТРЕТУ" (разных авторов).

Данный адрес e-mail защищен от спам-ботов, Вам необходимо включить Javascript для его просмотра.

Доступен я и «в контакте» (Ричард Соколов)

< Предыдущая		Следующая >